Тороган

Тороган ( букв. « место отдыха » или « место сна » ) — тип доколониального народного дома народа маранао на Филиппинах . ^[1]Тороган был символом высокого социального статуса. Это были очень большие здания, которые служили резиденцией для дата общины маранао, а также для его слуг и их семей. В настоящее время бетонные дома можно найти во всех общинах маранао, но сохранились тороганы, которым сто лет. Самые известные из них находятся в Дайаване и городе Марави , а также вокруг озера Ланао .

Описание

Torogan — это массивные сооружения, построенные полностью без использования гвоздей. Вместо этого использовались подогнанные соединения и волокнистые связи. Обычно это самые большие сооружения в деревне. Они возвышаются над землей на больших деревянных колоннах, не все из которых являются несущими. Обычно их около 25, но очень большой torogan может иметь до 56. Каждая колонна сделана из одного огромного ствола дерева, часто перевозимого на большие расстояния из лесов. Возведение колонн по отдельности отмечается пирами. Угловые ( tukud ) и передние столбы, а также средний ( tapuwilih ) ряд столбов замысловато вырезаны в узорах okir , окрашенных в яркие основные цвета. Каждый столб поддерживается у основания пятью или шестью большими валунами для защиты от землетрясений, а один — прямо под ним, чтобы предотвратить прямой контакт с землей и предотвратить гниение и термитов. Каждый столб обычно увенчан сверху каменными валунами большего диаметра, которые не позволяют вредителям проникнуть в дом. ^[1]

Затем на колонны, на которых построена основная конструкция, укладываются балки и деревянный пол ( lantay ). Конец балок (которые обращены на восток) украшен большими резными деревянными плитами в форме крыльев, называемыми panolong (буквально « нос »), которые являются изображениями тех же узоров на носах традиционных лодок Маранао ( awang ). Они намеренно придают всей конструкции вид плавающего королевского судна, поддерживаемого несколькими каноэ. Panolong обычно имеют сложную резьбу с niyaga (также транскрибируется как naga или niaga , мифический морской змей ) с открытыми ртами и другими плавными узорами okir . Каждый panolong имеет разный дизайн, а шестой обычно имеет завитой мотив piyako (также pako или piako , «папоротник»). Меньшие и менее замысловато вырезанные панолонги можно также найти на передней левой и передней правой сторонах торогана, особенно тех, которые принадлежат могущественным лидерам. Резьба также находится под подоконниками и на оконных и дверных рамах. Узкие окна и двери традиционно открываются и закрываются, сдвигая их влево или вправо по деревянному каналу, тип конструкции называется синонгод . Они традиционно «запираются» кусками дерева, которые не дают им скользить в открытом положении. ^[1]

Основной этаж ( поро ) имеет квадратную планировку. Он не имеет постоянных перегородок и потолка , и, таким образом, выглядит как большой зал. Он используется как для сна, так и для других занятий. В ночное время выносятся матрасы (из соломы и плетеных циновок) и подушки, а интерьер разделяется на «комнаты» для сна вышитыми вручную красочными тканевыми разделителями, ротанговыми или бамбуковыми ширмами и толстыми пологами ( коламбо , которые также служат противомоскитными сетками ) для уединения. Они обычно подвешиваются к горизонтальным тканевым простыням, подвешенным непосредственно к стропилам, таким образом образуя конструкции, похожие на палатки. Несколько семей живут внутри торогана, причем главные «комнаты» принадлежат лидеру и его семье. Слуги и рабы, работающие по найму , и их семьи имеют «комнаты» в задней части около кухни, в то время как семья, отвечающая за защиту лидера, имеет свои «комнаты» около входа. Ансамбль кулинтанга также обычно присутствует около спальни лидера. Каждая «комната» ограничена внутри тканевыми перегородками с рядами деревянных сундуков, латунными изделиями ( гадор ), фарфором ( соланг ) и другой мебелью, которая служит контейнерами для личных вещей (включая оружие), произведений искусства, еды и воды. Фактические стены торогана также украшены различными типами узорчатой тканой ткани. ^[1]

