Сварадж Пракаш Гупта

Сварадж Пракаш Гупта ( SP Gupta , 1931–2007) был выдающимся индийским археологом , историком искусств , председателем Индийского археологического общества , основателем Индийского общества истории и культуры и директором Аллахабадского музея . Он был наиболее известен несколькими раскопками памятников цивилизации долины Инда и своей поддержкой существования разрушенного Рам Мандира под Бабри Масджид в Айодхье.

Карьера

Доктор Гупта редактировал несколько томов Puratattva , журнала Индийского археологического общества . Он был выдающимся археологом и историком искусств, награжденным несколькими золотыми медалями и премией сэра Мортимера Уиллера за выдающиеся достижения в археологии. Он выиграл первую Национальную премию имени доктора Вишну Шридхара Ваканкара в Мадхья-Прадеше в знак признания его преданности и вклада в археологические исследования. ^{[ необходима ссылка ]}

В 2009 году Индийское общество доисторических и четвертичных исследований опубликовало сборник статей в его честь. ^[1]

Спор Айодхьи

Доктор Гупта был видным ученым, который поддерживал сторону храма в споре об Айодхье . Он утверждал, что есть доказательства существования храма 10-го века, который находился под мечетью, которая впоследствии была разрушена Бабуром (основателем империи Великих Моголов и тюркским захватчиком, родом из современного Узбекистана). Этот храм был местом паломничества индуистов и считался одним из самых святых храмов в индуизме из-за веры многих индуистов в то, что он является местом рождения Рамы. Мечеть была разрушена в 1992 году протестующими индуистами. ^[2]

Из-под обрушившихся стен так называемой Бабри [мечети], а также из старых и новых обломков появились, словно пресловутый феникс, сотни предметов, свидетельствующих... о существовании храма Рамы, датируемого одиннадцатым-двенадцатым веками...

- Доктор С.П. Гупта

Возникли некоторые разногласия, когда тема Айодхьи не обсуждалась на Всемирном археологическом конгрессе, состоявшемся в Дели в декабре 1994 года. Хотя сам он не был ответственен за вето, он и выдающийся археолог Б. Б. Лал , как сообщается, оказали давление на президента международного исполнительного комитета Дж. Голсона (как члена организационного комитета), чтобы тот наложил его. Это вызвало критику со стороны некоторых историков и археологов, которые заявили, что он «душит свободный дискурс». ^{[2] [3] [4]} Дж. Голсон оправдал вето «политически и общественно чувствительным» характером вопроса, добавив, что «практические последствия обсуждения этого вопроса будут вне контроля Исполнительного комитета». ^[2]

ББ Лал позже обосновал это решение следующим образом:

Люди обсуждают эту тему [Айодхья] уже два года и до сих пор не пришли ни к какому выводу. Верховный суд также не смог прийти ни к какому выводу. Так зачем тратить на это время? Если у нас останется время после всех этих бумаг, мы посмотрим, что мы можем сделать. - BB Lal, цитируется в The Asian Age, 7 декабря 1994 г. ^[2]

Личная жизнь

С детства Гупта был членом Раштрия Сваямсевак Сангх . ^[2] Доктор Гупта оставался холостяком на протяжении всей своей жизни.

Он умер вечером 3 октября 2007 года в частном доме престарелых. Он был нездоров в течение двух недель, страдая от острой астмы и одышки. Ему было 76 лет.

Библиография

История искусств и культура

• Туризм, музеи и памятники (1975)
• Корни индийского искусства (1980) (французское издание: 1990)
• Культурный туризм в Индии (С. П. Гупта и К. Лал), Музей искусств и археологии Индрапрастхи и DK Printworld, 2002, ISBN  8124602166 .
• Элементы индийского искусства: включая храмовую архитектуру, иконографию и иконометрию (С. П. Гупта и С. П. Астхана) Нью-Дели: Музей искусства и археологии Индрапрастхи, 2002, ISBN 81-246-0213-1 . 
• Храмы в Индии (С. П. Гупта и В. Сомасех) Нью-Дели: Центр исследований и подготовки кадров в области истории, археологии и палеоэкологии, 2010, ISBN 8124604959 . 

Археология и история

• Захоронение мертвых и физические типы в Древней Индии (1971)
• Махабхарата, Миф и реальность - разные взгляды (С. П. Гупта и К. С. Рамачандран, изд.) Дели: Агам Пракашан, 1976.
• Археология Советской Средней Азии и индийских пограничных территорий (2 тома) (1978)
• «Границы цивилизации Инда» ( ред. Б. Б. Лал и С. П. Гупта). Нью-Дели: Индийское археологическое общество , 1984.
• Затерянный Сарасвати и цивилизация Инда , Джодхпур: Кусуманджали Пракашан, 1984.
• Цивилизация Инд-Сарасвати , Дели: Пратибха Пракашан (1996).
• Измерения в индийской истории и археологии (С.П. Гупта и К.С. Рамачандран, ред.) Нью-Дели: Индийское общество истории и литературы, 1993.

Избранные статьи

• SP Gupta. Рассвет цивилизации, в GC Pande (ред.) История науки, философии и культуры в индийской цивилизации, ред. DP Chattophadhyaya, т. I, часть 1) (Нью-Дели: Центр исследований цивилизаций, 1999)

Ссылки

1. Мисра, В.Н.; Канунго, АК (2009). Доктор Свараджья Пракаш Гупта: академический и человеческий профиль . Пуна: Индийское общество доисторических и четвертичных исследований. ISBN 9788190833004.
2. Бернбек, Рейнхард; Поллок, Сьюзен (февраль 1996 г.). «Айодхья, археология и идентичность». Current Anthropology . 37 (1): S138–S142. doi :10.1086/204467. JSTOR  2744239. S2CID  143935761.
3. Guha-Thakurta, Tapati (август 2004 г.). «Заметки». Памятники, объекты, истории, учреждения искусства в колониальной и постколониальной Индии. Нью-Йорк: Columbia University Press. стр. 363–364. doi :10.7312/guha12998. ISBN 9780231503518. JSTOR  10.7312/guha12998.15.
4. Навлакха, Гаутам (1994). «Восстановление, раскрытие или утрата прошлого?». Economic and Political Weekly . 29 (47): 2961–2963. ISSN  0012-9976. JSTOR  4402029.