«Двадцать девять пальм» — драматический фильм 2003 года, написанный и снятый Бруно Дюмоном . [1] Действие фильма происходит в городе «Двадцать девять пальм» . Фильм повествует об американском фотографе и его русской девушке, которые ищут места для фотосессии.
Вместе с русской женщиной по имени Катя молодой американский фотограф по имени Дэвид едет на Hummer из Лос-Анджелеса в мотель в маленьком пустынном городке Твентинайн-Палмс . Поскольку она едва говорит по-английски, а он не говорит по-русски, они разговаривают на французском языке, в котором ни один из них не уверен. Поэтому большая часть их общения невербальная, и они часто не понимают друг друга. Их дни проходят за рулем и прогулками по пустой пустыне, иногда голыми. Они занимаются любовью, дерутся или просто проводят время. Камера противопоставляет необъятность, безвременье и пустоту ландшафта двум маленьким людям. Однако, помимо естественной красоты, пустыня таит в себе угрозу. Остановленный пикапом, полным деревенщин, Дэвида избивают и насилуют, в то время как Катю раздевают и заставляют смотреть. Вернувшись в мотель после их испытаний, Дэвид отрезает себе волосы, прежде чем зарезать Катю. Полиция находит Hummer в пустыне с его трупом рядом.
На агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 40% на основе 40 рецензий со средней оценкой 4,9/10. Критический консенсус сайта гласит: «Спутанная и непоследовательная драма». [2] На Metacritic фильм имеет оценку 43 из 100 на основе 16 рецензий критиков. [3]
Лиза Нессельсон из журнала Variety написала: « "Zabriskie Pointless" для нового тысячелетия, третий полнометражный фильм Бруно Дюмона, "Twentynine Palms" , представляет собой вызывающее нарколепсию дорожное кино, в котором американец и франкоговорящая красотка садятся в красный Hummer и едут к заглавному месту назначения в калифорнийской пустыне. Картина не может увлечь или заинтриговать на самом базовом уровне». [4] Тай Берр из The Boston Globe описал фильм как «хрестоматийный пример того, как режиссер может убрать сюжет, мотивацию, характер и смысл, и все равно оставить вопиющую претенциозность». [5]
В статье для Christian Science Monitor Дэвид Стерритт написал о фильме: «Хотя многие найдут фильм крайне скучным и безвкусным, в его основе лежат глубоко серьезные идеи — те же тонко философские и неявно теологические проблемы, которые характерны для ранних фильмов Дюмона, которые также критикуют людей, живущих исключительно в физической сфере существования в ущерб умственному и духовному восприятию. Методы Дюмона радикальны, но в его кажущемся кинематографическом безумии есть захватывающий метод». [6]