stringtranslate.com

Тупак Энрике Акоста

Тупак Энрике Акоста (7 февраля 1952 г. — 9 ноября 2023 г.) — активист коренных народов. [1]

Ранний период жизни

Родившийся в Сан-Антонио , штат Техас, Тупак Энрике Акоста идентифицировал себя как Искалотека, потомков коренных народов Мексики, проживающих на территории современной Мексики и юго-запада США . [2] [3] Тупак Энрике Акоста, изначально известный как Энрике Акоста, сменил имя в честь лидера инков Тупака Амару . Акоста был также известен как Тупак Уэуэкойотль, в честь Уэуэкойотля , слова на языке науатль, означающего древнего койота. [3]

Карьера

Акоста был вовлечен в движение чикано в начале семидесятых годов. [1] Его руководство имело решающее значение для формирования образовательной структуры Nahui Ollin , внедренной в бывших программах мексиканско-американского факультета K-12 в Объединенном школьном округе Тусона , и для ее развития в Институте преподавания и организации Xicanx .

Maricopa County Organizing Project (MCOP) был основан в 1977 году для сельскохозяйственных рабочих и нелегальных рабочих для защиты прав человека и представления рабочей силы. Организация участвовала в забастовках как легальных, так и нелегальных рабочих в районе Финикса. [4] [5] Акоста был вовлечен в эту организацию, однако не был одним из членов правления или директоров. [6] К 1993 году MCOP больше не существовал и превратился в Tonatierra Community Development Institute, с большим акцентом на защиту интересов коренных народов. [4] Тупак Энрике Акоста был соучредителем и руководителем этого института. Он продолжал оставаться значительной частью его жизни до самой его смерти в Финиксе, штат Аризона . [1] В 2004 году Акоста и организация Tonatierra помогли организовать и провести несколько мероприятий в течение недели, чтобы отпраздновать День коренных народов 11 марта. [7]

Акоста активно участвовал в глобальных усилиях по обсуждению прав коренных народов и всепроникающих последствий колониализма для общин. Он провел десятилетия, путешествуя на различные континентальные саммиты коренных народов, и был хорошо известен среди активистов коренных народов своей работой в США и за их пределами. [8] В 1990 году он отправился в Кито, Эквадор, чтобы принять участие в Первой континентальной встрече коренных народов, пуэбло и организаций. [9]

31 января 1971 года La Marcha Por La Justicia, состоявшаяся в парке Бельведер, была протестом в рамках движения чикано, в котором участвовал Акоста. Участники марша, изображенные на фотографии, приехали из района Флоренсия в южной части центрального Лос-Анджелеса.

В 2009 году Акоста возглавил двухдневный церемониальный забег со старейшинами и участниками Raza из Тусона в Финикс. [10] Этот забег был направлен против законопроекта Сената 1069, который хотел запретить Raza и этнические исследования для учащихся начальных школ в Аризоне. [11] В 2010 году Акоста принял участие в протестах в Аризоне против антииммиграционного законопроекта Сената 1070. [12]

Он был сторонником свободного, предварительного и осознанного согласия для сообществ. Свободное, предварительное и осознанное согласие (FPIC) — это принцип, который все еще закрепляется в законодательстве на международном уровне. Семинар ООН по коренным народам, природным ресурсам частного сектора, энергетическим и горнодобывающим компаниям и правам человека, состоявшийся в 2001 году, признал отсутствие всеобщего согласия относительно FPIC и необходимость установления стандартов в области прав человека. [13] Акоста представил заявление от имени Тонатьерры, обсуждая это в феврале 2023 года, в то время как УВКПЧ ООН обсуждало влияние новых технологий защиты климата. [14] Акоста также провел время в качестве гостя во многих подкастах и ​​путешествовал по миру, чтобы продвигать дискурс о Доктрине Открытия и продвигать культуру коренных народов и пропаганду. [15] [5]

