stringtranslate.com

Система скважинного поля

Коричневая граница между фермами напоминает иероглиф « колодец» (井).

Система колодцев ( китайский :井田制度; пиньинь : jǐngtián zhìdù ) была китайским методом перераспределения земель , существовавшим между девятым веком до н. э. (конец династии Западная Чжоу ) и примерно периодом Воюющих царств . Хотя Мэн-цзы описывает примеры из династий Ся и Шан, они могли быть мифологическими или воображаемыми. [1] Название происходит от китайского иероглифа井 ( jǐng ), что означает «колодец» и выглядит как символ # ; этот иероглиф представляет собой теоретический вид разделения земли: квадратный участок земли был разделен на девять одинаковых по размеру секций; восемь внешних секций (私田; sītián ) обрабатывались фермерами в частном порядке, или нонг на китайском языке, одно из занятий системы четырех занятий ; а центральная часть (公田; gōngtián) обрабатывалась сообща от имени правительства или, в некоторых случаях, землевладельца-аристократа или герцога. [2] [3]

В то время как все поля принадлежали государству или аристократии, частные поля управлялись исключительно фермерами, и продукция была полностью фермерской. Только продукция с общинных полей, обработанная всеми восемью семьями, шла правительству для распределения во время голода или аристократам, и которая, в свою очередь, могла пойти королю в качестве дани .

Однако у Мэн-цзы говорится, что все люди, занимающие государственные должности, получали 50 му (около половины акра) [4] .

Как часть более крупной системы фэнцзянь , система колодезных полей стала напряженной в период Весны и Осени [5], поскольку родственные связи между аристократами стали бессмысленными. [6] Когда система стала экономически несостоятельной в период Воюющих царств , ее заменила система частной собственности на землю. [7] Впервые она была приостановлена ​​в государстве Цинь Шан Яном , и другие государства вскоре последовали его примеру, хотя король Хуэй из Вэй и король Сюань из Ци думали о ее восстановлении после того, как Мэн-цзы поговорил с ними. В конечном итоге они этого не сделали. [8]

В рамках реформ Ван Мана по «повороту времени вспять» во время недолгой династии Синь система была временно восстановлена ​​[9] и переименована в Королевские поля (王田; wángtián ). Практика была более или менее прекращена династией Сун , но такие ученые, как Чжан Цзай и Су Сюнь, с энтузиазмом относились к ее восстановлению, ссылаясь на частые похвалы системы Мэн-цзы. [ 10]

Это упоминается в книге обрядов , и в ней говорится, что в древнейшем из них фермеры должны были работать на государственных полях только 3 дня в году; хотя неизвестно, правда ли это, также говорится, что в древнейшие времена дома были отданы, и требовалось всего 3 дня. Кроме того, было указано, что рынок товаров не будет облагаться налогом; только небольшая плата за прилавок, и путешественники не облагались налогом. Позже в других текстах говорится, что налоги налагались на рыночные товары, когда торговец смотрел по сторонам, и люди думали, что он замышляет что-то. [11] [12]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Мэнций (28 октября 2004 г.). Мэн-цзы. Пингвин Великобритания. ISBN 978-0-14-190268-5.
  2. ^ Чжуфу (1981:7)
  3. ^ Мэнций (28 октября 2004 г.). Мэн-цзы. Пингвин Великобритания. ISBN 978-0-14-190268-5.
  4. ^ Мэнций (28 октября 2004 г.). Мэн-цзы. Пингвин Великобритания. ISBN 978-0-14-190268-5.
  5. ^ Чжуфу (1981:9)
  6. ^ Льюис (2006:142)
  7. ^ Чжуфу (1981:9)
  8. ^ Мэнций (28 октября 2004 г.). Мэн-цзы. Пингвин Великобритания. ISBN 978-0-14-190268-5.
  9. ^ Чжуфу (1981:12)
  10. Блум (1999:129–134)
  11. ^ Конфуций (2016-08-29). Дельфийское собрание сочинений Конфуция - Четыре книги и пять классических произведений конфуцианства (с иллюстрациями). Классика Дельфи. ISBN 978-1-78656-052-0.
  12. ^ Мэнций (28 октября 2004 г.). Мэн-цзы. Пингвин Великобритания. ISBN 978-0-14-190268-5.

Библиография

Внешние ссылки