В антиутопическом романе «1984» мыслепреступление — это преступление, связанное с мышлением способами, не одобренными правящей партией Ангсоца . В официальном языке новояза слово crimethink описывает интеллектуальные действия человека, который принимает и придерживается политически неприемлемых мыслей; таким образом, правительство Партии контролирует речь, действия и мысли граждан Океании. [1]
В современном английском языке слово «мыслепреступление» описывает личные убеждения, противоречащие принятым нормам общества; таким образом, «мыслепреступление» описывает теологические практики неверия и идолопоклонства [2] , а также отвержение идеологии [ 3] .
В истории «1984» Thinkpol (Полиция мыслей) отвечает за обнаружение и устранение мыслепреступлений, а также за социальный контроль населения Океании посредством аудиовизуального наблюдения и профилирования правонарушителей . Такой психологический мониторинг позволяет Полиции мыслей обнаруживать, арестовывать и убивать мыслепреступников, граждан, чья независимость ( интеллектуальная , умственная и моральная) бросает вызов политической ортодоксальности Ангсоца ( английского социализма ) и, таким образом, законной власти правительства Партии . [4] При обнаружении мыслепреступлений — и для преодоления физической невозможности одновременного контроля за каждым гражданином Океании — Thinkpol шпионит за населением с помощью вездесущих двусторонних телеэкранов и, таким образом, может отслеживать язык тела любого человека , рефлексивную речь и выражения лица:
Любой звук, который издавал Уинстон, выше уровня очень тихого шепота, улавливался телеэкраном ; более того, пока он оставался в поле зрения, которое контролировала металлическая пластина, его можно было видеть и слышать. Конечно, не было никакого способа узнать, следят ли за вами в любой момент. Как часто или по какой системе Полиция Мысли подключалась к каждому отдельному проводу, оставалось только гадать.
— Часть I, Глава 1, Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый
Повсеместное физическое присутствие телеэкрана, как в общественных, так и в частных помещениях, оказывало психологическое давление на каждого гражданина Океании, заставляя его предполагать, что он находится под постоянным наблюдением Thinkpol, и, таким образом, подвергается риску обнаружения и ареста как мыслепреступник; поэтому, всякий раз, когда он находился рядом с телеэкраном, Уинстон Смит всегда помнил о такой возможности: «Если вы делали неожиданные движения, на вас кричали из телеэкрана». [5] Такие методы наблюдения привели к тому, что Thinkpol и Министерство любви (Miniluv) стали всеобщим страхом для граждан Океании, особенно для членов Внешней партии, в которую входит Уинстон Смит.
В новоязовском словаре слово crimestop обозначает инстинктивное желание гражданина избавиться от нежелательных, неправильных мыслей (личных и политических), обнаружение которых Thinkpol'ом привело бы к обнаружению и аресту, доставке и допросу в Miniluv (министерство любви). Главный герой, Уинстон Смит , описывает crimestop как сознательный процесс самонавязанного когнитивного диссонанса :
Разум должен вырабатывать слепое пятно всякий раз, когда появляется опасная мысль. Процесс должен быть автоматическим, инстинктивным. Crimestop, как они называли это на новоязе. . . . Он принялся упражняться в crimestop. Он выдвигал себе предложения — «Партия говорит, что Земля плоская», «Партия говорит, что лед тяжелее воды» — и тренировался не видеть или не понимать аргументов, которые им противоречили.
Более того, с точки зрения главного врага государства в Океании, в исторической книге « Теория и практика олигархического коллективизма» Эммануэль Гольдштейн сказал, что:
Crimestop означает способность останавливаться, как будто инстинктивно, на пороге любой опасной мысли. Она включает в себя способность не улавливать аналогии, не замечать логические ошибки, неправильно понимать простейшие аргументы, если они враждебны ангсоцу, и испытывать скуку или отвращение к любому ходу мыслей, который способен вести в еретическом направлении. Crimestop , короче говоря, означает защитную глупость. [6]
Различные группы, такие как организации по правам человека, журналисты и активисты, сравнивали иранский режим, наряду с IRIB и IRGC, с оруэлловским правительством. Это мнение возникло из-за сообщений о том, что иранское правительство выносит смертные приговоры за преступление «рекламы против священной системы». «Zabane eghelab», иранская фраза, которая переводится как «язык революции», используется для описания риторики, используемой правительством для поддержания идеологического господства над населением, и часто сравнивается с новоязом. [7] [8] [9] [10] [11] [12]