«Три мира и жатва этого мира» — религиозная книга объёмом 194 страницы, изданная в 1877 году американским адвентистским проповедником Нельсоном Х. Барбуром и Чарльзом Тейзом Расселом , которые позже основали Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов в Пенсильвании . [1]
В книге использовались элементы сложной библейской хронологии, пророческие рассуждения и эсхатология, чтобы способствовать вере в то, что можно определить Божье расписание второго пришествия Иисуса Христа , восхищения святых и восстановления земли в подобный раю Эдем . [2]
Хотя в книге указаны имена Барбура и Рассела как издателей, она была полностью написана Барбуром, бывшим миллеритом , который использовал некоторые учения проповедника Уильяма Миллера в качестве своей основы. [2] [3] Труды Барбура оказали большое влияние на развитие поздних учений Рассела, что привело к формированию движения Исследователей Библии , а позднее и Свидетелей Иеговы . Его вычисления продолжительности «времен язычников», упомянутых в Луки 21:24, исчисленных как 2520 лет с 606 г. до н. э. [4], использовали интерпретацию, которой до сих пор придерживаются Свидетели Иеговы. [2]
Он использовал систему год-день для толкования пророчеств, представил идею 360-дневного «пророческого года» и историческую интерпретацию книги Откровения . Он опирался на милленаристские исследования писателей 19-го века, формулируя систему, которая демонстрировала замечательные библейско-математические «соответствия», и модифицировал хронологические вычисления епископа Джеймса Ашера , чтобы объявить, что 6000 лет человеческой истории закончились осенью 1873 года и что «утро радости» вот-вот начнется для человечества. [2]
Три мира , подзаголовок «Краткий обзор библейского плана искупления», применили принципы диспенсационализма для разделения религиозной истории на три великие эпохи, или мира. «Мир, который был» простирался от сотворения мира до Потопа , в то время как «нынешний злой мир» простирался от Потопа до рассвета третьей эпохи, «мира грядущего». В первую эпоху мир находился под служением ангелов; во время второй эпохи сатана имеет ограниченный контроль; третья эпоха будет находиться под божественным управлением. [3] В ней предполагалось, что второе пришествие Христа началось в 1874 году и за ним последует сорокалетний период жатвы, включая восхищение святых в 1878 году, что приведет к Божьему суду над народами и дню гнева в 1914 году. [5] [6]
Рассел предоставил Барбуру средства на написание книги, узнав, что журнал Барбура, The Herald of the Morning , прекратил публикацию, и он попытался использовать Three Worlds , чтобы объединить учения Барбура о хронологии со своими собственными — о том, что смерть Христа послужила выкупной ценой за потенциальное восстановление до состояния Адамова совершенства всех людей всех поколений. [7] Пара поссорилась год спустя из-за доктрины выкупа, и Рассел прекратил свою финансовую поддержку и начал издавать свой собственный журнал, Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence . [8]