stringtranslate.com

Томас Бернет

Томас Бёрнет (ок. 1635? – 27 сентября 1715 [1] [2] ) был английским теологом и писателем по космогонии .

Жизнь

Он родился в Крофте недалеко от Дарлингтона в 1635 году. После обучения в гимназии Норталлертона [3] у Томаса Смелта он поступил в Клэр-колледж в Кембридже в 1651 году. [3] Там он был учеником Джона Тиллотсона . Ральф Кадворт , магистр Клэр, переехал в Крайстс-колледж в Кембридже в 1654 году, и Бёрнет последовал за ним. Он стал товарищем Христа в 1657 году, получил степень магистра в 1658 году и был проктором в 1667 году. [4] [5]

Бернет устроился на работу, путешествуя с лордом Уилтширом , сыном Чарльза Полета, 6-го маркиза Винчестера , и через Тиллотсона в качестве наставника лорда Оссори , внука Джеймса Батлера, 1-го герцога Ормонда . Влияние герцога Ормонда, одного из губернаторов, обеспечило ему назначение в 1685 году на должность мастера Чартерхауса . Бёрнет принял участие в сопротивлении попытке Джеймса II сделать Эндрю Пофэма пенсионером Чартерхауса. На двух встречах, проведенных губернаторами 17 января и в Иванов день 1687 года, были представлены королевские разрешительные грамоты, но, несмотря на усилия губернатора Джорджа Джеффриса , большинство отказалось подчиниться. [5] [6]

Портрет Бернета 1719 года, копия «Священной теории Земли».

После Славной революции Бёрнет стал рядовым капелланом и секретарем гардероба Вильгельма III (до 1695 года). Он не получил церковного повышения и спокойно жил в Чартерхаусе, где умер 27 сентября 1715 года и был похоронен в часовне. [5] [3]

Работает

Священная теория Земли

Telluris theoria Sacra , издание 1699 года.

Самая известная работа Бёрнета — его «Теллурис Теория Сакра», или «Священная теория Земли» . Первая часть была опубликована в 1681 году на латыни , а в 1684 году — в английском переводе; вторая часть появилась в 1689 г. (1690 г. на английском языке). Это была умозрительная космогония , в которой Бёрнет предполагал наличие полой Земли с большей частью воды внутри до Ноева Потопа , когда появились горы и океаны. Он подсчитал количество воды на поверхности Земли и заявил, что ее недостаточно, чтобы объяснить Потоп. Бёрнет находился в некоторой степени под влиянием Декарта , который писал о сотворении Земли в «Началах философии» (1644 г.), и на этом основании подвергся критике со стороны Роджера Норта . [6] Неортодоксальные взгляды Исаака Ла Пейера включали идею о том, что Потоп не был универсальным; Теория Бёрнета, по крайней мере частично, была призвана дать ему ответ на этот вопрос. [7]

Система Бёрнета имела свои новые особенности, а также такие, как четыре классических элемента , которые были очень традиционными: изначально яйцевидная Земля, рай до Потопа, который всегда был в весенний сезон, и реки, текущие от полюсов к экватору. Герберт Крофт опубликовал критику книги в 1685 году, в частности, обвинив Бернета в том, что он следует Второму посланию Петра , а не Книге Бытия . В 1690-х годах Джон Бомонт и Иоганн Каспар Эйзеншмидт подхватили идеи Бёрнета. В то время они вызвали много споров, и Бернет защищался от избранных критиков, Джона Кейла и Эразма Уоррена. [6]

Исаак Ньютон был поклонником теологического подхода Бёрнета к геологическим процессам. Ньютон даже написал Бёрнету, предполагая, что, когда Бог создал Землю, дни были длиннее. [8] Однако Бернет не нашел это объяснение достаточно научным. Удлинение дней потребует вмешательства со стороны Бога. Бернет твердо придерживался убеждения, что Бог с самого начала создал мир и все его процессы совершенным образом. Он написал:

Мы считаем лучшим художником того, кто делает часы, которые регулярно бьют каждый час из пружин и колес, которые он вкладывает в работу, чем тот, кто сделал свои часы так, что ему приходится каждый час прикладывать к ним палец, чтобы они били. . [9]

Древнее учение о происхождении вещей

Некоторые из взглядов, выраженных в этом труде, также известном как Archaeologiae Philosophicae sive Doctrina Antiqua de Rerum Originibus (1692), были настолько неприемлемы для современных богословов, что ему пришлось оставить свой пост при дворе. При этом он размышлял над тем, было ли падение человека символическим событием, а не буквальной историей.

