Визуальная социология — это область социологии, занимающаяся визуальными аспектами социальной жизни.
Визуальную социологию теоретически можно построить вокруг трех тем. Люк Пауэлс предполагает, что структура основана на происхождении и природе визуальных эффектов, исследовательском фокусе и дизайне, а также формате и цели. [1]
Существует как минимум три подхода к визуальной социологии:
В этом контексте камера аналогична магнитофону . Кино- и видеокамеры особенно хорошо подходят в качестве технологий сбора данных для экспериментов и взаимодействия в небольших группах, занятий в классе, этнографии , участвующего наблюдения , устной истории , использования городского пространства и т. д. Магнитофон фиксирует вещи, которые не сохранились даже в полевые заметки лучших исследователей. Точно так же магнитофонные записи сохраняют звуковые данные, недоступные даже в самых тщательно аннотированных расшифровках: тембр , музыка голоса, интонация, интонация, хрюканье и стоны, темп и пространство передают значения, которые легко (неправильно) понимаются, но нелегко извлекаются из письменных записей. слова одни. Открывая еще один канал информации, визуальные записи сохраняют еще больше информации. Например, поднятая бровь, взмах руки, моргание глаза могут превратить видимое значение слов в их противоположность, передать иронию , сарказм или противоречие . Таким образом, независимо от того, как анализируются данные или что делается с визуальными записями, социологи могут использовать камеры для записи и сохранения интересующих данных, чтобы их можно было детально изучить.
Технология визуальной записи также позволяет нам манипулировать данными. Визуальная запись может использоваться для представления других форм технологий записи и нецифрового мультимедиа. [2] Визуальные записи уже давно используются учеными- естествоиспытателями , поскольку они позволяют ускорять, замедлять, повторять, останавливать и увеличивать масштаб интересующих объектов. То же самое и в социальных науках: записи облегчают изучение явлений, которые являются слишком быстрыми или слишком медленными, или слишком редкими, или слишком большими или слишком маленькими, чтобы их можно было изучать непосредственно «в жизни». Самое главное, что посредством визуального редактирования социологи могут сопоставлять события для получения значений. Социологи также могут иметь возможность разместить камеры в тех местах, куда не поместили бы исследователя: там, где опасно, или там, где человек будет нежеланным, или просто для того, чтобы убрать эффект наблюдателя из конкретных ситуаций, например, при изучении социального поведения школьников. на детской площадке.
Фотовыявление — еще один метод сбора данных. Этот методический инструмент представляет собой сочетание фотографии как визуального эквивалента магнитофона и этнографии или других качественных методов. Методы фотовыявления включают использование фотографий или фильмов в рамках интервью — по сути, испытуемым предлагается обсудить значение фотографий, фильмов или видео. В этом случае изображения могут быть специально сделаны исследователем с целью использования их для получения информации, они могут принадлежать объекту, например, семейные фотографии или фильмы, или они могут быть собраны из других источников, включая архивы, газеты и телевидение. морги или корпоративные коллекции. Обычно комментарии интервьюируемого или анализ визуального материала записываются либо на аудиокассету, либо на видео и т. д.
Фотоголос — это родственный метод исследования, при котором исследователи дают изучаемым фотоаппараты или кинокамеры. Участников исследования учат использовать технологию создания изображений, но затем они несут ответственность за создание фотографий или фильмов, которые впоследствии анализируются либо исследователями, либо участниками, либо ими обоими. Первое использование фотоголоса было сделано Вангом и Беррисом (опубликовано в 1994 году), где они определили его как «метод, с помощью которого знания будут генерироваться людьми, которые обычно были пассивными объектами в исследовательском процессе». [3]
В любом случае, в этом первом смысле визуальная социология означает включение и включение визуальных методов сбора и анализа данных в социологическую работу. Этот метод недавно был перенесен в другие академические дисциплины, в частности, он был впервые использован в современных религиозных исследованиях. [4] [5]
Визуальная социология пытается изучить визуальные образы, создаваемые как часть культуры. Искусство , фотографии , фильмы , видео , шрифты , реклама , компьютерные значки , пейзаж , архитектура , машины , мода , макияж , прическа , мимика , татуировки и т. д. являются частями сложной системы визуальной коммуникации , создаваемой членами общества. Использование и понимание визуальных образов регулируется социально установленными символическими кодами. Визуальные образы конструируются и могут быть деконструированы. Их можно читать как тексты разными способами. Их можно анализировать с помощью методов, разработанных в различных областях литературной критики , теории искусства и критики, контент-анализа , семиотики , деконструктивизма или более приземленных инструментов этнографии . Визуальные социологи могут классифицировать и подсчитать их; спрашивайте людей о них; или изучить их использование и социальные условия, в которых они производятся и потребляются. Таким образом, второе значение визуальной социологии — это дисциплина, изучающая визуальные продукты общества — их производство, потребление и значение.
Третьим измерением визуальной социологии является как использование визуальных медиа для передачи социологических знаний профессиональной и общественной аудитории, так и использование визуальных медиа в самих социологических исследованиях.
В этом контексте визуальная социология опирается на работы Эдварда Тафти , чьи книги «Представление информации» и «Визуальное отображение количественной информации» посвящены передаче количественной информации. Качественно визуальную социологию можно анализировать посредством контент-анализа, семиотики и анализа разговоров. [6] Визуальная социология рассматривает логику изложения социологических и антропологических документалистов и этнографов, таких как Роберт Флаэрти , Конрад Лоренц , Маргарет Мид и Грегори Бейтсон , а также Фредерик Уайзман . Визуальная социология также требует разработки новых форм — например, компьютерной графики, управляемой данными, для представления сложных отношений, например, изменения социальных сетей с течением времени, первоначального накопления капитала , потока рабочей силы, отношений между теорией и практикой. Визуальные методы популярны в различных дисциплинах и областях, таких как туризм [7] и событийные исследования. [8]