Муниципалитет Теабо ( испанское произношение: [teˈaβo] ) — муниципалитет в мексиканском штате Юкатан . Муниципальный центр находится в городе Теабо.
Муниципалитет Теабо граничит на севере с Маяпан-Хумаелем, на юге с Текаксом, на востоке с Кантамайеком-Тишмеуаком и на западе с Мани-Акилом. Здесь проживают коренные народы майя, которые продолжают следовать культурным традициям, сохраняемым на протяжении сотен лет.
Остатки важного кладбища майя можно найти в Теабо. Кроме того, в Теабо было два священных здания: приход и бывший монастырь Сан-Педро-и-Сан-Пабло, построенный в 17 веке, и Индейская часовня, датированная 1617 годом.
Муниципалитет состоит из 20 сообществ, наиболее важными из которых являются: [2]
Что касается основания Теабо и одноименного муниципалитета, то точные даты неизвестны. В доиспанские времена он принадлежал вождю Тутул Сю. После завоевания он оставался под контролем различных испанцев, впервые зафиксированных в 1753 году. Эволюция населения начинается в 1821 году, когда Юкатан провозгласил свою независимость от испанской короны. В 1876 году Теабо получила титул «Вилла», или деревня. Опубликованным Указом № 144 Теабо сменил статус с деревни на город.
Расстояния от муниципального центра до близлежащих городов следующие:
На Праздник Святых семьи строят в своих домах алтари и покойным предлагают еду; обычно состоит из традиционной курицы Мукбил с напитком из кукурузной муки и шоколада, взбитого с водой. Региональные праздники всегда включают в себя танец под названием джарана , а участники проводят большие соревнования.
По обычаю женщины используют простой хуипилс , с вышивкой, подчеркивающей квадратный вырез шеи и края платья, помещенный на фустан, представляющий собой средний предмет с фигурным низом до талии с глиняным кувшином из той же ткани; они носят сандалии, а чтобы защититься от солнца, покрываются ребозо.
Крестьяне, в основном пожилые, одеваются в удобные брюки, грубое одеяло, застегнутую спереди футболку, мандил (фартук) из коти и соломенную шляпу. На вакерии , или праздники, женщины одеваются официально, надев богато украшенные терносы, сделанные из тонкой ткани, с вышивкой и узорами, вышитыми крестиком, как правило, вручную. Тернос дополняют длинные золотые цепочки, серьги и браслеты, а также четки из кораллов.
Мужчины одеваются в белые брюки и носят гуаябера , вышитые рубашки с передними карманами на уровне талии (богатые мужчины меняют пластиковые пуговицы на набор золотых пуговиц), холщовые туфли и шляпы джипиджапа . Во время фестивалей на шее повязывают традиционные красные носовые платки, незаменимые при танце джаран .
Изготовление традиционной одежды, вышивка вручную или на машине, урдидо гамаков хлопковыми нитками и талабартерия .
Готовятся они из кукурузной массы из мяса свиньи, курицы и оленины в сопровождении острых соусов с перцем чили Гаванан и макс. Основные из них: фасоль со свининой, чайя с яйцом, тушеная курица, фаршированный сыр, сальбутес , панучос , пипиан из оленины , пападзулес , лонганиза , кочинита пибил , джорочес , курица мусбил , пимс и тамалес.
Люди готовят юкку с медом, меладу из тыквы , сладкий картофель с кокосом, кокойол в сиропе, марципан из тыквенных наггетсов, зефир, круглые кукурузные хлебцы, тежокот в сиропе и конфеты из цирикоте .
Традиционными напитками являются хтабентун , балче , анисовый напиток, позоле с кокосом, молоко из тигровых орехов , кукурузный напиток из молодой кукурузы и прохладительные напитки из региональных фруктов.