«Невинные за рубежом, или Путешествие нового паломника» — книга о путешествиях американского писателя Марка Твена . Опубликованный в 1869 году, он с юмором описывает то, что Твен назвал своей «Великой приятной экскурсией» на борту зафрахтованного парохода «Квакер-Сити » (ранее USS Quaker City ) через Европу и Святую Землю с группой американских путешественников в 1867 году. Пятимесячное путешествие включало в себя многочисленные побочные путешествия по суше.
Книга, которая иногда появляется с подзаголовком «Путешествие нового паломника», стала самым продаваемым произведением Твена при его жизни [2] , а также одним из самых продаваемых книг о путешествиях всех времен. [3]
Анализ
«Невинные за рубежом» представляет собой обычную книгу путешествий, основанную на реальном путешествии на отставном корабле времен Гражданской войны, военном корабле « Квакер-Сити» . Экскурсия была заявлена как путешествие на Святую Землю с многочисленными остановками и поездками вдоль побережья Средиземного моря , в частности:
Твен сообщает, что путешествие охватило более 20 000 миль по суше и морю.
Твен записал свои наблюдения и критику различных аспектов культуры и общества, с которыми он столкнулся в путешествии, некоторые из которых были более серьезными, чем другие. Многие из его наблюдений контрастируют между его собственным опытом и часто грандиозными описаниями в современных рассказах о путешествиях, которые в свое время считались незаменимыми помощниками в путешествии по региону. В частности, он высмеивал книгу Уильяма Каупера Прайма « Жизнь в палатке на Святой Земле» за ее чрезмерно сентиментальную прозу и часто жестокие столкновения с местными жителями. Твен также пренебрегал своими попутчиками и уроженцами стран и регионов, которые он посетил, а также своими собственными ожиданиями и реакциями.
Темы
Основная тема книги — конфликт между историей и современным миром. Во время своих путешествий Твен постоянно сталкивается с мелкой спекуляцией и опошлением истории, а также со странным акцентом на определенных событиях прошлого. Каждая встреча его либо возмущает, либо озадачивает, либо ему скучно. Один из примеров можно найти в эпизоде, во время которого лодка остановилась в Гибралтаре . На берегу рассказчик встречает, казалось бы, десятки людей, намеревающихся потчевать его и всех остальных пресным и бессмысленным анекдотом о том, как конкретный холм неподалеку получил свое название, не обращая внимания на то, что анекдот действительно пресный, бессмысленный, и совершенно слишком повторяющийся. Другой пример можно найти в обсуждении истории Абеляра и Элоизы , где скептически настроенный американец деконструирует историю и приходит к выводу, что вокруг этих двух влюбленных было поднято слишком много шума. Только когда корабль достигает районов мира, которые не эксплуатируются с целью получения прибыли и не утомляют прохожих необъяснимым интересом к их истории, как, например, в раннем отрывке, посвященном пребыванию корабля на Азорских островах , такое отношение не встречается в тексте.
Эта реакция на тех, кто извлекает выгоду из прошлого, находится в двусмысленном и неуверенном балансе с благоговением в опыте Твена на Святой Земле . Рассказчик реагирует здесь не только на эксплуатацию прошлого и неразумную (на взгляд американцев того времени) приверженность старым обычаям, но и на профанацию религиозной истории. Многие из его иллюзий разбиты, в том числе его открытие, что нации, описанные в Ветхом Завете , могли легко поместиться во многих американских штатах и округах, и что «цари» этих наций вполне могли править меньшим количеством людей, чем можно было найти в некоторые маленькие города. Разочарованный, он пишет: «Если бы всю поэзию и чепуху, излитую на фонтаны и унылые пейзажи этого региона, собрать в одну книгу, из нее получился бы ценнейший том, который можно было бы сжечь». [4]
Эта двусмысленная реакция на религиозную историю, с которой сталкивается рассказчик, может быть усилена предрассудками того времени, поскольку на тот момент Соединенные Штаты все еще были преимущественно протестантской страной. Католическая церковь , в частности, получает значительное внимание со стороны рассказчика, особенно ее институционализированный характер. Это особенно очевидно в разделе книги, посвященном Италии, где сравниваются бедность мирского населения и относительное богатство церкви.
↑ Норкотт-Махани, Бернард (14 ноября 2012 г.) «Классический обзор: Марк Твен «Невинные за границей». Публичная библиотека Канзас-Сити (по состоянию на 27 апреля 2014 г.)
^
Мелтон, Джеффри Алан (Издательство Университета Алабамы; Таскалуса, Алабама, 2002) Марк Твен, Книги о путешествиях и туризм: волна великого народного движения . Проект MUSE (Проверено 27 апреля 2014 г.)
^ «Марк Твен на Святой Земле». Чердак . Проверено 1 февраля 2019 г.
^ "Невинные за границей". tcmdb . tcm.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
^ О'Коннор, Джон Дж. (9 мая 1983 г.). «ТВ: «НЕВИННЫЕ ЗА РУБЕЖОМ» ТВЕЙНА». Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 ноября 2023 г.
^ "Невинные за границей". allocine.fr (на французском языке). 1983 год . Проверено 16 ноября 2023 г.
