stringtranslate.com

Т. Эмиль Хомерин

Томас Эмиль Хомерин (19 мая 1955 г. – 26 декабря 2020 г.) был американским религиоведом. Он был профессором религии на кафедре религии и классики в Университете Рочестера до своей смерти в 2020 г., где он преподавал курсы по исламу , классической арабской литературе , мистицизму и кладбищу Маунт-Хоуп в Рочестере . [1] [2]

Ранний период жизни

Томас Эмиль Хомерин, который обычно сокращал свое имя до «Th.» для публикации, был сыном Флойда и Мириам Хомерин и братом Джона А. Хомерина. Вырастая в Пекине, штат Иллинойс , Хомерин посещал начальную школу Дугласа, среднюю школу Вашингтона и среднюю школу Пекина . Он окончил Иллинойсский университет в Урбане-Шампейне (бакалавр гуманитарных наук '77, магистр '78) и с отличием защитил докторскую диссертацию в Чикагском университете ('87). Хомерин женился на Норе Уолтер в 1977 году, и у них двое сыновей, Люк (родился в 1987 году) и Элиас (родился в 1991 году).

Карьера

Специалист по арабской литературе и исламу, Хомерин жил и работал в Египте в течение ряда лет. Среди его многочисленных публикаций — « Вино любви и жизни: аль-Хамрия Ибн аль-Фарида и поиски смысла аль-Кайсари » ( Чикаго , 2005), «От арабского поэта к мусульманскому святому» (2-е пересмотренное издание, Каир: American University Press, 2001) и его антология переводов « Ибн аль-Фарид: суфийские стихи и святая жизнь» (Нью-Йорк, 2001), опубликованная в рамках уважаемой серии «Классика западной духовности» издательства Paulist Press . [1] Последняя из этих книг украшена обложкой работы бывшего пекинца Марка Стаффа Брандла , с которым Хомерин также сотрудничал над многими произведениями искусства и статьями. Хомерин также является автором нескольких глав об исламе в книге «Религиозные основы западной цивилизации» ( Abingdon Press , 2006) под редакцией Джейкоба Нойснера.

Смерть и загробная жизнь были основным направлением работы Хомерина, и он проводил полевые работы на кладбище Аль-Карафах в Каире. Это инициировало его интерес к американским погребальным обычаям и практике, который развился в его курс « Говорящие камни на кладбище Маунт-Хоуп» в Рочестере, штат Нью-Йорк . [3] Этот курс изучает западный похоронный ритуал и практику, уделяя особое внимание кладбищам в Соединенных Штатах, а также тому, как иконография и эпиграфика могил и погребальных памятников создают символические связи между живыми и мертвыми. Хомерин и его ученики опубликовали результаты своих исследований в Epitaph , информационном бюллетене Друзей кладбища Маунт-Хоуп.

Признание

Хомерин был получателем грантов от Фонда г-жи Джайлз Уайтинг, Фонда Фулбрайта , Американского исследовательского центра в Египте и Национального фонда гуманитарных наук . Он также получил ряд наград, включая премию Американской ассоциации преподавателей арабского языка за перевод, признание Международного почетного общества Golden Key за его вклад в высшее образование, премию G. Granyon & Jane W. Curtis за выдающиеся достижения в преподавании внештатных преподавателей, премию «Учитель года» Университета Рочестера и премию Georgen за выдающиеся достижения и артистизм в высшем образовании. [4]

Ссылки

  1. ^ ab Официальный сайт факультета Рочестерского университета, дата обращения 10 марта 2023 г. http://www.sas.rochester.edu/rel/people/emeritus/homerin_t/index.html
  2. ^ "Эмиль Хомерин: вспоминают американского религиоведа". NewsCenter . 2021-01-11 . Получено 2022-02-24 .
  3. ^ Rochester Review 65:2 (2003), http://www.rochester.edu/pr/Review/V65N2/inrev08.html, дата обращения 19 сентября 2007 г.
  4. ^ Th. Emil Homerin, Umar Ibn al-Farid, Sufi Verse, Saintly Life . Нью-Йорк: Классика западной духовности; Paulist Press, 2001, стр. viii.

Внешние ссылки