stringtranslate.com

турецкие цыгане

Ее члены именуются как турецкий цыган, Тюрк Чингенелер, Турски Цыгани (турски цигани), Туркогифти (τουρκο-γύφτοι), Цыгани турци, Тёрёк Циганьок, Турчи Цыгани . [1] Путем самотюркификации и ассимиляции в турецкой культуре на протяжении веков, [2] эти цыгане-мусульмане ( Turkophilia Horahane ) переняли турецкий язык и потеряли румелийский цыганский язык, чтобы утвердить турецкую идентичность и стать более признанными принимающее население [3] и отрицают свое цыганское происхождение [4], чтобы показать свое турецкое происхождение . Во время переписи населения они заявили себя турками , а не цыганами, однако турки считают их лжетурками , а цыгане-христиане не считают их частью цыганского общества. [5] Это культурные мусульмане , принявшие суннитский ислам ханафитского мазхаба и религиозное мужское обрезание во времена Анатолийского Сельджукского Султаната и Османской империи .

Их легендарным лидером был Мансур ибн Якуб Хан по прозвищу Чингене Хан. Свой караван-сарай он построил в Малатье в 1224 году. Сегодня его все еще можно увидеть в руинах. Мансур бин Якуп Хан похоронен в мечети Улу в Малатье. [6]

История

Хамза аль-Исфахани писал о 12 000 музыкантах из Индии, которые были увезены Бахрамом Гуром в Персию, [7] также это сделал Фирдоуси . [8] Эвлия Челеби рассказал, что Мехмед II после 1453 года перевез цыган-мусульман из Балата в Стамбул, их потомки стали музыкантами. [9] Они говорили только по-турецки, и в их жаргоне было очень мало цыганских слов. [10] Они мигрировали из Анатолии в Мраморноморский регион и, наконец, поселились на Балканах во времена Османской империи . Греческий доктор А. Г. Паспати в своей книге 1860 года заявил, что турки часто женятся на цыганках, а румелийский цыганский диалект почти утрачен турецкими цыганами-мусульманами, говорящими исключительно по-турецки. [11] Эрнест Гиллиат-Смит объяснил в 1915 году, что эти турецкие цыгане в Болгарии не могут говорить на цыганском языке, и сравнил их с очень бедными турками, а не с цыганами. Французский востоковед Анри Буржуа называл турецких цыган Pseudo Chingiane, особенно газету Laço, изданную в 1910 году Эмином Резой. [12] Действительно, в Эдирне есть люди, которые вообще не являются цыганами, но их до сих пор называют чингене (цыганами). Их история такова: в Османской империи некоторые семьи считали военную службу рискованным и не хотели отправить своих сыновей в солдаты, не видели проблемы в том, чтобы взять цыганское (коптское) удостоверение для регистрации своего населения, поскольку они знали, что цыгане не набирались в качестве комбатантов, до 1874 года, когда цыганам- мусульманам были предоставлены равные права с другими мусульманами . Эти семьи по-прежнему продолжали фигурировать в записях как цыгане. [13] В прошлом в Болгарии также классифицировались группы турок как «цыгане» или «татары». [14]

Поселения и миграция

Большинство турецких цыган живут в Турции , но также значительные общины турецких ромов проживают в Болгарии , Греции ( Западная Фракия ), Северной Македонии , Северном Кипре , в меньшем случае в Румынии ( Добруджа ) и Косово . [15] В Восточной Фракии (Турции) их называют Шопар. Значение имени происходит от румелийского цыганского языка и имеет разные значения. [16] [17]

Небольшая мусульманская община турецких ромов проживает в Добрудже в Румынии. Они являются потомками цыган-мусульман, которые смешались с турками во времена Османской империи. [18] Румынские христианские цыганские группы считают их просто турками (термин для мусульман) и отличаются от них. [19] [20]

В Западной Фракии , Греция, в таких городах, как Александруполис (Дедеагач) – Комотини (Гюмюльчине) – Ксанти (Искече), цыгане-мусульмане, называемые Турко-Гифти (т.е. такие как Сепечидес или Севляра и Калпазая, которые говорят по-турецки. [21] [22] ]

На Северном Кипре проживают тюркоязычные цыгане, которые очень близки им в Турции и Западной Фракии в Греции. [23] [24]

В Косово проживает турецкая цыганская община Диванджолджие . Они названы в честь первоначального поселения, откуда они когда-то пришли, улицы Диваньолу в Стамбуле , и поселились в Приштине во времена Османского Косово . [25]

Романлары из Турции пришли в Германию, Австрию и другие европейские страны как гастарбайтеры , но они полностью ассимилировались среди турок в Европе . [26] [27]

В Северной Македонии , в городах Скопье , Кочани , Штип и Велес, Северная Македония , живут турецкие цыгане. Они живут не в цыганских кварталах, а вместе с принимающим населением. Несколько семей эмигрировали в Турцию в 1953–1968 годах. Их и их потомков принимают полностью за тюрков. [28]

