.jpg/1280px-T%C3%B5de_ja_%C3%B5igus_(1964).jpg)
«Правда и справедливость» ( эст . Tõde ja õigus ) IV, написанная в 1926–1933 годах, представляет собой пенталогию А. Х. Таммсааре , считающуюся его самым известным произведением и одним из основополагающих произведений вэстонской литературе .
Социальный эпос Таммсааре запечатлел эволюцию Эстонии от провинции Российской империи до независимого государства. Он был частично основан на собственной жизни автора и сосредоточен на контрасте между городским средним классом и трудолюбивым крестьянством . Главный герой, Индрек Паас, переезжает с фермы в город, становится свидетелем восстаний и потрясений, пытается найти мир в браке и образе жизни среднего и высшего класса, но возвращается разочарованным к своим корням, чтобы начать все заново. [1]
Серию книг можно рассматривать как подробный обзор развития эстонского общества примерно с 1870 по 1930 год; она представляет эпическую панораму как сельских, так и городских обществ той эпохи. Основная концепция Таммсааре заключалась в том, что в тогдашних условиях достижение гармонии истины и справедливости невозможно, и поэтому, хотя многие персонажи будут стремиться к этому, никто не достигнет этой цели.
По словам Таммсааре, первый том «Правды и справедливости» изображает борьбу человека с землей, второй — с Богом , третий — с обществом, четвертый — с самим собой, а пятый заканчивается смирением. Взгляд Таммсааре был скептическим, в целом он видел вещи как естествоиспытатель, его подход был скорее биологическим, чем психологическим. Хотя работа была глубоко укоренена в эстонской жизни, она касалась многих современных литературных и философских вопросов. С «Правдой и справедливостью» Таммсааре приобрел репутацию одного из самых оригинальных мыслителей и романистов в Северной Европе. Последние два тома особенно содержали больше рассуждений о борьбе за правду и справедливость, чем автобиографического материала.
В «Правде и справедливости» Таммсааре рисует иронический портрет городских интеллектуалов, которые впитали в себя нравы среднего и высшего классов и отказались от своих моральных принципов. Роман был написан во времена возвышения диктаторов — Адольфа Гитлера , Иосифа Сталина , Бенито Муссолини — и упадка истины и справедливости. Индрек, главный герой, не является человеком действия, но через свою историю жизни Таммсааре исследует те же гуманистические идеалы начала 20-го века, что и Ромен Роллан , Томас Манн и Джон Голсуорси в своих произведениях. В первой части Индрек на самом деле второстепенный персонаж, в то время как главный герой — его отец Андрес Паас со своей первой женой Крыыт, которая умирает после рождения их первого сына. Андрес, который хочет защитить то, что он считает правильным, в конечном итоге теряет свое видение правильного и неправильного и умудряется обмануть своего заклятого врага Пеару. Во второй части Индрек поступает в частную школу в городе, на самом деле Тарту , хотя Таммсааре не упоминает ее название. Индрек влюбляется в Рамильду, дочь директора школы. Она умирает от туберкулеза , и Индрек отрекается от Бога, публикуя статью в школьной газете, из-за которой его исключают из школы. В третьей части Индрек участвует в революционных событиях 1905 года, но приходит в ужас от их безумия. Четвертая часть происходит в независимой Эстонии. Индрек женился на Карин; у них двое детей. Узнав, что Карин ему неверна, он чуть не убивает ее. Индрека освобождают под испытательный срок. Карин погибает в автокатастрофе. В пятой части Индрек возвращается в родную деревню. [1]
Том I дает обобщенный обзор жизни в эстонской деревне и борьбы фермеров с природой в последней четверти 19 века. Из большого количества персонажей выделяются двое. Два контрастных человека — уникальные и сильные типы, каждый из которых проявляет черты эстонского крестьянина. Весь характер Варгамяэ Андреса и его судьба — это глубоко проработанное художественное обобщение жизни и борьбы отдельного крестьянина в суровых условиях северной Эстонии. Прибыв на новый дом, Андрес оказывается рядом с коварным соседом Тагапере Пеару. Сначала Андрес не воспринимает трюки Пеару слишком серьезно, но вскоре Пеару оказывается таким же настойчивым в своей выдержке, как Андрес в тяжелой работе, и Андрес начинает становиться все более и более суровым. Он начинает бороться с Пеару своими собственными средствами, но не в состоянии исправить трагические ошибки в своей личной жизни. Вскоре Андрес становится более мрачным деспотом, чем когда-либо был Пеару. Видя, что его идеалы рушатся, Андрес ищет утешения в Библии , но становится все более замкнутым. С другой стороны, Пиару, похоже, наслаждается спокойной жизнью. Революция 1905 года ужасным образом влияет на Андреса и его семью. Теперь Андрес также теряет веру в Бога. [2]
Действие, основанное в значительной степени на собственных воспоминаниях автора, происходит в частной гимназии г-на Мауруса в первые годы 20-го века. Главный герой, Индрек, сын Андреса, молодой человек из деревни, который приезжает в город учиться. В школе Мауруса он встречает красочное разнообразие учителей и учеников разных национальностей и знакомится с новыми идеями и способами. На него сильно влияют радикальные мнения некоторых учителей, а также манипуляции Мауруса, которого он позже винит в том, что он научил его лгать.
