stringtranslate.com

Тайбе, Галилея

Тайбе ( арабский : الطيبة , латинизированный :  Аль-Тайбе ; иврит : טַּיִּבָּה ), что означает «добрый», [2] или в просторечии аль-Тайба аз-Зубийя (الطيبة الزعبية) по названию ее основного клана, является мусульманской арабской деревней . на северо-востоке Израиля, на плато Иссахар . Он находится под юрисдикцией регионального совета Гильбоа . В 2022 году его население составляло 1986 человек. [1]

История

Вид на деревню Тайбэ

Были найдены останки эллинистического, римского, византийского, крестоносного и мамлюкского периодов. [3] [4]

Библейская идентификация

Исторический географ Йешайяху Пресс считал, что это место является библейским Хафараимом, упомянутым в Иисусе Навине 19:19 в связи с коленом Иссахара , из-за изменения его названия с звучания Африн («демоны») на эвфемистическое звучание (буквально «хороший»), как это было распространено в других арабских топонимах. [5]

От бронзового века до византийского периода

Было высказано предположение, что Тайбе — это Туби , указанный среди мест, где платили дань Тутмосу III . [6]

К северо-востоку от деревни были найдены останки саркофага . Эта территория, по-видимому, функционировала как кладбище в римскую и византийскую эпохи. [7]

В 2021 году археологи объявили об обнаружении гравированного камня конца V века из рамы входной двери церкви с мозаичной греческой надписью. Надпись гласит: « Христос, рожденный Марией ». Это творение самого богобоязненного и благочестивого епископа [Феодосия] и несчастного Фомы было построено с фундамента. Всякий, кто войдет, должен молиться за них ». По словам археолога доктора Валида Атраша, Феодосий был одним из первых христианских епископов и служил региональным архиепископом. Эта церковь была первым свидетельством существования византийской церкви в Тайбе. [8] [9] [10]

Период крестоносцев

В период крестоносцев здесь находился замок, который назывался (Le) Forbelet (в средневековом арабском языке: 'Afrabala). [11] Вероятно, он был госпитальерским и зависел от близлежащего Бельвуара . [11] Якут (1179–1229) писал о деревне, которую он называл Afrabala : «Место в Иорданской низменности (или низине), недалеко от Байсана и Табарийи ». [12]

В июле 1182 года замок стал фоном для крупномасштабной битвы при Форбелете между Балдуином IV и Саладином . [13] Замок был разграблен Саладином в 1183 году и занят мусульманами , осаждавшими Бельвуар в 1187-88 годах. [11] Части подвала замка сохранились до сих пор, как и другие сооружения периода крестоносцев. [3] [11] Недавние раскопки показывают, что новые здания были построены рядом с частично разрушенным замком крестоносцев во времена мамлюков и османов. [14]

Османский период

Тайбе был включен в состав Османской империи в 1517 году со всей Палестиной, а в 1596 году он появился в налоговых регистрах под названием Тайибат аль-Исм как находящийся в Нахии Шафы Ливы Ладжуна . В нем проживало 13 мусульманских домохозяйств, и они платили налоги на пшеницу, ячмень, летние культуры и коз или пчелиные ульи; в общей сложности 5300 Акче . [15] Пьер Жакотен назвал деревню Тайбе на своей карте 1799 года . [16]

В 1870–1871 годах османская перепись населения указывала деревню как Тайиба-и Зуби, по названию ее местного клана, в нахии (подрайоне) Шафа аль-Шамали. [17] В 1875 году французский исследователь Виктор Герен посетил деревню и описал ее как бедный, но ранее важный город, [18] в то время как в 1882 году Обзор Западной Палестины Палестинского исследовательского фонда описал Тайбе как: «Разбросанная деревня среднего размера, лежащая на ровной местности и содержащая несколько хороших каменных домов. Один из них находится в центре деревни, принадлежащий шейху, и он больше остальных». [6]

Британский Мандат

Мечеть деревни Тайбэ

По данным переписи, проведенной в 1922 году властями Британского мандата , в Тайбе проживало 220 человек, все мусульмане [19], тогда как во время переписи 1931 года в Ат-Тайибе было 43 жилых дома и 186 мусульман [20] .

