stringtranslate.com

Традиционные предания коренных жителей Калифорнии

Традиционные повествования коренных народов Калифорнии — это фольклор и мифология коренных жителей Калифорнии . Для многих исторических народов Калифорнии существуют лишь фрагментарные записи их традиций. Испанские миссии в Калифорнии с 18-го века христианизировали многие из этих традиций, а оставшиеся группы в основном ассимилировались с культурой США к началу 20-го века. Хотя есть редкие записи с 18-го века, большая часть материала была собрана в течение 19-го и начала 20-го веков.

Этнолингвистически большинство коренных народов Калифорнии можно разделить на три большие группы: пенутийцы , хоканцы и юто-ацтекцы . Из этих традиций одной из наиболее засвидетельствованных и наиболее заметных в американской культуре является мифология хопи , хопи — народ пуэбло , говорящий на языке юто-ацтекской семьи .

История колониальных исследований

Несколько версий традиционных рассказов коренных жителей Калифорнии были записаны францисканскими миссионерами , в частности Херонимо Босканой в начале девятнадцатого века. Путешественники, правительственные агенты и местные жители, такие как Хьюго Рид и Стивен Пауэрс , дополнили эту документацию в конце девятнадцатого века.

Когда антропология в Соединенных Штатах превратилась в профессию в начале двадцатого века, сохранение записей местных мифов стало одним из ее первых крупных начинаний. Альфред Л. Крёбер из Калифорнийского университета в Беркли был ключевым вдохновителем этих усилий, а серии публикаций университета, такие как University of California Publications in American Archaeology and Ethnology , а также Journal of American Folklore и другие национальные журналы, были важными источниками результатов исследований.

После середины двадцатого века работа несколько замедлилась. Большая часть основной документальной работы была завершена, а местные культурные традиции ослабли с течением десятилетий. Тем не менее, важные вклады продолжали вноситься, особенно в представление повествований на их исходных языках, а также в переводах.

Среди некоторых выживших потомков первых калифорнийцев предания продолжают передаваться устно.

Общая характеристика

Несколько общих черт узнаваемы в традиционных нарративах Калифорнии. Эти черты не являются универсальными, но они характеризуют большинство нарративов:

Текучие жанры

Фольклористы обычно пытаются провести различие между мифами, легендами, сказками и историями.

В устной литературе коренных жителей Калифорнии границы между этими жанрами обычно не соблюдаются тщательно. Часто невозможно однозначно классифицировать повествование как миф, легенду, сказку или историю. Родственные версии одного и того же повествования, рассказанные разными рассказчиками, могут попадать в разные жанры.

Обмен между соседями

Многие из повествований полностью уникальны и существуют только в одной версии. Однако многие другие известны в нескольких версиях, которые различаются, но явно родственны друг другу. Версии могут исходить от разных рассказчиков в пределах одной этнолингвистической группы, от разных групп в регионе Калифорнии или от групп, разбросанных по всему североамериканскому континенту и даже за его пределами. Модели относительного сходства общих повествований почти полностью продиктованы исторической близостью групп, разделяющих повествования. Немногие, если вообще какие-либо, модели отражают преимущественное распределение среди исторически разбросанных групп, которые изначально имели общее языковое происхождение. Это предполагает постоянную творческую модификацию повествований, а не жесткий консерватизм.

Слабое единство повествования

Длинные традиционные повествования, как правило, имеют эпизодический или плутовской характер. Их единство в основном достигается за счет присутствия постоянного центрального персонажа или причинно-следственной последовательности событий, а не за счет какой-либо общей темы, сюжета или повествовательной цели.

Текучесть содержания

Вследствие слабого единства повествования рассказы часто имеют составной характер. Мотивы довольно свободно добавляются, выпадают или переносятся из одного повествования в другое.

Моральная двусмысленность

В традиционных повествованиях коренных народов Северной Америки западное ожидание по сути «хороших» или «плохих» персонажей или событий обычно не оправдывается. Один и тот же персонаж, скорее всего, будет действовать благотворно в одном эпизоде, но злонамеренно в следующем, в соответствии с принятыми нормами поведения или критериями общего благосостояния. Многие из ранних обсуждений этой литературы сторонними наблюдателями были омрачены попытками охарактеризовать мифического персонажа либо как любимого благодетеля, либо как злого обманщика, когда оба эти ярлыка могли быть одинаково верными или одинаково ложными.

Сюрреализм во времени

События традиционных повествований редко устанавливаются в реалистичных хронологических рамках. Промежутки времени, измеряемые годами или десятилетиями, редко указываются. Персонажи часто зачинаются и достигают зрелости в течение чудесно коротких периодов.

Неоднозначность отношения человека к животному

Персонажи во многих повествованиях известны по именам животных (или, реже, по названиям растений или других природных объектов). Часто подразумевается, что персонаж является предком или прототипом вида животных. Его разговор, действия и мотивы обычно человеческие, в то время как его физические характеристики могут быть как человеческими, так и животными, и обычно эти два смешиваются биологически несовместимым образом.

Региональные закономерности

Точка зрения Крёбера

Альфред Л. Крёбер выделил три основных культурных региона в Калифорнии . Каждый из них рассматривался как имеющий отличительную модель в своих традиционных повествованиях, которая отличала его от соседних регионов.

Точка зрения Гейтона

Анна Х. Гейтон пересмотрел региональные деления Крёбера. Находя их в целом обоснованными, она подчеркнула градационный характер переходов между регионами. Она также предположила, что изменчивость их связей с регионами за пределами Калифорнии является ключом к пониманию внутренних различий:

Многоэтнические коллекции

Сравнительные исследования и обсуждения

Смотрите также

Внешние ссылки