«Три жизни и только одна смерть » ( фр . Trois vies et une seule mort ) — французский сюрреалистический фильм 1996 года ,снятый чилийским режиссёром Раулем Руисом . [1] Он был представлен на Каннском кинофестивале 1996 года [2] и стал предпоследним фильмом с Марчелло Мастроянни в главной роли до его смерти в 1996 году.
Пьер Беллемар , французский радиоведущий, по-видимому, рассказывает четыре странные, на первый взгляд несосуществующие истории, которые составляют сложную повествовательную структуру « Трех жизней и только одной смерти» . В первой истории мы знакомимся с Андре Паризи, семьянином, который проснулся с ужасной головной болью. Андре отправляется в местное кафе, где встречает одного из многочисленных загадочных центральных персонажей, Маттео Страна ( Марчелло Мастроянни ). Маттео предлагает Андре шампанское и 1000 франков, чтобы тот послушал его историю. Перед сценой собственного повествования Маттео признается, что когда-то был женат на жене Андре. Маттео вспоминает день, когда он ушел, по прихоти, и снял квартиру. Маттео настаивает, что эта квартира населена феями, которые пожирают время и которые в конечном итоге поглотили 20 лет его жизни за одну ночь. Маттео использует историю своего «странного путешествия во времени», чтобы соблазнить Андре пойти в его «сказочный дом». [3] Андре принимает просьбу Маттео и с удивлением обнаруживает, что квартира действительно существует. Маттео воспринимает привязанность Андре к квартире как согласие на сделку, которая позволяет Маттео вернуться домой, оставляя Андре оставаться в заколдованной квартире. Когда Андре отказывается занять место Маттео, «он обнаруживает себя с молотком в голове, таким образом, ретроспективно объясняя свою головную боль предчувствием». [3] После 20-летнего перерыва Маттео возвращается в свой бывший дом к своей бывшей жене Марии, как будто ничего не изменилось.
Затем Бельмар пересказывает историю Джорджа Викерса, 69-летнего бакалавра и профессора «Негативной антропологии» в Сорбонне . Когда Викерс поднимается по главной лестнице в Сорбонне, чтобы прочитать вступительную лекцию на крупной конференции по Негативной антропологии, он останавливается и его охватывает странная сила и чувство. Странная сила переносит его на кладбище, где он вскоре испытывает горе. Когда разражается буря, он становится глубоко счастливым, настолько, что не ищет убежища. Он становится нищим за одну ночь и странным образом находит успех. Викерс попадает в засаду во время обычной прогулки домой в заброшенный двор, но его спасает проститутка Таня Ла Корс, она же Мария Габри-Колоссо. Таня отводит Викерс обратно в свою квартиру. Викерс исследует ее квартиру и находит серию книг Карлоса Кастанеды. Тем временем выясняется, что Викерс иногда слышит голос Карлоса. Викерс заявляет о страстном отвращении к этим работам в квартире Тани. Викерс и Таня/Мария формируют крепкую дружбу; Викерс даже переезжает на новую скамейку, чтобы быть ближе к своему новому другу. Таня/Мария проверяет новую дружбу, доверяя Викерс внимательно следить за ее чрезвычайно опасным бывшим мужем. Когда Викерс не предупреждает Таню/Марию, он возвращается домой на скамейку возле дома своей матери. Когда он узнает о ее смерти, он «испытывает странное чувство ностальгии» и возвращается к своей роли профессора. Однажды прошлое настигает его, и он узнает, что Таня/Мария также жила двойной жизнью, будучи президентом огромной электрической компании, которую муж привел к проституции. Викерс и Таня/Мария возобновляют свои отношения и женятся. Как по маслу, Викерс снова поднимается по главной лестнице Сорбонны, когда он внезапно останавливается, спускается по лестнице и уходит на кладбище. Тем временем бывший муж Тани/Марии возвращается и «возрождает ее вкус к извращениям». [4] И Таня/Мария, и Викерс снова возвращаются к своим ролям Проститутки и Нищенки.