С тех пор, как Болгария стала членом Европейского Союза , турецкие цыгане, называющие себя Уста Миллет и Мехтер из Болгарии, уехали в Западную Европу в качестве рабочих, многие из этих турецких цыган женились на польских женщинах. [29] Этого потомка зовут Мелези (Полукровка), турецкое заимствование. [30]

Во время греческой войны за независимость , русско-турецкой войны (1877–1878) и Балканских войн (1912–1913) цыгане-мусульмане бегут вместе с другими различными мусульманскими группами в Стамбул и Восточную Фракию под именем Мухацир . [31]

В ходе обмена населением между Грецией и Турцией в Турцию также были переселены турецкие цыгане-мусульмане из Греции. По-турецки они называются Мюбадил Романлар. [32] [33] [34] [35] [36]

Согласно конвенции 1925 года между Болгарией и Турцией, мусульманам разрешен выезд из Болгарии. Особым характерным примером этого являются турецкие цыгане Велико-Тырновского уезда, внесенные в болгарские реестры по национальности, «турки», эмигрировавшие в Турцию. В 1950–1951 годах турецкие цыгане-мусульмане из Болгарии приехали в Турцию и поселились в Чанаккале и окрестностях. [37]

В 1953-1968 годах турецкие цыгане-мусульмане из Югославии эмигрировали в Турцию. [38] [39]

Генетический

Следующие гаплогруппы Y-ДНК были обнаружены в Турции, при этом 26,5% указывают на гаплогруппу М (мтДНК) . Несколько % Y-ДНК L и H указывают на отцовскую линию прото-цыган, поскольку все остальные Y-ДНК также обнаруживаются у мужчин нецыганского происхождения. Поскольку в Османской империи проживала смесь народов разного происхождения. Это подтверждает заявление Паспати, см. выше. [40]

Турецкая цыганская кухня

«Цыганская кухня» в Турции является важным доказательством того, что турецкие цыгане жили в Анатолии с древних времен. Кулинарная культура турецких цыган серьезно повлияла на богатую кухню Анатолии. [41]