Днем большинство кроватей и разделителей убираются, и пространство используется для работы (например, ткачества), еды, молитв или встреч с посетителями. Обычно активность сводится к минимуму рано утром, когда некоторые «комнаты» еще не заснули, но постепенно становится более оживленной, когда все жильцы просыпаются. Кухонная зона расположена в задней части торогана, пол примерно на полметра ниже остального пространства. Она содержит прямоугольную бамбуковую платформу, называемую бантоланг, заполненную землей и золой, которая служит камином. Каждый бантоланг обычно может вместить два датола , которые представляют собой конструкцию из трех небольших камней, на которых размещаются сосуды для приготовления пищи. Сверху бантоланга находится бамбуковая стойка, называемая тапаан , на которой коптят рыбу или мясо для консервации. Корзины с крышками (называемые баленгкат ) также подвешиваются на горизонтальных бамбуковых шестах ( табак ) с одной стороны кухни и используются для хранения продуктов. Вода для приготовления пищи и питья хранится в бамбуковых контейнерах, называемых laya , которые подвешиваются на стенах кухни. Torogan обычно строятся недалеко от берегов озера Ланао , поэтому ванная комната и туалет находятся на соседних сооружениях (в частности, diamban , представляющий собой платформу, построенную над водой, используемой для купания). Torogan также имеет внутреннюю ванную комнату, которая представляет собой просто закрытое пространство с узкой щелью на полу и глиняным кувшином с водой. ^[1]

Torogan имеет характерную форму крыши в форме шатра и двускатной крыши, сделанной из соломенных пальмовых листьев. Расширяющиеся края неглубоко сужаются к крутому центральному фронтону , выровненному на востоке. Центральный фронтон поддерживается изнутри вертикальными столбами, называемыми pulaos bungan , которые, в свою очередь, поддерживаются замысловатой резной центральной балкой крыши, называемой tinai a walai (буквально «кишечник дома»). Torogan также был окружен широким открытым пространством, называемым lama , где также проводились другие мероприятия. Lama обычно имела пересекающую ее ипподром, называемый paso-ay . Область под основным этажом называется dorung , которая также используется для различных целей, таких как хранение или содержание домашних животных. ^[1]

Культурное значение

Torogan являются доколониальными и датируются периодом до обращения народа маранао в ислам (что произошло во время испанского колониального периода ). Они имели большое значение для общин маранао и были символами богатства и власти. Они в первую очередь служили резиденцией лидера общины, начиная от деревенских вождей ( datu ) и заканчивая султанами федерации штатов маранао . Аудиенция у лидера обычно проходит внутри torogan. Большинство посетителей разговаривают с лидером с нижней части кровати, ближайшей к двери (область, известная как dasigan ). Избранных гостей, с другой стороны, обычно приглашают сесть или лечь на сам матрас ( sendigan ), который считается почетным местом. Torogan и их земли также служат общественным залом общины, где проводятся пиры, свадьбы, игры, похороны, встречи и другие социальные и культурные мероприятия. ^[1]

Сохранение

Каваян Тороган , построенный султаном Са Каваян Макаанталом в Бубунг Маландинге, Марантао, Ланао-дель-Сур , последний оставшийся обитаемый тороган, был объявлен Национальным культурным достоянием Национальным музеем Филиппин в 2008 году ^.

Существуют также существующие тороганы в различных местах Ланао, такие как Даяван Тороган в Марави и Лагуиндаб Тороган в Ганасси. Все они нуждаются в огромном финансировании для их восстановления. Эти коллекции тороганов из различных городов Ланао продвигаются для включения в предварительный список Филиппин в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО . ^[3]

Тороган, построенный в 1873 году в Ланао-дель-Сур для дворянина маранао, Тогорана I Сабино Лакова, также был куплен и отреставрирован частным парком и курортным отелем Las Casas Filipinas de Acuzar в Батаане и теперь является частью выставки Casa Maranao . Как и другие подобные покупки, это было встречено некоторой критикой из-за перемещения и коммерциализации исторических домов. Однако Las Casas Filipinas защищал перемещения как единственный способ восстановить и сохранить исторические дома для будущих поколений, которые в большинстве случаев были заброшены и ветшали на своих первоначальных местах. ^[4]^[5]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Тороган, королевский дом Мранао: статья Дату Джамала Эшли Аббаса, первоначально опубликованная в The Philippine Post

Ссылки

^ abcdefg Мадейл, Абдулла Т. (1996). Маранау Тороган . ISBN книжного магазина Rex Inc. 9789712320170.
↑ Альба, Рейнерио (22 июля 2008 г.). «Национальный музей объявляет Маранао Тороган национальным культурным достоянием; Тороган нуждается в немедленной реабилитации». Национальная комиссия по культуре и искусству. Архивировано из оригинала 7 сентября 2014 г. . Получено 4 сентября 2014 г.
↑ Пинили, Potpot (1 января 2016 г.). «Изучение Ланао-дель-Сур: 6 вещей, которые мир упускает». Рэплер . Проверено 10 сентября 2019 г.
^ Сембрано, Эдгар Аллан М. (18 февраля 2019 г.). «Спорный «курорт наследия» в Багаке, Батаан, возглавляет празднование Национального месяца искусств». Philippine Daily Inquirer . Получено 29 января 2023 г.
^ Layug, Benjamin Locsin (3 декабря 2022 г.). «Смешивание роскоши с ностальгией». Business Mirror . Получено 29 января 2023 г. .