stringtranslate.com

Антиеврейские беспорядки 1945 года в Триполитании.

Антиеврейские беспорядки 1945 года в Триполитании были самыми жестокими беспорядками против евреев в Северной Африке в новейшее время. С 5 по 7 ноября 1945 года более 140 евреев были убиты и многие получили ранения в погроме в Триполитании, контролируемой британскими военными . 38 евреев были убиты в Триполи , откуда распространились беспорядки. 40 были убиты в Амрусе, 34 в Занзуре, 7 в Таджуре, 13 в Завии и 3 в Кусабате. [1]

Британская военная администрация подверглась резкой критике за слишком медленные действия в прекращении беспорядков. Генерал-майор Дункан Камминг , британский главный офицер по гражданским вопросам, отметил, что арабский национализм был спровоцирован сообщениями о предложениях Совета министров иностранных дел «вернуть страну под опеку Италии или какой-либо другой стране с предполагаемыми колониальными планами», и что «казалось бы, что сообщения о ситуации в Палестине и антиеврейских беспорядках в Египте наконец-то выплеснули сдерживаемое волнение в сторону практически беззащитных евреев, а не против итальянцев. Хулиганство и фанатизм сыграли важную роль в беспорядках вместе с общей тенденцией к грабежам». [2] Официальные британские отчеты освещают фоновые факторы, ответственные за общую напряженность в то время, такие как экономические трудности и неопределенное политическое будущее Триполитании. Соседняя британская провинция, как ожидалось, станет независимым Эмиратом Киренаика , в то время как современные послевоенные предложения для Триполитании включали возвращение под итальянское правление и опеку под руководством Советского Союза . [3]

По меньшей мере 550 ливийцев были арестованы по подозрению в причастности к погрому. [4]

В результате медленной реакции Великобритании среди ливийских евреев широко распространено мнение, что беспорядки были спровоцированы британцами, чтобы показать, что ливийцы не могут управлять собой, или как своего рода предупреждение ливийским сионистам относительно продолжающегося еврейского мятежа в Палестине против британского правления. [5] [6] Однако американские дипломаты считали, что британцы были застигнуты врасплох и «искренни в своем желании быстро обуздать [эти] вспышки». Наблюдатель Госдепартамента Джон Э. Аттер «считал, что вина за первоначальные проблемы лежит на обеих сторонах — евреях, настроенных на провокационное поведение сионистской пропагандой, и арабах, разбуженных антиеврейскими беспорядками в Каире». [7]

Наряду с предыдущими преследованиями евреев странами Оси в Ливии во время Второй мировой войны, беспорядки в Триполи стали поворотным моментом в истории ливийских евреев , став центральным фактором эмиграции 1949–1951 годов, организованной Еврейским агентством . [8]

Фон

В конце 1930-х годов фашистский итальянский режим в итальянской Ливии начал принимать антисемитские законы. В результате этих законов евреи были уволены с государственных должностей, некоторые были исключены из государственных школ, а в их документах о гражданстве были проставлены штампы со словами «еврейская раса».

Классная комната в синагоге Бенгази в 1940 году.

Несмотря на эти репрессии, которым частично противостоял губернатор Итало Бальбо , в 1941 году около 25% населения Триполи все еще составляли евреи, и в городе сохранялось 44 синагоги. [9]

Но в феврале 1942 года немецкие войска, сражавшиеся с союзниками в Северной Африке, заняли еврейский квартал Бенгази , разграбив магазины и депортировав более 2000 евреев через пустыню. Отправленные на работу в трудовые лагеря , более одной пятой этой группы евреев погибли.

Несмотря на освобождение от фашистского итальянского и нацистского немецкого влияния в 1943 году, североафриканские евреи продолжали подвергаться нападениям. Арабские националисты прилагали эффективные пропагандистские усилия, и 2 ноября 1945 года, в годовщину Декларации Бальфура , по городам Алеппо (Сирия), Каир (Египет) прокатилась волна антиеврейских беспорядков, и наиболее сильная волна — в Триполи (Ливия). [10]

