Король Золотой реки или Черные братья: Легенда о Стирии — это фэнтезийный рассказ, первоначально написанный в 1841 году Джоном Раскином для двенадцатилетней Эффи (Юфимии) Грей , на которой Раскин позже женился. [1] Он был опубликован в виде книги в 1851 году и стал ранней викторианской классикой, тираж которой был распродан тремя тиражами. В «Рекламе к первому изданию», предваряющей его, она названа сказкой , можно добавить, иллюстрирующей торжество любви, доброты и добра над злом; однако его также можно охарактеризовать как басню , вымышленный миф о происхождении и притчу . Он был проиллюстрирован 22 иллюстрациями Ричарда Дойла (1824–1883). [2] Более позднее издание было проиллюстрировано Артуром Рэкхэмом в 1932 году.
Богатство Долины Сокровищ, расположенной высоко в горах Штирии или Штирии , на юго-востоке Австрии , потеряно из-за зла ее владельцев, двух старших «Черных братьев», Ганса и Шварца, которые в своей глупости плохо обращаются с Юго-Западным Ветром, эсквайром, которые, в свою очередь, затопляют их долину, смывая их имущество и превращая их долину в мертвую долину красного песка.
Этот персонифицированный ветер обладает силой поддерживать ситуацию таким образом благодаря своему влиянию на другие ветры, которые создали уникальное плодородие долины. Вынужденные заняться другой профессией, кроме сельского хозяйства, Ганс и Шварц становятся ювелирами. Они жестоко расплавляют призовую реликвию своего младшего брата Глюка — золотую кружку, состоящую из головы золотобородого мужчины. Это действие освобождает Короля Золотой реки, и Глюк выходит из тигля в виде прекрасно одетого маленького золотого карлика. Золотая река — один из высоких горных водопадов, окружающих Долину сокровищ. Глюку кажется, что было бы хорошо, если бы эта высокая величественная река действительно была бы тем, чем она кажется в лучах заходящего солнца, золотой рекой. Король гномов не согласен с Глюком, но предлагает предложение: если бы кто-нибудь поднялся к истоку реки и бросил в него хотя бы три капли святой воды , то она стала бы для этого человека лишь золотой рекой. Этот человек должен сделать это с первой и единственной попытки, иначе река захлестнет его и превратится в черный камень.
Ганс и Шварц желают принять вызов и сразиться друг с другом, в результате чего Шварца бросают в тюрьму за нарушение общественного порядка. Ганс, которому хватило здравого смысла спрятаться от констебля, крадет святую воду из церкви и поднимается в горы к Золотой реке. Ему приходится нелегко на леднике, и он уходит без провизии и только фляги со святой водой. Преодолевая жажду, Ганс вынужден пить из этой фляжки, зная, что достаточно всего трех капель. По пути Ганс встречает трех умирающих от жажды лежащих на земле людей: щенка, светлого ребенка и старика. Ганс утоляет свою жажду, отказывая при этом трем нуждающимся.
Окружающая среда в его путешествии становится мрачной и зловещей, кульминацией которой является превращение Ганса в черный камень после того, как он швырнул флягу со святой водой в Золотую реку. Глюк добивается освобождения своего брата Шварца, который, покупая святую воду у «плохого священника», в конечном итоге поступает так же, отвергая, в свою очередь, прекрасного ребенка, старика, и его брата Ганса, лежащего ничком на его пути. Затем Золотая река приобретает еще один черный камень, вокруг которого можно метаться и плакать.
Глюк пытается подняться на гору. Сначала он встречает идущего по горной тропе старика, который просит воды из фляги. Глюк позволяет ему пить, оставляя лишь треть святой воды. Затем он встречает лежащего у дороги прекрасного ребенка, которому позволяет выпить все, кроме нескольких капель. После этих бескорыстных поступков путь Глюка становится ярким и приятным, благодаря чему он чувствует себя лучше, чем за всю свою жизнь - несомненно, благодаря его доброте. Затем он встречает распростертого щенка, которому дает последние капли святой воды. Щенок превращается в Короля Золотой реки, который рассказывает Глюку причину смертельной судьбы двух его братьев: вода, которую они вылили в реку, стала нечестивой из-за того, что они отказывали в ней тем, кто умирал от жажды в пути. После этого он вытряхивает три капли росы с лилии в колбу Глюка, чтобы выбросить их в реку, а затем исчезает в результате испарения. Глюк бросает капли росы в Золотую реку, и она образует водоворот, где уходит под землю, а затем выходит в Долину сокровищ. Долина сокровищ снова становится пышной и плодородной. Новый владелец Глюк — богатый человек, который никогда не отгоняет нуждающихся от своей двери. Однако после этого люди показывают и рассказывают путешественникам историю о двух черных камнях на Золотой реке, известную как «Черные братья».
Эта сказка имеет также характер этиологического мифа — истории, призванной объяснить, почему в мире все обстоит так, как оно есть. Она построена как эпическая сага, каждая из глав которой завершается одним единственным любопытством: глава первая, карта, обозначающая Юго-Западный Ветер, эсквайр; Глава вторая: кружка становится выпущенным Королем Золотой реки; Глава третья: Ганс становится черным камнем; Глава четвертая, Шварц становится компаньоном Черного камня; и Глава пятая, черные камни известны как «Черные братья».
Другая точка зрения принадлежит Оливеру Лоджу, редактору издания книги Everyman's Library: [5] «Притча состоит из двух частей: своего рода потерянного рая и обретенного рая - потерянного из-за эгоизма и вновь обретенного любовью». [6]
Вода – это сила, которая создает и разрушает вещи. Долина Сокровищ всегда обеспечена достаточным поливом, чтобы всегда оставаться пышной. Затем его разрушает вода проливного паводка. Его восстанавливают воды Золотой реки, ставшей для добросердечного Глюка золотой рекой. Сила воды проявляется в коварном леднике, который пугает тех, кто пересекает его, звуками текущей воды и трескающегося льда. Вода как «святая вода» вызывает чудесное превращение Золотой реки в «золотую реку» по велению царя. Сам король Золотой реки исчез в результате испарения, «водяного» явления.
В этой сказке окружающая среда положительно или отрицательно реагирует на человеческое добро или зло. Существует взаимодействие персонифицированных сил природы, таких как ветер и реки.
Лодж также освещает нам урок, полученный Черными Братьями, ставшими ювелирами, и желание Глюка, чтобы Золотая Река стала буквально рекой золота: «И восстановление богатства Долины Сокровищ путем восстановления плодородия ее почвы вместо металлоносных начинаний, полностью согласуется с последовательным учением автора о том, что весь истинный материальный прирост должен происходить из почвы». [6] Обратите внимание, что король Золотой реки был заключен в тюрьму из-за «металлосодержащих предприятий». [7]
Как говорилось выше, эту историю также можно классифицировать как басню, с помощью которой Джон Раскин может передать своим читателям, что любовь, доброта и филантропия могут изменить мир, как это произошло с Долиной сокровищ. Без сомнения, он говорит через Короля Золотой Реки, когда говорит Глюку: «Вода, которой было отказано вопли утомленных и умирающих, несвята, хотя она и была благословлена каждым святым на небесах; и вода, которая найденное в сосуде милосердия свято, хотя и осквернено трупами». [8]
Аудиокнига «Король Золотой реки», общедоступная, на LibriVox