stringtranslate.com

Место заключения и миссии в Веллингтоне

Wellington Convict and Mission Site — бывшая сельскохозяйственная станция для заключенных , австралийская аборигенная миссия и кладбище, входящие в список объектов культурного наследия, расположенные на Curtis Street, Wellington в районе местного самоуправления Dubbo Regional Council в Новом Южном Уэльсе , Австралия. Он был построен между 1823 и 1844 годами. Он также известен как Wellington Convict and Mission Site — Maynggu Ganai , Wellington Valley Settlement , Wellington Aboriginal Mission and Government Farm Site . Объект был добавлен в Государственный реестр культурного наследия Нового Южного Уэльса 22 марта 2011 года. [1]

История

Веллингтон был основан как каторжная сельскохозяйственная станция в 1823 году, единственное правительственное поселение после Батерста , к западу от Голубых гор . В 1827 году «особые» каторжники, то есть заключенные среднего класса или образованные заключенные, которые, как считалось, получали особое внимание, были перемещены в Веллингтон, чтобы держать их вне поля зрения. К 1831 году каторжники построили здания для коменданта, военных, магазинов, инженеров, кузнецов, плотников, правительственных чиновников и заключенных, а также такие сооружения, как известковая печь и скотные дворы. С 1825 года в поселении также размещались полицейский магистрат, несколько констеблей и конная полиция . В 1831 году каторжная сельскохозяйственная станция прекратила свою деятельность, оставив после себя лишь небольшое военное присутствие. Лондонское церковное миссионерское общество переехало в поселение, чтобы создать миссию аборигенов. Первоначально миссию посещали две пары: преподобный Уильям Уотсон и его жена Энн, которые были первыми, кто был назначен на эту должность лондонским офисом, и преподобный Иоганн Хандт, немецкий миссионер с опытом работы в Либерии, и его жена Мэри Крук, старшая дочь известного миссионера Южных морей Уильяма Паско Кука. [2] Миссионеры покинули поселение в 1844 году. [1]

Поселение долины Веллингтон расположено в долине, образованной слиянием рек Белл и Маккуори . Первоначальными жителями этой земли являются люди племени Вираджури, которых здесь называют Веллингтон Вираджури. Этнологические и археологические свидетельства, обсуждаемые в Плане управления сохранением исторического места Майнггу Ганай, составленном Griffin NRM, показывают, что имеются существенные доказательства связи Веллингтон Вираджури с землей, включающей поселение, до прибытия европейцев. Дневники, которые вели миссионеры, показывают, что культурные и материальные практики коренных жителей продолжались и после того, как было основано европейское поселение. [3] : 3–8, 3–12  В 1820-х годах поселение европейцев в Батерсте быстро росло, население резко увеличивалось вместе с количеством занятых и расчищенных земель. Это вызвало напряженность между аборигенами и колонистами, и губернатор Брисбена объявил военное положение на определенный период в 1824 году. Долина Веллингтона в то время считалась внешними пределами колониальной границы. В этом районе не было никаких официальных поселений, за исключением некоторых неофициальных пастбищ. [3] : 3–13 

Правительственное присутствие было установлено в долине Веллингтон, чтобы обеспечить безопасный форпост для дальнейшего заселения и роста колонии. Долина была занята как каторжная сельскохозяйственная станция в 1823 году. Лейтенант Перси Симпсон был назначен командующим по созданию поселения и в течение трех лет обработал 120 гектаров (300 акров) земли и построил 40 зданий с помощью труда 80 каторжников. [4] : 3  С 1926 года колониальное правительство начало сокращать число каторжников, отправляемых в Веллингтон, с целью сокращения общего масштаба поселения.