Погром

Некоторые из самых страшных актов антиеврейского насилия произошли после освобождения Северной Африки войсками союзников. С 5 по 7 ноября 1945 года более 140 евреев (включая 36 детей) были убиты и сотни ранены в погроме в Триполи. Мятежники разграбили почти все синагоги города и разрушили пять из них, а также сотни домов и предприятий. После этого около 4000 евреев остались без крова, а 2400 оказались в нищете. Пять синагог в Триполи и четыре в провинциальных городах были разрушены, и более 1000 еврейских жилых домов и коммерческих зданий были разграблены только в Триполи. [11] [12] Многие евреи в аль-Кусбате приняли ислам, чтобы избежать резни. [13]

Как и в случае с Ираком, резня в Триполи положила начало череде событий, которые деморализовали и в относительно короткие сроки распустили ливийскую еврейскую общину. Это событие вызвало начало исхода ливийских евреев. Таким образом, евреи начали покидать Ливию за три года до создания Израиля и за семь лет до обретения Ливией независимости. [14]

Последствия

По меньшей мере 550 ливийцев были арестованы за предполагаемое участие в погроме. Их судили за участие британские военные суды. [4]

Положение ливийских евреев еще больше обострилось с началом арабо-израильской войны 1948 года . В июне 1948 года антиеврейские мятежники в Ливии убили еще 12 евреев и разрушили 280 еврейских домов. На этот раз, однако, ливийская еврейская община была готова защищать себя. Еврейские отряды самообороны дали отпор мятежникам, предотвратив десятки новых смертей. [11]

Неуверенность, возникшая в результате этих антиеврейских атак, а также основание государства Израиль, заставили многих евреев эмигрировать. С 1948 по 1951 год, и особенно после того, как иммиграция стала легальной в 1949 году, 30 972 еврея иммигрировали в Израиль. [15]

