stringtranslate.com

Трактаты для Times

«Трактаты для «Таймс»» представляли собой серию из 90 богословских публикаций объемом от нескольких страниц до книги, выпущенных членами английского Оксфордского движения , группы англо-католического возрождения, с 1833 по 1841 год. дюжина авторов, в том числе лидеры Оксфордского движения Джон Кебл , Джон Генри Ньюман и Эдвард Бувери Пьюзи , причем Ньюман взял на себя инициативу в этой серии и внес самый большой вклад. Благодаря широкому распространению, связанному с формой трактата , и цене в пенсах, « Трактаты» сумели привлечь внимание не только к взглядам Оксфордского движения по вопросам доктрины, но и к его общему подходу, до такой степени, что « Трактарианец» стал синонимом сторонник движения.

Фон

14 июля 1833 года Кебл произнес в церкви Святой Марии проповедь о « национальном отступничестве », которую Ньюман впоследствии считал началом Оксфордского движения. По словам Ричарда Уильяма Чёрча , «Кебл вдохновил, Фруд дал толчок, а Ньюман взялся за работу»; но первая его организация была связана с Хью Джеймсом Роузом , редактором Британского журнала , которого называли « кембриджским основателем Оксфордского движения». Роуз встретился с деятелями Оксфордского движения во время визита в Оксфорд в поисках авторов журналов, и именно в его приходском доме в Хэдли, Саффолк , 25–26 июля состоялась встреча духовенства Высшей церкви (Ньюман не присутствовал, но Харрелл Фруд , Артур Филип Персиваль и Уильям Палмер отправились навестить Роуз), [1] на котором было решено бороться за « апостольскую преемственность и целостность Молитвенника » .

Публикация

Многие трактаты были помечены с указанием их целевой аудитории: Ad Clerum (духовенству), Ad Populum (народу) или Ad Scholas (ученым). Первые 20 трактатов появились в 1833 году, еще 30 — в 1834 году. После этого темп замедлился, но более поздние публикации были более существенными по доктринальным вопросам. Первоначально эти публикации были анонимными, псевдонимными или перепечатками богословов предыдущих столетий. Сведения об авторстве трактатов были восстановлены более поздними учеными Оксфордского движения с некоторыми предварительными отчетами о составлении. Через Фрэнсиса Ривингтона трактаты были опубликованы домом Ривингтонов в Лондоне и одновременно опубликованы Дж. Х. Паркером в Оксфорде. [2]

Оппозиция

Трактаты также спровоцировали появление вторичной литературы со стороны оппонентов. Важные ответы пришли от евангелистов, в том числе от Уильяма Гуда в «Исторически опровергнутом трактате XC» (1845 г.) и Исаака Тейлора . [3] Термин «трактарианец», применяемый к последователям Кебла, Пьюзи и Ньюмана (Оксфордское движение), использовался с 1839 года в проповедях Кристофера Бенсона . [4]

Серия была завершена вмешательством Ричарда Бэгота , епископа Оксфордского , не лишенного симпатий к трактарианцам, [5] после появления «Трактата Ньюмана» 90 , который предлагал неортодоксальное прочтение Тридцати девяти статей Церкви Англии и вызвало споры в университете.

Литература

Уильям Палмер в 1843 году опубликовал «Повествование о событиях, связанных с публикацией трактатов для «Таймс» , посвящённое Баготу. [6] В предисловии он пытается опровергнуть точку зрения, согласно которой « Трактаты» были попыткой внедрить римско-католические верования; поместить Трактаты в контекст, созданный в 1833 году Ассоциацией Друзей Церкви (созданной Хью Джеймсом Роузом , Харреллом Фрудом и самим Палмером), что было первым шагом в Оксфордском движении; и дистанцировать свои взгляды от редакционной линии British Critic . Эта работа затем спровоцировала важное заявление своей позиции Уильяма Джорджа Уорда . [7]

Таблица трактатов

Дальнейшие публикации

Два других амбициозных проекта Оксфордского движения в целом были задуманы и запущены в тот же период: Библиотека англо-католической теологии , которая дала обширное переиздание работ Каролинских богословов и других, цитируемых в « Трактатах» ; и Библиотека Отцов . Исаак Уильямс вместе с Уильямом Джоном Коуплендом отредактировали «Простые проповеди участников журнала The Times » в десяти томах, выходивших с 1839 по 1848 год .