Это изменилось, когда в 1827 году поселение стало местом назначения для трудных заключенных или «особых». Обращение с заключенными среднего или высшего класса уже некоторое время вызывало беспокойство у колониальной администрации. Было беспокойство, что этим заключенным предоставлялось преимущественное обращение, которое не отражало их криминальный статус. Комиссар Бигг рекомендовал , чтобы им давали легкую работу и изгоняли из населенных пунктов. С 1827 года эти «особые» заключенные отправлялись к суперинтенданту Джону Максвеллу в поселение долины Веллингтон. [4] : 5  Один из надзирателей в поселении, Джордж Браун, был осужден за убийство семилетней девочки-аборигена. Губернатор Дарлинг настоял на том, чтобы Брауна судили: «туземцы должны быть удовлетворены тем, что белые отвечают за каждое насилие, совершенное против них». [3] : 3–21  Это был ранний случай в колониальном праве, когда права аборигенов были соблюдены. К 1830 году поселение стало «дорогостоящим и непродуктивным». [4] : 5  В поселении оставалось очень мало заключенных, и сельскохозяйственная станция окончательно прекратила работу в декабре 1830 года. По сравнению с другими исправительными поселениями, такими как Порт-Маккуори , залив Мортон или остров Норфолк ; Веллингтон был небольшим предприятием, имевшим минимальную поддержку от Колониального управления. Он был основан исключительно как сельскохозяйственное предприятие (хотя и в небольших масштабах) на внутренней границе колонии, тогда как все остальные находились на побережье. [4] : 7  Часть поселения продолжала использоваться правительством в военных целях для защиты границы и обеспечения безопасности в этом районе. Остальная часть поселения была передана Англиканскому (Лондонскому) церковному миссионерскому обществу.

Художник Август Эрл посетил это место в 1826 году во время своих путешествий на «Бигле». Он рисовал аборигенов, пещеры Веллингтона , резиденцию правительства и окрестности Веллингтона. Конрад Мартенс рисовал и рисовал сцены вокруг Веллингтона в конце 1820-х и начале 1830-х годов. [1]

Миссионеры

Первым миссионером, отправленным в долину Веллингтона, был Джон Харпер, который ранее работал в Blacktown Native Institution. Харпер провел 1825 и 1826 годы в поселении и опубликовал отчеты о своем взаимодействии с аборигенским населением в Sydney Gazette . Эти отчеты являются самыми ранними письменными записями об обществе аборигенов в этой области. [3] : 3–18 

Государственный секретарь по делам колоний пригласил церковное миссионерское общество (CMS) основать миссию для аборигенов, заверив, что она будет финансироваться из государственных средств. Губернатор Бурк получил финансирование от Законодательного совета и дал церковному миссионерскому обществу разрешение занять правительственные здания в поселении заключенных в долине Веллингтон, образовав миссию долины Веллингтон , одну из первых миссий по «цивилизации и христианизации» аборигенов в Австралии. Преподобный Уильям Уотсон, член Церкви Англии, и преподобный Иоганн Саймон Кристиан Хандт, лютеранский священник, вместе со своими женами прибыли в долину Веллингтон 3 октября 1832 года. Им было предоставлено 10 000 акров (40 км 2 ) и 500 фунтов стерлингов в год для управления миссией. [5] Стоимость транспортировки припасов из Батерста или Сиднея была чрезвычайно высокой, и поскольку местные поставки могли снизить стоимость, были высажены посевы пшеницы и кукурузы, а также выпасался скот, включая овец, крупный рогатый скот и свиней. Преподобный Уотсон стал известен аборигенам как «Орёл», поскольку имел репутацию человека, похищающего или увозящего детей аборигенов в миссию. [3] : 3–30  Засуха в первые дни сделала практически невозможным обеспечение миссии достаточным количеством продовольствия. В субботу 2 марта 1833 года Уотсон записал в своем журнале следующее. «Наши люди попытались вспахать [sic], но сразу же сломали сошник [лезвие] из-за того, что земля была очень сухой и твердой. У нас долгое время было очень мало дождей. Наш сад и, действительно, растительность в целом почти высохли. Еды для скота почти не осталось».

К 1835 году миссионерская станция процветала, но мало свидетельств духовного прогресса. Растет беспокойство по поводу эффективности миссии и появляются свидетельства конфликта с поселенцами, судебной системой и между самими миссионерами. В 1837 году Хандт уехал из-за плохого здоровья жены и был заменен Джеймсом Гюнтером, который также боролся с Уотсоном. [6] [7] Уильям Портер работал агрономом с 1838 по 1842 год, но позже был уличен в том, что вел себя неподобающим образом по отношению к некоторым женщинам-аборигенам вокруг миссии. Уотсон пытался получить контроль над любыми детьми-аборигенами, которые попадались ему на глаза, приобретя репутацию ястреба-орла и похитителя среди женщин-аборигенов. В конце концов Уотсон покинул долину Веллингтона и, забрав детей с собой, основал новую миссию под названием Эпсли.