Бельмар начинает третью историю с объявления об основе истории, в которой «крайнее счастье — это крайняя форма несчастья, а чрезмерная щедрость — это чрезмерная форма тирании». Бельмар также заявляет, что следующая история «настолько правдива, что она произошла не один, а несколько раз». Эта третья история, которая вращается вокруг молодой парижской пары, Сесиль и Мартина, влюбленных, подготавливает почву для «пересечения историй и ролей, сыгранных Мастроянни». [5] Молодая пара получает таинственный еженедельный подарок в размере 2000 франков в свой почтовый ящик и продолжает свою идеальную счастливую жизнь. И Сесиль, и Мартин «вступают в отношения из доброты». [5] Сесиль изменяет Мартину с соседом по дому, Петром, студентом колледжа, который не может выносить «всепоглощающую» любовь пары друг к другу. Мартин неосознанно находит работу у матери Сесиль, Марии из первой истории; у них тоже роман. Однако молодая пара прощает друг друга. Истории из более раннего периода начинают сталкиваться в, казалось бы, быстром темпе. Сесиль устраивается на работу к бизнесвумен Тане/Марии. Позже Таня/Мария и ее бывший муж пытаются соблазнить молодую пару на извращенные игры, но они отказываются от этой идеи, когда замечают, что молодая пара несексуальна. Однажды пара не получает свой регулярный заработок в почтовый ящик из-за того, что их «защитник» умер. Однако их защитник помнит о них в своем завещании и оставляет им владение особняком и его дворецким. Дворецкий, еще один персонаж, которого играет Мастроянни, реагирует только на звук колокольчика. Дворецкий играет в странные игры с Пара, которая теперь ждет ребенка. Дворецкий прячет колокольчик и накачивает их наркотиками, заставляя спать несколько дней подряд. Однажды странной ночью Мартин застает Дворецкого, разговаривающего с бизнесменом и «бродягой». Бродяга оставляет Мартина окровавленным и ошеломленным. Это приводит к немедленному отъезду пары. Их неспособность признать Мастроянни как владельца и дворецкого приводит к тому, что он заявляет права на новорожденного ребенка пары, которого позже оставляет на пороге Марии.
В заключительной истории Bellemare представляет Люка Алламанда, успешного бизнесмена 70-ти лет. Люк получает неожиданный телефонный звонок посреди ночи, в котором подробно рассказывается о прибытии его бывшей жены, дочери и сестры. Люк ошеломлен новостью, потому что их не существует, он придумал их по деловым причинам. Чувствуя себя плохо, Люк возвращается домой и находит свою жену, «32-летнюю звездную певицу в руках ее аккомпаниатора». Отчетливо слышен голос Карлоса, шепчущий, это, по-видимому, превращает Люка в лунатика. Затем Люк бесцельно бродит и возвращается к Марии и своему бывшему дому как Маттео, снова как будто ничего не произошло. Множественные личности Мастроянни начинают пересекаться более быстрыми темпами. Мария якобы будит Маттео, но вместо этого слышит, как Викерс говорит во сне о Негативной Антропологии. Затем Мария сталкивается с Маттео по поводу его «любовницы» Тани/Марии. Внезапный звук колокола приводит в действие нищего Виккерса. Его мольбы почти становятся жестокими, но Мария успевает найти монету вовремя, чтобы вернуть Виккерса обратно к Маттео. В тот же день персонажи Мастроянни возвращаются в свои прежние дома. Тем временем все женщины в его жизни получают письма с угрозами. Люк возвращается в свой офис, где встречается с известным психологом Лукой Агустой, который поздравляет Люка с изобретением трех женщин, которые теперь существуют. Проснувшись от дурного сна, Люк направляется к реке, где сталкивается с Карлосом. Тем временем все женщины в его жизни встречаются в кафе, где они сталкиваются со всеми персонажами Мастроянни. Все личности становятся убийственными и сходятся в кафе, что приводит к серии смертей.
Работа Рауля Руиса во второй половине 1990-х годов привлекла более широкое международное внимание. Эта новообретенная известность его кино проистекает из личного истощения его собственным кино. Руис предпочитал следовать «менее изнурительным эстетическим стратегиям», чтобы создать более приятный зрительский опыт. [6] Этот приятный опыт также можно отнести к тому, что Руис отдавал предпочтение более «нормальному» производству, чем его предыдущие работы. Джонатан Ромни из The Guardian отмечает: «Своим последним фильмом [Руис] сделал что-то, что имеет все шансы стать коммерчески успешным». Цитата Ромни подчеркивает сдвиг в кинематографе Руиса, который позволил его работе привлечь больше внимания. Однако это новое глобальное расширение кинематографа Руиса действительно защитило фильм от критики. Как пишет Эд Шейд, «поскольку персонажи спокойно принимают каждое возмутительное событие, фильму фатально не хватает напряжения и правдоподобия». [7] Другие критики признали «превосходное повествование» Руиса, одновременно сомневаясь, что фильм «будет так восхитительно снят без актера калибра Мастроянни». Многие критики приписывают игру Марчелло Мастоянни коммерческому принятию фильма. Это не помешало критикам, таким как Джонатан Розенбаум, признать « Три жизни и только одна смерть » «лучшим из фильмов [Руиса], которые [он] видел за долгое время». [8] Тем не менее, даже заявления Розенбаума о том, что эта похвала не убедила самого главного критика фильма, Руиса, признать его своим любимым фильмом.
Годдард, Майкл (2013). «Картографии сложности: французское кино Руиса с середины 1990-х годов», в книге «Кино Рауля Руиса: невозможные картографии». Нью-Йорк, Columbia University Press. 103-118. [9]