«Короли-призраки» — детективно-приключенческий роман Х. Райдера Хаггарда 1908 года , [1] действие которого происходит на границе Зулуленда в Африке.
Рэйчел Дав, дочь британского миссионера, которая почти всю свою молодую жизнь путешествовала по диким местам Африки, в то время как ее отец проповедовал Доброе Слово туземцам, а ее мать молча страдала. Ее жизнь меняется, когда ее коллега-подросток Ричард Дэрриен спасает ее от наводнения; одни только их общие инициалы могут подсказать читателю, что эти двое — еще одна пара предопределенных любовников Хаггарда. Однако несколько лет спустя Рэйчел, не видевшая Ричарда все это время, сталкивается с одним из запатентованных похотливых злодеев автора, Измаилом, англичанином-отступником, который вместе с королем зулусов вступает в заговор с целью завладеть Рэйчел. Эта задача для мошенника усложняется, когда зулусы начинают рассматривать Рэйчел как свою Inkosazana y Zoola или Великую Госпожу Небес; воплощение и воплощение своей богини. Рэйчел в сопровождении Нойе, ее верного помощника-полузулуса, обнаруживает затерянную цивилизацию, Королей-призраков: карликовое племя поклонников деревьев, способных заглянуть в будущее с помощью чаш с росой. Точно так же Измаил практически сходит с ума от вожделения прекрасной Рахили. Нойе — экзотическая женщина, которая отваживается на многое ради любви и еще больше жертвует. Мать Рэйчел и, в меньшей степени, сама Рэйчел на протяжении всей истории наделены даром второго зрения, способностью предвидения, которая помогает ей в нескольких решающих случаях. И при этом зулусские умтакати (волшебники) здесь роли не играют. Магия Королей-призраков очень реальна и немало жутковата.
Мопо, знахарь из Лилии Нады, также появляется в этой книге.
Журнал «Атенеум» описал роман так:
В этом рассказе мистер Райдер Хаггард возвращается к манере своих прежних романов с такой благой целью, что, несмотря на его продолжительность и несколько эпизодический характер, интерес сохраняется от начала до конца. [2]
Обсуждая «Королей-призраков» , Э. Ф. Блейлер писал: «Превосходное длинное и подробное описание жизни первопроходцев на вельде — сильная сторона, но романтика посторонняя и слабая». [3]