По статистике 1945 года в Тайбе проживало 280 мусульман, в том числе 150 евреев в Моледете ) [21] с 7127 дунамами земли, согласно официальному обследованию земель и населения. [22] Из них 7103 дунама использовались под зерновые, [23] а 22 дунама были застроенными землями. [24]

Государство Израиль

С 1948 года Тайбе является частью государства Израиль. В ознаменование 60-летия Израиля в 2008 году купол местной мечети был окрашен в израильские цвета: синий и белый. [25] [26]

Почти все жители Тайбе являются членами семьи Зуаби, одного из крупнейших 48 палестинских кланов. [27]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Региональная статистика". Центральное бюро статистики Израиля . Получено 21 марта 2024 г.
  2. ↑ Палмер, 1881, стр.167.
  3. ^ аб Ковелло-Паран и Теппер, 2008, Эт-Тайиба
  4. ^ Теппер, 2012, E-Taiyiba, Заключительный отчет по исследованию
  5. ^ Ishtori Haparchi , Kaftor u'ferach vol. 2, (3-е издание, опубликовано редактором Авраамом Йосефом Хавацелетом), глава 11, Иерусалим 2007, стр. 63 (примечание 144) (иврит)
  6. ^ ab Conder and Kitchener, 1882, SWP II, стр. 87
  7. ^ Мокари, 2017, Эт-Тайиба, Хорбат Хаддад
  8. ^ Геггель, Лаура (22 января 2021 г.). «В Израиле обнаружена 1500-летняя надпись «Христос, рожденный Марией». livescience.com . Получено 23.04.2021 .
  9. ^ Дэвис-Маркс, Айсис. «Надпись предлагает самые ранние доказательства христианства в долине Изреель в Израиле». Smithsonian Magazine . Получено 23 апреля 2021 г.
  10. ^ "1500-летняя надпись с именем "Христос, рожденный Марией" обнаружена в Эт-Тайибе в Изреельской долине". Друзья Управления древностей Израиля . Получено 23.04.2021 .
  11. ^ abcd Прингл, 1997, стр. 104
  12. ^ Ле Стрейндж, 1890, стр. 385
  13. ^ Корлисс К. Слэк (2013). Исторический словарь крестовых походов. Плимут: Scarecrow Press of Rowman & Littlefield. стр. 51. ISBN 978-0-8108-7830-3. Получено 2 января 2015 г.
  14. ^ Абу Зидан, 2011, Заключительный отчет Эт-Тайиба.
  15. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, стр. 157
  16. ^ Кармон, 1960, стр. 169
  17. ^ Гроссман, Дэвид (2004). Арабская демография и раннее еврейское поселение в Палестине . Иерусалим: Magnes Press. стр. 256.
  18. ^ Guérin, 1880, стр. 126–127 в переводе Conder and Kitchener, 1882, SWP II, стр. 126 -127: «Эта деревня, бедная и жалкая, теперь представляет собой не что иное, как жалкие останки важного города, расположенного на склоне холма, вершина которого была окружена крепостью. Раньше она была построена из очень хороших базальтовых блоков, тщательно высеченных и отделанных; ров, вырубленный в скале и теперь на три четверти засыпанный, окружал ее, по крайней мере, с юга и запада. От этой крепости остались несколько толстых частей стены и внутри сводчатых складов, которые теперь служат феллахам убежищем: грубые жилые дома также были построены внутри ограждения. Один из этих домов, более значительный, чем другие, и частично построенный из хороших базальтовых камней, взятых из руин форта, занимает вершину акрополя, который я считаю древним, хотя допускаю, что он может "Они привлекли внимание мусульман или крестоносцев. Что касается города, который простирался к северу и востоку от замка, то теперь он, за исключением нескольких рядов, все еще стоящих прямо, представляет собой лишь груду руин".
  19. ^ Баррон, 1923, Таблица IX, Район Байсан, стр. 31
  20. ↑ Миллс, 1932, стр. 81.
  21. ↑ Департамент статистики, 1945, стр. 7.
  22. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 44.
  23. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 85.
  24. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревень, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970 г., стр. 135.
  25. ^ "Арабы Галилеи красят мечеть в синий и белый цвета в честь 60-летия Израиля". Haaretz . 12 января 2011 г. Получено 27 ноября 2011 г.
  26. ↑ Dudu Bazak (4 июля 2008 г.). «Отождествление со страной: мечеть была выкрашена в синий и белый цвета». Maariv . Получено 27 ноября 2011 г.
  27. ↑ Арабские жители деревни А-Тайбе борются за то, чтобы их приняли в качестве израильтян. Haaretz, 12 января 2011 г.

Библиография

Внешние ссылки