Музыка и танец

Их турецкая музыка (стиль) известна своим особым ритмом 8/9 и исполнением танца живота . [42] [43]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Музульман роман: "török ​​cigányok" - это "tisztátalanok"?".
  2. ↑ Юлкер, Эрол (11 января 2008 г.). «Ассимиляция мусульманских общин в первое десятилетие Турецкой Республики (1923-1934)». Европейский журнал тюркских исследований . дои : 10.4000/ejts.822 .
  3. ↑ Йылгюр, Эгемен (1 января 2021 г.). «Туркменские цыгане на Балканах: просто предпочтительная идентичность или нечто большее?». Фестиваль истории и культуры цыган в честь профессора доктора Веселина Попова / Христо Кючукова, Софии Заховой, Яна Думиницы . Проверено 23 января 2022 г.
  4. ^ Озатеслер, Г.; Озателер, Гюль (2014). Цыганская стигма и изоляция в Турции, 1970: Социальная динамика исключительного насилия . Пэлгрейв Макмиллан США. ISBN 978-1-137-38661-8.[ нужна страница ]
  5. ^ «Цыгане-мусульмане в Румынии». Scholarpublications.universiteitleiden.nl . Проверено 26 июля 2022 г.
  6. ^ "Чингэнь Хан".
  7. ^ Бахрам В. Гур
  8. ^ Бахрам В. Гур
  9. ^ «ЦЫГАНЫ СТАМБУЛА | История Стамбула».
  10. ^ «Цыгане и турецкие».«Was ich noch sagen wollte…»: многоязычный праздничный сборник Норберта Борецкого по случаю его 65-летия . 2001. стр. 303–326. дои : 10.1515/9783050079851-022. ISBN 978-3-05-007985-1.
  11. ^ Паспати, AG; Хэмлин, К. (1860). «Мемуары о языке цыган, который сейчас используется в Турецкой империи». Журнал Американского восточного общества . 7 : 143–270. дои : 10.2307/592158. JSTOR  592158.
  12. ^ Марушякова, Елена; Попов, Веселин (2021). "Османская империя". Цыганские сочинения . стр. 23–33. дои : 10.30965/9783657705207_004. hdl : 10023/27175. ISBN 978-3-657-70520-7.
  13. ^ https://turkiyeninsesleri.com/2011/05/07/me-cingene-asaleti/
  14. ^ https://www.acarindex.com/pdfler/acarindex-1929-9174.pdf
  15. ^ Колукирик, Суат; Токташ, Шуле (сентябрь 2007 г.). «Цыгане Турции: политическое участие и организация». Ближневосточные исследования . 43 (5): 761–777. дои : 10.1080/00263200701422675. S2CID  143772218.
  16. ^ «Шопар Не Демек, Не Анлама Гелир? Шопар Келимеси TDK Sözlük Anlamı Nedir? - Habertürk» . 12 апреля 2023 г.
  17. ^ "Куббеалты Лугати - %C5%9Fopar kelimesi anlamı, %C5%9Fopar nedir?".
  18. ^ Григоре, Джордж. «Джордж Григоре. «Мусульмане в Румынии», Информационный бюллетень ISIM (Международный институт изучения ислама в современном мире) № 3, Лейден. 1999: 34».
  19. ^ Купча, Адриана (2020). «Вспоминая и бытие. Воспоминания о коммунистической жизни в турецкой мусульманской цыганской общине в Добрудже (Румыния)». Балканология . 15 . дои : 10.4000/balkanologie.2497 . S2CID  230699431.
  20. ^ «Цыгане-мусульмане в Румынии». Scholarpublications.universiteitleiden.nl . Проверено 4 июля 2022 г.
  21. ^ Марушякова, Елена; Попов, Веселин (2016). «Цыганская культура: проблемы и вызовы». Культура рома: мифы и реальность . Мюнхен: Академическое издательство Lincom. стр. 35–64. ISBN 9783862886845.
  22. ^ Попов, Веселин; Марушякова, Елена. «Цыгане-мусульмане на Балканах». rm.coe.int .
  23. ^ https://www.ekathimerini.com/news/1705/the-gypsies-of-cyprus-struggle-on/
  24. ^ «Цыгане бегут из оккупированного Турцией Северного Кипра; на юге вспыхивает антицыганство» .
  25. ^ Андерсон, Бобби (сентябрь 2003 г.). «Кем мы были, кто мы такие: устные истории косовских цыган».
  26. ^ Колукырык, Суат (2007). «Köln şehri ve çevresinde yaşayan çingeneler: Genel bir değerlendirme». Чингенелер: yeryüzünün yabancıları (на турецком языке). Симург. ISBN 978-975-7172-94-9.[ нужна страница ]
  27. ^ Михаэла Затреану; Дитер В. Халвакс. «Цыгане в Европе» (PDF) .
  28. ^ Камуселла, Томаш; Номачи, Мотоки; Гибсон, Кэтрин (29 апреля 2016 г.). Справочник Пэлгрейва по славянским языкам, идентичности и границам. Спрингер. ISBN 9781137348395.
  29. ^ «Турецкие цыгане из Болгарии и их миграция в Польшу, Фонд ERSTE - Issuu».
  30. ^ Христо Кюкухов (1998). «Турецкие и армянские заимствования в болгарском цыганском языке». Грацер Лингвистическое исследование (50).
  31. ^ «Изгнание и эмиграция мусульман с Балкан». Ieg-ego.eu .
  32. ^ Зейнеп БИЛГЕХАН. «Mübadil Romanların az bilinen hikâyesi». Hurriyet.com.tr .
  33. ^ "Унутулан Мюбадил Романлар: 'Toprağın kovduğu insanlar'" . Kronos34.news . 7 февраля 2021 г.
  34. ^ "GEÇMİŞIN AYNASINDA LOZAN ÇINGENELERİ: GÖÇ, HATIRA VE DENEYIMLER" (PDF) . Sdergi.hacettepe.edu.tr . Проверено 11 января 2022 г.
  35. ^ "Проект Sepečides Romani: История" (PDF) . Rombase.uni-graz.at . Проверено 11 января 2022 г.
  36. ^ Йилгюр, Эгемен (декабрь 2015 г.). «Этническая принадлежность, класс и политизация: табачные работники-иммигранты-цыгане в Турции». Цыганские исследования . 25 (2): 167–196. дои : 10.3828/rs.2015.7. S2CID  146293564.
  37. ^ Митхат АТАБАЙ. «Чингене Соруну ве 1950–1951 Йылларында Болгаристандан Чанаккале Гёчлер» (PDF) . Acarindex.com . Проверено 26 июля 2022 г.
  38. ^ Николина Райкович. «Иммиграция югославских мусульман в Турцию после Второй мировой войны (1953–1968)» (PDF) . Etd.ceu.edu . Проверено 26 июля 2022 г.
  39. ^ Пезо, Эдвин (2018). «Эмиграция и политика в Югославии: динамика и ограничения в процессе мусульманской эмиграции в Турцию в 1950-е годы». Ежеквартальный журнал европейской истории . 48 (2): 283–313. дои : 10.1177/0265691418757391 . S2CID  149846476.
  40. ^ Карс, М. Эдже; Башак, А. Назлы; Онат, О. Эмре; Билгувар, Кая; Чхве, Чонмин; Итан, Юваль; Чаглар, Джанер; Палвадо, Робин; Казанова, Жан-Лоран; Купер, Дэвид Н.; Стенсон, Питер Д.; Явуз, Альпер; Булуш, Хакан; Гюнель, Мюрат; Фридман, Джеффри М.; Озчелик, Тайфун (7 сентября 2021 г.). «Генетическая структура турецкого населения демонстрирует высокий уровень изменчивости и примеси». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 118 (36): e2026076118. Бибкод : 2021PNAS..11826076K. дои : 10.1073/pnas.2026076118 . ПМЦ 8433500 . ПМИД  34426522. 
  41. ^ https://lezzetler.com/roman-yemekleri-vf110.
  42. ^ "Стамбул - Цыганская музыка - Пульс планеты" .
  43. ^ "Турецкий цыганский стиль и уроки танца живота в Стамбуле" .