Вторую часть «Правды и справедливости» часто называют «битвой человека с Богом». Индрек, пришедший из сильной религиозной среды сельских регионов того времени, начинает сомневаться в существовании Бога. Он глубоко влюбляется в единственную дочь Мауруса Рамильду, и когда она умирает от туберкулеза, Индрек отрекается от Бога, публикуя статью в школьной газете, из-за чего его исключают. [3]
Том III посвящен революции 1905–1907 годов. Он передает настроения масс и эпизоды борьбы. В решающий момент революции главный герой Индрек остается сторонним наблюдателем. [2] Он усыпляет свою умирающую мать Мари, уступая ее многократным требованиям дать ей передозировку обезболивающих.
Четвертая книга — история о базовом конфликте между мужем и женой, мужчиной и женщиной, в первые годы Эстонской Республики. Прошло десятилетие после окончания Первой мировой войны и Эстонской войны за независимость, и люди новой республики пытаются следовать европейским тенденциям, иногда забывая старые традиции. Это мир свободы и демократии, но также мир сомнительных ипотечных сделок, сделок с недвижимостью и бизнеса.
В то время как Карин, жена Индрека, хочет быть частью растущего среднего и высшего класса общества, Индрек считает, что спасение и смысл жизни можно найти только в упорном труде. Неспособность мужа и жены понять друг друга создает драматический конфликт с неожиданно трагическими последствиями.
Хотя рассказ был написан в начале 1930-х годов, в нем содержится много поразительных сходств с социальной атмосферой современной Эстонии. [4]
В пятой части события снова происходят в сельской местности. Здесь жизнь наблюдается примерно через полвека после событий первой книги. В простом образе жизни и упорном труде главный герой наконец может заново обрести внутреннее равновесие. [2]
Враг Андреса Пиару не злой в душе. Хотя он беспокойно преследует своего соседа и мотивирован завистью и потребностью в соревновании, у него есть и светлая сторона — он может быть добрым, дружелюбным и великодушным. Он наслаждается жизнью как игрой, препирательствами и состязаниями. Правильное и неправильное, доброе и злое, правда и ложь — все это для него игра. [2]
Индрек родился в традиционной фермерской семье до начала 20-го века. В Vol.II он уходит из дома, чтобы учиться в частной школе, где он подвергается современному скептицизму. Его первой любовью становится девушка, которая умирает от туберкулеза. Это травма, которая подрывает его веру в Бога и приводит к исключению из школы. В Vol.III он переезжает в город и случайно попадает в группу, связанную с русской революцией 1905 года. Поначалу его привлекают высокие идеалы. Однако по мере их воплощения в жизнь он приходит в ужас от беспричинного насилия и корыстных действий многих революционеров. В разгар насилия Индрек покидает группу, чтобы ухаживать за своей матерью, сильно страдая и нуждаясь в обезболивающих. После того, как Индрек получает их в городе, его мать пристает к Индреку, чтобы тот дал ей большую дозу, которая усыпляет ее. В Vol.IV женится и заводит семью. Семейная жизнь несчастливая. В Vol.V он возвращается на семейную ферму, где он начал. Пока что на английском языке появился только Vol.I. Переводы Vol.II и III находятся в процессе.
Господин Маурус ( эстон . härra Maurus , также Папа Маурус ) — архетипический персонаж школьного учителя , вдохновлённый Хьюго Треффнером .
Персонаж появляется преимущественно во второй части пенталогии Таммсааре.
В 2019 году первая книга пенталогии была экранизирована режиссером Танелем Тоомом для Allfilm , в главных ролях Прийт Лоог сыграл Андреса, Прийт Выйгемаст — Пеару, Эстер Кунту — Мари, а Майкен Шмидт — Крыыта. [5] К середине марта 2019 года получившая признание критиков экранизация Тоома стала самым просматриваемым фильмом, когда-либо показанным в эстонских кинотеатрах. [6]