Аль-Валид ибн Утба ибн Аби Суфьян ( арабский : الوليد بن عتبة بن أبي سفيان ) (умер в 684 году) был членом правящей семьи Омейядов и государственным деятелем во время правления омейядских халифов Муавии I ( годы правления 661–680 ) и Язида I ( годы правления 680–683 ). Он дважды занимал пост губернатора Медины в 677/78–680 и 681–682 годах. Он был уволен во время своего первого срока за то, что не смог получить клятвы верности от Хусейна ибн Али и других высокопоставленных мусульманских деятелей, которые выступали против вступления Язида на престол. После переезда в Дамаск во время Второй Фитны он был заключен в тюрьму в 684 году за то, что заявил о своей поддержке продолжения правления Омейядов и осудил антиомейядского халифа Абдаллаха ибн аль-Зубайра . Вскоре после этого он был освобожден своим родственником Халидом ибн Язидом и проомейядским племенем Бану Калб .
Аль-Валид принадлежал к клану Омейядов и был сыном Утбы ибн Аби Суфьяна и, таким образом, племянником по отцовской линии халифа Муавии I ( годы правления 661–680 ), основателя Омейядского халифата с центром в Сирии . [1] Он, возможно, возглавлял ежегодное паломничество хадж в Мекку в октябре 676 года. [2] По словам раннего мусульманского историка аль-Вакиди (умер в 823 году), Муавия назначил аль-Валида губернатором Медины в сентябре/октябре 677 года, [3] в то время как по словам другого историка VIII века Абу Машара, он был назначен в августе/сентябре 678 года. [4] Он сменил своего кузена Омейядов, Марвана ибн аль-Хакама . [5] Он снова возглавил хадж в сентябре 678 года. [6] Согласно записям раннего мусульманского историка аль-Балазури (умер в 892 году), аль-Валид имел репутацию пьяницы и был вовлечен во внутридинастические споры за власть в халифате с самого начала своей карьеры. [1]
Муавия назначил своего сына Язида I преемником, что стало беспрецедентным шагом в исламской истории. Когда Язид согласился в 680 году, он поручил аль-Валиду обеспечить клятвы верности ему от аль-Хусейна ибн Али , Абдаллаха ибн аль-Зубайра и Абдаллаха ибн Умара , которые ранее отказались признать назначение Язида Муавией. [7] Соответственно, аль-Валид пригласил Хусейна и Ибн аль-Зубайра во дворец губернатора в Медине, что вызвало у них обоих подозрения; Ибн аль-Зубайр бежал в Мекку, в то время как Хусейн согласился встретиться с аль-Валидом в сопровождении своей свиты из членов клана и мавали (неарабских клиентов или вольноотпущенников). [7] Аль-Валид сообщил Хусейну о смерти Муавии и потребовал присяги на верность Язиду. [7] Хусейн предложил, чтобы его признание Язида, чтобы быть законным, было сделано публично, на что аль-Валид согласился. [7] Вместо этого аль-Хусейн сумел отсрочить свое публичное признание на два дня, что позволило ему бежать в Мекку. [7] Марван ибн аль-Хакам надавил на аль-Валида, чтобы тот ответил силой, но аль-Валид не хотел принимать насильственные меры против Хусейна, поскольку он был внуком исламского пророка Мухаммеда . [8] Тем временем аль-Валид послал всадников преследовать Ибн аль-Зубайра, но они не смогли добраться до него. [9] Небрежный подход Аль-Валида привел к его отставке Язидом в июне 680 года и замене другим Омейядом, Амром ибн Саидом ибн аль-Асом . [8] [10]
Аль-Валид был вновь назначен губернатором Медины в начале хаджа 21 августа 681 года. Он возглавил хадж в том же году и в следующем году, в августе 682 года. [11] Аль-Валид не смог подчинить себе Ибн аль-Зубайра, который поднял восстание против Омейядов со своей базы в Мекке. [12] В то время как аль-Валид возглавил хадж от имени властей Омейядов в 682 году, Ибн аль-Зубайр возглавил своих собственных последователей, как и лидер хариджитов Наджда ибн 'Амир аль-Ханафи . [12] Согласно записям, записанным в истории ат-Табари , в явной уловке Ибн аль-Зубайр впоследствии отправил письмо Язиду, в котором он назвал аль-Валида «глупым человеком, который не направляет нас к прямолинейной ситуации» и предложил ему назначить более дружелюбного губернатора, с которым Ибн аль-Зубайр, в свою очередь, будет сотрудничать. [12] Язид согласился и назначил двоюродного брата аль-Валида Усмана ибн Мухаммада ибн Аби Суфьяна на его место в качестве губернатора. [12]
Омейяды Хиджаза , где расположены Мекка и Медина, были изгнаны и переселены в Сирию, когда восстание против правления Омейядов усилилось. Последовательные смерти Язида и его сына и преемника, халифа Муавии II , в 683 и 684 годах оставили лидерство в Сирии без руководства и ускорили крах власти Омейядов во всем халифате. [13] Аль-Валид возглавил погребальные молитвы по Муавии II. [14] Правитель Омейядов в Дамаске , ад-Даххак ибн Кайс аль-Фихри , тайно поддерживал сюзеренитет Ибн аль-Зубайра, но воздерживался от открытого признания его из-за сильного присутствия Омейядов и их сторонников в городе и окрестностях Дамаска . [13] Ибн Бахдал , лидер проомейядского племени Бану Кальб , отправил письмо, осуждающее Ибн аль-Зубайра и провозглашающее поддержку продолжения правления Омейядов с одним из его соплеменников, неким Нагидой или Наисой, для того, чтобы ад-Даххак прочитал его во время пятничной молитвы. Когда ад-Даххак отказался публично зачитать письмо, Нагида прочитал его вслух, за что был осужден ад-Даххаком. Затем Аль-Валид открыто заявил о своей поддержке заявления Нагиды, и за ним последовали члены Бану Кальб и присутствовавшие там Гассаниды . Аль-Валид был заключен в тюрьму ад-Даххаком, но освобожден сыновьями Язида Халидом и Абдаллой и их родственниками по материнской линии из Бану Кальб. [15] Старший из выживших Суфьянидов, аль-Валид, возможно, намеревался претендовать на мантию наследования, но умер, возможно, от чумы, в 684 году. [14]