Примечания

  1. ^ "Роуз, Хью Джеймс"  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  2. ^ "Ривингтон, Фрэнсис"  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  3. ^ Питер Тун , Евангелическое богословие 1833–1856: ответ на трактарианство (1979), стр. 119.
  4. ^ Стивен, Лесли , изд. (1885). «Бенсон, Кристофер»  . Словарь национальной биографии . Том. 4. Лондон: Смит, Элдер и компания.
  5. ^ «Багот, Ричард»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  6. ^ Интернет-архив
  7. ^ Идеал христианской церкви, рассматриваемый в сравнении с существующей практикой, содержащий защиту некоторых статей британского критика в ответ на замечания по ним в «Рассказе г-на Палмера» (1844 г.); онлайн на archive.org.
  8. ^ ab Дональд С. Арментроут, Роберт Боак Слокам, Епископальный церковный словарь: удобный справочник для епископалов (2005), стр. 523.
  9. ^ Джон Генри Ньюман. «Справочник по современной истории: Трактаты для Времени 1: Мысли о министерской комиссии, 1833 г.». Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  10. ^ «Трактат 3: Мысли, почтительно обращенные к духовенству, об изменениях в Литургии (Ньюман)» . люди.bath.ac.uk. ​Архивировано из оригинала 27 августа 2007 года . Проверено 17 января 2022 г.
  11. ^ Кебл, Джон. «Справочник по современной истории: Трактаты на время 4: Приверженность апостольской преемственности - самый безопасный курс. Об изменениях в молитвеннике, 1833 г.». Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  12. ^ «Трактаты для Times - Трактат 6» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  13. ^ «Трактаты для Times - Трактат 7» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  14. ^ «Трактаты для Times - Трактат 8» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  15. ^ «Название». Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  16. ^ «Мензис, Альфред (1834–1835) (идентификатор лица CCEd 82269)» . База данных духовенства англиканской церкви за 1540–1835 гг . Проверено 2 февраля 2014 г.
  17. ^ «История семьи Холланда Мобберли и Натсфорда в стране Честер». Архив.орг . 21 июля 2010 года . Проверено 28 января 2017 г.
  18. ^ Журнал Джентльмена , Том. 160, с. 561
  19. ^ аб Бенджамин Дж. Кинг (7 мая 2009 г.). Ньюман и александрийские отцы: формирование доктрины в Англии девятнадцатого века. Издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN 978-0-19-954813-2. Проверено 13 января 2013 г.
  20. ^ "Через СМИ 2 - Опровержение" . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  21. ^ ab "Пьюзи, Эдвард Бувери"  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  22. ^ Шеридан Гилли, Ньюман и его возраст (2003), с. 148.
  23. ^ «Трактаты для Times - Трактат 74» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  24. ^ «Исторический епископат и апостольская преемственность, Эдвин Харвуд (1887)» . Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  25. ^ Уити, Дональд. «Уильямс, Роберт (1811–1890)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/51390. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  26. ^ «Справочник по современной истории: Трактаты Времени, 1833-1841» . Фордхэм.edu . Проверено 28 января 2017 г.
  27. ^ «Трактаты для Times - Трактат 76» . Читатель Ньюмана . Проверено 28 января 2017 г.
  28. ^ Аб Кобб, Питер Г. «Пьюзи, Эдвард Бувери». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/22910. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  29. ^ У. Дж. Мандер, Алан П. Ф. Селл, Словарь британских философов девятнадцатого века (2002), том. 2 р. 932.
  30. ^ «Монах, Джеймс Генри»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  31. ^ ab «Уильямс, Исаак»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
  32. ^ "Хьюз, Джон (HHS699J)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  33. ^ «СЛОВА: БИОГ: Хьюз, Джон [1682–1710]» . Words.fromoldbooks.org . Проверено 28 января 2017 г.
  34. ^ Преподобный доктор Эфраим Раднер. «Разногласия двух веков: мысли о «мистицизме отцов» Кебла» (PDF) . Anglicanhistory.org . Проверено 28 января 2017 г.
  35. ^ «Письмо другу в «Трактате на время», № 89: Мейтленд, Сэмюэл Роффи, 1792–1866». Архив.орг . Проверено 28 января 2017 г.
  36. ^ «Гриффитс, Джон (1806-1885)»  . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Рекомендации

Внешние ссылки