Внешние ссылки
Аудиокнига «Невинные за рубежом» в общественном достоянии на LibriVox
Гипертекстовая карта из etext Университета Вирджинии, «Невинные за рубежом», часть книги «Марк Твен в его времена».
Краткое содержание глав автора из книги Райта «Американская художественная литература» в Университете Индианы.
Книга о путешествиях «Невинные за рубежом » доступна через любую из ее глав, многие из которых публиковались серийно в Соединенных Штатах. (Компиляция оригинальных газетных отчетов была предметом работы МакКейтана (1958)). Во многих главах выделяется уникальное твеновское предложение или слово. Ниже приводится выборка материалов глав, включающая ссылки на визуальные изображения, а также на специальные проекты Марка Твена, в которые были включены « Невинные за рубежом» :
Глава 1. Флаер тура по Святой Земле перепечатывает туристический проспект Квакер-Сити и комментирует эксклюзивность выбора пассажиров.
В главе 4 «Распорядок дня корабля» описывается распорядок дня пассажиров и их влияние на матросский язык.
Ч. 8 Танжер, Марокко « Мы хотели чего-то полностью и бескомпромиссно чужого — чужого сверху донизу — чужого от центра до окружности — чужого внутри, снаружи и вокруг — ничего, что могло бы разбавить его чужеродность — ничего, что могло бы напоминать нас любого другого народа или любой другой страны под солнцем. И вот! в Танжере мы нашли это " .
Глава 11 Прадо и другие туристические объекты Марселя. « Сегодня за ужином нас немного обеспокоило поведение американца, который говорил очень громко и грубо и громко смеялся, в то время как все остальные вели себя так тихо и хорошо себя вели. Он заказал вино с королевским размахом… Проехал по проспекту Прадо, посетил Шато Борели, Зоологический сад и Замок Иф. Обсуждаются рисунки узников, созданные в те годы, когда замок Иф использовался как тюрьма.
Ч. 12. Из Марселя в Париж на поезде Old Travellers; Лион , Сона , Тоннер , Санс , Мелен , Фонтенбло «и множество других прекрасных городов»; ужин, шопинг, ужасное бритье. « Иногда, просто ради удовольствия проявить жестокость, мы сажали на дыбу ни в чем не повинных французов с вопросами, сформулированными на непонятном жаргоне их родного языка, и пока они корчились, мы пронзали их, мы перчили их, мы шрамировали их их же собственными словами. мерзкие глаголы и причастия » .
Отзывы
etext.virginia.edu Сборник современных обзоров.
Херст, Роберт Х. «Создание невинных за рубежом: 1867–1872». Кандидат наук. дисс., Калифорнийский университет, Беркли, 1975.
Хауэллс, Уильям Дин. Невинные за рубежом, или Прогресс новых паломников, The Atlantic Monthly, декабрь 1869 г.
Нью-Йорк Ивнинг Пост (20 января 1883 г.).
Вторичные ссылки
проекты Марка Твена
etext.virginia.edu — Домашняя страница «Невиновные за рубежом»
Проект Марка Твена в Калифорнийском университете
Он-лайн фрагменты
Изображение Марка Твена на борту корабля в 1897 году, в возрасте 60 лет. (Твен путешествовал в возрасте 32 лет и опубликовал «Невинных за рубежом» в 1869 году, в возрасте 34 лет, но это изображение иногда ассоциируется с более ранним Твеном.) Для сравнения см. изображение 1871 года и изображение 1875 года (приблизительно).
Мелтон, Джеффри Алан (2002). Марк Твен, книги о путешествиях и туризм: волна великого народного движения . Таскалуса: Издательство Университета Алабамы .
Обензингер, Хилтон. Американская Палестина: Марк Твен и туристическая коммерциализация Святой Земли (рабочий документ) (PDF) .
Стейнбринк, Джеффри (1991). Как стать Марком Твеном. Беркли: Издательство Калифорнийского университета .(охватывает период с 1867 по 1871 год; 8 июня 1867 года Твен отправился в пятимесячное турне по Средиземному морю на борту «Квакер-Сити»; « Невинные за границей » с подробным описанием тура по Квакер-Сити впервые были опубликованы в 1869 году)
Невинные за границей, из Интернет-архива . Иллюстрированные и отсканированные оригинальные издания.
Невинные за границей (с факсимиле оригинальных иллюстраций) в американской художественной литературе Райта 1851–1875 гг.
Лексикон из Wordie, слова, собранные при чтении «Невинных за границей» Марка Твена
Аудиокнига «Невинные за рубежом» в общественном достоянии на LibriVox
Маккейтан, Дэниел Морли, изд., Путешествие с невиновными за границу; Оригинальные репортажи Марка Твена из Европы и Святой Земли. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1958.
Пассажирский манифест USS Quaker City , корабля, который увез Невинных за границу.
при отъезде, как сообщалось в газете New York Times от 9 июня 1867 г.
в последнем порту захода судна в Сент-Джордже, Бермудские острова
Маркеры соответствия (апрель 1867 г., июнь 1867 г. и ноябрь 1867 г.) из проекта Марка Твена.
Переписка от 15 апреля 1867 г. в преддверии поездки в Святую Землю.
Переписка от 7 июня 1867 г., ожидающая скорого отъезда 8 июня 1867 г.
Переписка от 20 ноября 1867 года по прибытии в Нью-Йорк.