Смерть и память

Тупак Энрике Акоста умер от рака в возрасте 71 года в ноябре 2023 года. [16] Семья Акосты провела панихиду в Мемориальном зале Солт-Ривер, на которой присутствовали сотни людей. Для проведения церемонии там потребовалось специальное разрешение индейского племени пима-марикопа Солт-Ривер, поскольку обычно зал доступен только для членов племени. [16] Центр наследия Хухугам обычно открыт только для членов племен Акимел О'отам и Пиипааш , но Шеннон Риверс и другие посредники Центра заявили, что Акоста был «воином нашего народа. Не только народа О'одхам, но и всех коренных народов», поэтому они разрешили провести открытую службу. [16] Его также чествовали на Постоянном форуме ООН по вопросам коренных народов 2024 года в Нью-Йорке за то, что он посвятил свою жизнь защите окружающей среды и работе с коренными народами. [17]

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ abc Barraza, Eduardo (2023-11-17). "Тупак Энрике Акоста, наследие и влияние молчаливого лидера". Barriozona Magazine . Получено 2024-02-06 .
  2. ^ "Современный мексиканский палимпсест", Образование коренных народов через танец и церемонию , Palgrave Macmillan, 2014, doi : 10.1057/9781137353610.0014, ISBN 978-1-137-35361-0, получено 2024-02-06
  3. ^ ab "Почетное сообщество памяти Тупака Энрике Акосты, защитника коренных народов" . Республика Аризона . Проверено 6 февраля 2024 г.
  4. ^ ab "Записи Организационного проекта округа Марикопа (MCOP) 1970-1994 гг. Записи Организационного проекта округа Марикопа (MCOP)". www.azarchivesonline.org . Получено 19.03.2024 .
  5. ^ ab "S03E03: Защита прав коренных народов и изменение климата: беседа с Эви Рейес-Агирре". Подкаст Mapping the Doctrine of Discovery . 2023-11-30 . Получено 2024-03-19 .
  6. ^ Норрелл, Бренда (17 марта 2004 г.). «Украденное поколение возвращает себе идентичность». Indian Country Today . С. 1043–1065. ProQuest  362739804.
  7. ^ «Украденное поколение возвращает себе идентичность». weblogin.asu.edu . 17 марта 2004 г. Получено 13 марта 2024 г.
  8. ^ Барраза, Эдуардо (17.11.2023). «Тупак Энрике Акоста, наследие и влияние молчаливого лидера». Журнал Barriozona . Получено 19.03.2024 .
  9. ^ "S03E03: Защита прав коренных народов и изменение климата: разговор с Эви Рейес-Агирре". Подкаст Mapping the Doctrine of Discovery . 2023-11-30 . Получено 2024-03-19 .
  10. ^ Родригес, Синтли (2012). «Corriendo Educando или обучение/обучение во время бега» (PDF) . Международный журнал критических исследований коренных народов . 5 (1): 79–92 – через Университет штата Сан-Хосе.
  11. ^ Cintli Rodriguez, Roberto (2012). «Corriendo Educando или обучение/обучение во время бега». Международный журнал критических исследований коренных народов . 5 (1): 79–92 – через Google Scholar.
  12. ^ "Иммиграция и аборигенная теология Колина Боссена". Школа богословия Чикагского университета . Получено 13.03.2024 .
  13. ^ Таманг, Паршурам (2005). «Обзор принципа свободного, предварительного и осознанного согласия и коренных народов в международном и внутреннем праве и практике». Australian Indigenous Law Reporter . 9 (2): 111–116. ISSN  1323-7756. JSTOR  26479590.
  14. ^ Tribune, The National (2024-02-23). ​​«Консультативный комитет Совета по правам человека завершает свою 31-ю сессию». The National Tribune . Получено 2024-03-13 .
  15. ^ tupac-enrique-acosta (29.03.2023). "Замена Доктрины Открытия: Мировая Вода Один". Доктрина Открытия . Получено 18.04.2024 .
  16. ^ abc «Почетное сообщество памяти Тупака Энрике Акосты, защитника коренных народов» . Республика Аризона . Проверено 11 марта 2024 г.
  17. ^ Бретт, Адам DJ (2024-04-12). "Чествование Тупака Энрике Акосты". Альянс американских индейцев . Получено 2024-04-23 .