Башня Иерихона ( арабский : برج أريحا ) - это 8,5-метровое (28 футов) каменное сооружение, построенное в период докерамического неолита А около 8000 г. до н. э. [1] Это часть Телль-эс-Султана , объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО в Государстве Палестина , в городе Иерихон , состоящего из остатков старейшего укрепленного города в мире. [2] [3] Башня Иерихона была описана как одна из старейших башен в мире, одно из старейших каменных зданий в мире и одно из старейших произведений монументальной архитектуры. [4] [5] [6]
Древняя стена Иерихона была обнаружена Джоном Гарстангом во время раскопок 1930–1936 годов, которые, по его мнению, были описаны в Книге Иисуса Навина в Библии и датированы примерно 1400 годом до нашей эры. [7] Кэтлин Кеньон обнаружила башню, построенную напротив стены внутри города во время раскопок между 1952 и 1958 годами. Кеньон предоставила доказательства того, что оба сооружения датируются гораздо более ранним периодом, неолитом , последней эпохой каменного века , и были частью раннего протогорода . [7] Башня подчеркивает важность Иерихона для понимания моделей поселений в султанский период в Южном Леванте . [8]
Башня была построена из необработанных камней, с внутренней лестницей из двадцати двух ступеней. Коническая по форме, башня имеет почти 9 метров (30 футов) в диаметре у основания, уменьшаясь до 7 метров (23 футов) наверху со стенами толщиной около 1,5 метра (4,9 фута). Строительство башни, по оценкам, заняло 11 000 рабочих дней .
Исследования Рана Баркаи и Роя Лирана из Тель-Авивского университета , опубликованные в 2011 году, предположили астрономические и социальные цели в строительстве башни. Демонстрируя ранний пример археоастрономии , они использовали компьютерное моделирование , чтобы определить, что тень близлежащих гор сначала ударила по башне на закате летнего солнцестояния , а затем распространилась по всему городу. [5] Отмечая, что не было известных вторжений в этот район во время строительства, оборонительное назначение башни, стены и рва в Иерихоне было поставлено под сомнение. Захоронений обнаружено не было, и предположения о том, что это была гробница, были отклонены.
Обсуждая в The Jerusalem Post , Баркай утверждал, что сооружение использовалось для создания благоговения и вдохновения, чтобы убедить людей в необходимости более жесткого образа жизни с развитием сельского хозяйства и социальных иерархий. Он заключил: «Мы считаем, что эта башня была одним из механизмов, мотивирующих людей к участию в общественном образе жизни». [1]