Действительный, но нерегулярный — термин, используемый в христианских церквях , имеющих концепцию Священного Ордена , например, в англиканских церквях, для совершения таинств кем-то, кто способен, в силу того, что он уже был рукоположен в соответствующие Ордена, выполнить действие, но не имеет необходимых полномочий для этого. Термин аналогичен термину « действительный, но незаконный », используемому в Римско-католической церкви .
Известные примеры действий, объявленных «действительными, но незаконными», включают в себя:
- Рукоположение 11 женщин в священники епископами Епископальной церкви Соединенных Штатов Америки в Филадельфии в 1974 году, до того как эта церковь прямо разрешила рукополагать женщин.
- Посвящение Джона Роджерса и Чака Мерфи в епископы Сингапура в 2000 году епископами англиканских церквей Руанды и Юго-Восточной Азии для служения в качестве епископов-миссионеров в Соединенных Штатах.
- Рукоположение Энди Фентона, Ричарда Перкинса и Лутса Ламбрехтса в ноябре 2005 года в Крайст-Черч, Сурбитон , Лондон , епископом Мартином Моррисоном из Церкви Англии в Южной Африке , реформатской церкви за пределами англиканского сообщества . Моррисон был привлечен Ричардом Коекином, священником церкви Дандональд в Уимблдоне , из-за спора с тогдашним епископом Саутуарка Томом Батлером по вопросам, связанным с гомосексуализмом . [1] Впоследствии Батлер отозвал у Коекина лицензию священника, но он был восстановлен после апелляции к архиепископу Кентерберийскому . [2] [ ненадежный источник? ] [3]
- Посвящение Уильяма Мердока и Билла Этвуда в августе 2007 года в соборе Всех Святых в Найроби тогдашним архиепископом Кении Бенджамином Нзимби . Эти двое были из Соединенных Штатов, и предполагалось , что они будут служить епископами для консервативных англиканцев в Соединенных Штатах, которые покинули англиканское сообщество из-за предполагаемого либерального направления Епископальной церкви. [4]
- Рукоположение трех мужчин из Лондона в Кении в мае 2011 года. Мужчины, имена которых не были названы по состоянию на 21 июля 2011 года, являются частью группы по основанию церквей во главе с Ричардом Коекином (также упомянутым выше). Опять же, обоснование того, что эти рукоположения считаются незаконными, было выдвинуто нынешним епископом Саутуарка Кристофером Чессуном , который занимает более терпимую позицию по отношению к гомосексуализму, чем та, которую занимали мужчины во время их рукоположения. Мужчины будут связаны с Англиканской миссией в Англии , сетью церквей, которая отделилась от Церкви Англии и Англиканского сообщества вскоре после рукоположения и которая стремится продвигать традиционную христианскую доктрину [ необходимо разъяснение ] . [5] События были подвергнуты критике в заявлении Ламбетского дворца . [6]
Смотрите также
Ссылки
- ↑ Корреспондент, Джонатан Петре, Religion (4 ноября 2005 г.). «Евангелисты бросают вызов епископу, проводя «нерегулярные» рукоположения». Архивировано из оригинала 17 августа 2017 г. Получено 2 апреля 2018 г. – через www.telegraph.co.uk. CS1 maint: multiple names: authors list (link)
- ^ "АЛОНДОН: Лицензия священнослужителя отозвана". virtueonline.org . Архивировано из оригинала 2012-03-13 . Получено 2019-10-14 .
- ^ "Статьи". Архиепископ Кентерберийский . Архивировано из оригинала 2020-07-05 . Получено 2019-10-14 .
- ^ "Американские священники стали кенийскими епископами в знак протеста против геев". The Times . Архивировано из оригинала 2010-05-30 . Получено 2011-07-22 .
- ^ "Мы радуемся появлению АНГЛИКАНСКОЙ МИССИИ В АНГЛИИ". Co-Mission . Архивировано из оригинала 2012-03-28 . Получено 2011-07-22 .
- ^ "Lambeth rebuke for Kenya ordinations". Church Times . Архивировано из оригинала 14 июля 2011 г. Получено 22 июля 2011 г.