В течение следующих полутора десятилетий оставшиеся евреи в Ливии подвергались многочисленным ограничениям, включая законы, регулирующие их возможность передвигаться (как правило, за пределами страны), их правовой статус и удостоверения личности, а также вопросы собственности; евреи Ливии подвергались дискриминации и притеснениям посредством кодифицированных законов. Еще больше насилия вспыхнуло после Шестидневной войны , в результате которой 18 евреев погибли и многие другие получили ранения. После этого оставшаяся еврейская община Ливии, насчитывающая около 7000 человек, была почти полностью эвакуирована в Италию, бросив свое имущество и дома. Последней еврейке в Ливии, пожилой женщине, наконец разрешили уехать в Италию в 2003 году после многочисленных попыток ее взрослого сына.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Голдберг, стр. 112
  2. ^ Bills 1995, стр. 41: «Местная британская военная администрация была уязвлена ​​критикой за то, что она действовала слишком медленно, чтобы сдержать насилие. Главный офицер по гражданским вопросам Д.К. Камминг утверждал, что, хотя в Триполи проживало двадцать тысяч евреев, в городе или провинции не было истории арабо-еврейской враждебности. Ситуация изменилась, сказал Камминг, когда тлеющий арабский национализм был раздут провокационными сообщениями в прессе о предложениях CFM «вернуть страну под опеку Италии или какой-либо другой стране с предполагаемыми колониальными планами». Далее он писал: «Похоже, что сообщения о ситуации в Палестине и антиеврейских беспорядках в Египте наконец-то разожгли сдерживаемое волнение в отношении фактически беззащитных евреев, а не против итальянцев. Хулиганство и фанатизм сыграли важную роль в беспорядках вместе с общей тенденцией к грабежам». Камминг сказал, что BMA действовала быстро, чтобы восстановить порядок и минимизировать жертвы, как только была понята серьезность ситуации».
  3. ^ Goldberg 1990, стр. 113 #2: «В отличие от этого объяснения, официальные британские отчеты, которые также подчеркивают, что беспорядки были неожиданными, как правило, указывают на множество факторов, не выделяя главную причину или не назначая ответственность. Такие фоновые факторы нетрудно обнаружить. Экономически провинция Триполитания все еще боролась с неурядицами войны. Многие люди приехали в город из сельской местности в поисках работы, которую не удалось найти. Наряду с экономическим стрессом была значительная политическая аномия. Триполитания была освобождена от итальянского правления британцами, но ее политическое будущее было неопределенным. Были даны обещания независимости соседней провинции Киренаика, где силы Сануси активно содействовали усилиям союзников, но никаких обязательств не было взято в отношении Триполитании. Были выдвинуты различные предложения о политическом будущем, включая возвращение к колониальному статусу под властью Италии и, позднее, опеку под властью Советского Союза».
  4. ^ ab Daniel, Clifton (13 ноября 1945 г.). "ТРИ БРИТАНСКИХ СУДА СУДЯТ ЛИВИЙСКИХ БУНТАРЕЙ". The New York Times .
  5. ↑ Голдберг 1990, стр. 113 #1: «Полезно начать с гипотезы, широко распространенной среди ливийских евреев, — что беспорядки были спровоцированы британцами... [которые, возможно,] пытались показать, что коренные ливийцы неспособны управлять собой, или что они хотели предупредить еврейских активистов в Палестине, которые активно выступали против британского мандата там».
  6. ↑ The Libyan Arena, Скотт Л. Биллс, стр. 175, «О сообщении американского военнослужащего, который возложил вину за беспорядки на «умелые руки британских инженеров», см. сержант Джозеф Свебен, Триполи, Трумэну, 9 ноября 1945 г., 865C.oo/II-945, RG 59, DSNA. Сержант считал, что британские власти могли бы остановить беспорядки «ровно за пять минут», если бы действовали решительно. Вместо этого «арабы дико носились по улицам Триполи вечером 4 ноября».
  7. ↑ Биллс 1995, стр. 42: «Американский вице-консул в Тунисе предложил аналогичный анализ. Он сообщил: «Мое собственное мнение таково, что [британцы], которые вместе с [евреями] были застигнуты врасплох... были искренни в своем желании быстро обуздать [эти] вспышки, но что они больше беспокоились о том, чтобы не сделать ничего, что могло бы навлечь на них враждебность [арабского] мира, и поэтому не решались быстро принять жесткие меры». Более поздний отчет наблюдателя Госдепартамента Джона Э. Аттера, основанный на обширных интервью в Триполи, показал, что «этот погром был не вдохновленным и неожиданным». Британцы не спешили реагировать из-за страха быть обвиненными в фашистских методах, и Аттер считал, что вина за первоначальные проблемы лежит на обеих сторонах — евреях, подготовленных к провокационному поведению сионистской пропагандой, и арабах, возбужденных антиеврейскими беспорядками в Каире. Ухудшение экономических условий способствовало уродливому настроению в столице, сказал Аттер. «Толпа безработных, бродившая по улицам Триполи, созрела для вторжения в любой беспорядок, который мог бы предоставить возможность для грабежей. Евреи были самой богатой целью». Для американских чиновников беспорядки в Триполи в начале ноября не свидетельствовали ни о британском антисемитизме, ни о имперском попустительстве. Однако эти вспышки были верным признаком того, что дела на Ближнем Востоке могут обернуться насилием в этом и других отношениях, если крупные державы не смогут достичь удовлетворительного соглашения».
  8. ^ Голдберг 1990, стр. 122: «Прошло несколько лет и дополнительных политических потрясений, прежде чем государство Израиль стало реальностью, и только весной 1949 года британская администрация дала разрешение Еврейскому агентству организовать иммиграцию в Израиль. Однако нет никаких сомнений в том, что беспорядки, отделенные от массовой иммиграции примерно четырьмя годами, стали центральным фактором, приведшим к этому. Хотя евреи, вероятно, в конечном итоге покинули бы независимую Ливию, как они это сделали из других стран Магриба, при других обстоятельствах эмиграция могла бы быть более постепенной, как в случаях Марокко или Туниса.
  9. ^ * Итальянская колонизация в Ливии (1911–1942) , конференция Жака Тайеба, Société d'histoire des Juifs de Tunisie - Париж, ноябрь 2008 г. (на французском языке)
  10. ^ ""Другие беженцы: евреи арабского мира" Джорджа Э. Грюна".
  11. ^ ab Selent, стр. 20-21
  12. ^ Стиллман, 2003, стр. 145.
  13. ^ Lazarus-Yafeh, Hava, ред. (1996). Мусульманские авторы о евреях и иудаизме (на иврите). Иерусалим, Израиль: Центр еврейской истории имени Залмана Шазара. стр. 206. ISBN 9652271071.
  14. ^ Почему евреи бежали из арабских стран
  15. ^ История еврейской общины в Ливии Архивировано 18 июля 2006 г. на Wayback Machine ". Получено 1 июля 2006 г.

Внешние ссылки