О состоянии мертвых и воскресения

Трактат Бернета De Statu Mortuorum et Resurgentium был опубликован посмертно в 1720 году. [10] В книге Эдварда Гиббона « История упадка и падения Римской империи», III стр. 99 Гиббон ​​сослался на книгу Бернета « De Statu Mortuorum et Resurgentium», отметив, что Бернет «обнажает неудобства, которые должны возникнуть», если души «обладают более активным и разумным существованием». Томас Ньютон , епископ Бристоля и декан собора Святого Павла, раскритиковал Гиббона и заявил, что взгляды Бёрнета были прямо противоположными. [11]

Влияние

Работы Бёрнета оказали влияние на Сэмюэля Тейлора Кольриджа . Он цитируется в начале издания 1817 года его «Известия о древнем мореплавателе» .

Его именем назван хребет Дорса Бернет в Океане Бурь на Луне .

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Даты в этой статье соответствуют юлианскому календарю .
  2. ^ Вестфолл, Ричард С. «Бернет, Томас». Каталог научного сообщества XVI и XVII веков . Проект Галилео.
  3. ^ abc Риордан, Майкл (2000). От средневековья до тысячелетия Норталлертонская гимназия и колледж 1322–2000 гг . Печать округа. п. 10. ISBN 1-86123-103-2.
  4. ^ "Бернет, Томас (BNT651T)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  5. ^ Национальный биографический словарь abc , Бернет, Томас (1635?–1715), хозяин Чартерхауса, Лесли Стивен. Опубликовано в 1886 году.
  6. ^ abc Мандельброт, Скотт. «Бернет, Томас». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/4067. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  7. ^ Ричард Генри Попкин , Исаак Ла Пейрер (1596–1676): его жизнь, работа и влияние (1987), с. 52; Гугл Книги.
  8. ↑ Исаак Ньютон, письмо Томасу Бёрнету, 24 декабря 1680 г., в книге сэра Дэвида Брюстера, «Воспоминания о жизни, сочинениях и открытиях сэра Исаака Ньютона», 2 тома. (Эдинбург: Томас Констебль, 1855 г.), 2: 453–54.
  9. ^ Бёрнет 1697, с. 72
  10. ^ Джон Мартин , Библиографический каталог книг, напечатанных частным образом, 1 стр. 24 1834 г.: «Доктор Томас Бернет написал трактат De Statu Mortuorum et Resurgentium, несколько экземпляров которого он напечатал для себя и своих друзей. Один из них после смерти автора попал в руки доктора .Руки Мида..."
  11. ^ Журнал джентльмена и историческая хроника , 87 «Следующие замечания были написаны епископом Ньютоном в возрасте 78 лет: «В 1781 году были опубликованы некоторые книги, в которых епископ использовал некоторые часы досуга в своем сельском уединении и во время его болезни. . «История упадка и падения» г-на Гиббона... У г-на Гиббона есть следующая заметка: «Burnet De statu mortuorum (56–84) собирает мнения отцов, поскольку они утверждают сон или покой человеческих душ до тех пор, пока Затем он разоблачает (стр. 91 и т. д.) неудобства, которые должны возникнуть, если бы они имели более активное и разумное существование. Кто бы из этого не сделал вывод, что доктор Б. был сторонником сна или. и бесчувственное существование души после смерти? Тогда как его учение прямо противоположно. Он использовал некоторые главы для рассмотрения состояния человеческих душ в промежутке между смертью и воскресением и после различных доказательств из разума, Священного Писания и; Отцы, его выводы заключаются в том, что человеческие души существуют после отделения от тела, что они находятся в хорошем или плохом состоянии в зависимости от их хорошего или дурного поведения, но что ни их счастье, ни их несчастье не будут полными и совершенными до того, как Судный день».
В Wikiquote есть цитаты, связанные с Томасом Бёрнетом .
В Wikisource есть текст статьи « Бёрнет, Томас » из Британской энциклопедии 1911 года .

Атрибуция:

Внешние ссылки