В 1839 году Церковное миссионерское общество решило, что преподобного Уотсона следует удалить. Уотсон пошел дальше и основал более успешную частную миссию примерно в четырех милях от поселения на реке Маккуори (миссия Эпсли). Преподобный Гюнтер продолжал управлять миссией в поселении, но его ежегодные отчеты за 1841 и 1842 годы показывали мало надежды на успех предприятия. Церковное миссионерское общество отозвало свою поддержку, и после личной инспекции губернатора Гиппса миссионерская станция в долине Веллингтон была закрыта в 1844 году. [1]

Описание

Wellington Convict and Mission Site расположен к югу от города Веллингтон, на склоне холмов, обращенных на запад. Это археологический объект, который находится под загонами, дорогами и различными городскими постройками, такими как западная часть земли до шоссе Митчелл (улица Кертис), которая частично покрыта задними дворами, домами и заборами. [1]

Нет никаких стоящих зданий или руин от оккупации заключенных или миссионеров. Самое важное здание, Дом правительства, было расположено на выступе холма, выходящего на реку Белл и долину. Почва участка представляет собой красный суглинок базальтового происхождения с покровом сорняков. На склонах и выступе холма есть несколько деревьев курраджонг и железной коры. Другой растительности мало. [1]

Возможные фундаменты ряда оригинальных зданий были предварительно обнаружены и идентифицированы по картам того периода и описаниям участка, данным в журналах и отчетах правительству и колониальному управлению. Остатки поселения включают: фундаменты Дома правительства, примерно на 10 сантиметров (3,9 дюйма) под почвой и речной галькой на участке на участке 1 DP 120160; остатки голубой гранитной дорожки на участке 58; фундаменты двух военных казарм; [8] фундаменты двух землянок на участке 355; три свалки оригинальных кирпичей ручной работы на месте Дома правительства на участке 1, под деревьями на участках 58 и 50; и артефактный материал (включая подковы и отрезки цепи), которые могут датироваться поселением. [1]

Кладбище пионеров, расположенное на участке 7018 DP 1020768, также является частью рассматриваемого участка. Кладбище было основано первым командиром каторжной станции лейтенантом Перси Симпсоном в 500 метрах (1600 футов) от поселения каторжников. Самое раннее захоронение датируется 1825 годом. Сообщается, что на кладбище находятся захоронения аборигенов из миссионерского периода этого участка, а также бывших миссионеров преподобного Уотсона, его жены Энн и их младенца. [1]

Состояние

По состоянию на 4 октября 2001 года участки 49–50, 56, 58–59 DP 756920, участки 1–2 DP 129997, участок 1 DP 405152 и участок 1 DP 120160 использовались в основном в сельскохозяйственных целях и относительно не разрабатывались. На этих участках могут присутствовать археологические реликвии и отложения (такие как остатки стен, заборов, колодцев, мусорных ям и туалетов), относящиеся к ранним каторжным станциям и миссиям. Сельскохозяйственная деятельность (например, вспашка) вероятно нарушила археологический материал, расположенный в верхних слоях почвы на некоторых из этих участков. Историческое место Майнггу Ганай CMP указывает на то, что в результате эрозии произошло некоторое смещение артефактного материала. [1]

Участки 1–4 DP 156995, участки 361–362 DP 578699, участок 355 DP 531300, участок 216 DP 756920 и часть участка 324 DP 43505 были существенно нарушены более поздним развитием, которое включает жилые дома и связанные с ними сооружения, промышленные и сельскохозяйственные здания. В результате этого развития и связанных с ним ландшафтных работ археологические материалы, присутствующие на этих участках, вероятно, были удалены или находятся в нарушенном контексте. [1]

Cypress и Watson Avenue, Wheelers Lane и Mitchell Highway проходят через Wellington Convict and Mission Site. Под этими дорогами могут находиться археологические реликвии и отложения. Дорожные работы нарушат археологический материал в верхних слоях почвы, но более глубокие отложения могут быть нетронутыми. [1]

Археологические свидетельства ранее были обнаружены на треугольнике земли между шоссе Митчелла и трассой Old Bathurst Road, расположенной на этом месте. [1]

Участок имеет высокую степень целостности, поскольку большая часть участка никогда не была застроена. Районы, на которых есть построенные сооружения, являются однофазными зданиями, поскольку их расположение на окраине сельского города ослабило любое давление на застройку. [1]

Изменения и даты

Поселение миссии было заброшено в 1844 году. После закрытия миссии здания поселения были разобраны на кирпичи и другие материалы, полезные жителям Веллингтона и окрестностей. [1]

Список объектов культурного наследия

По состоянию на 12 ноября 2010 года поселение заключенных и миссионеров Веллингтона – Майнггу Ганай представляет собой редкий культурный ландшафт с обширными археологическими свидетельствами второго колониального форпоста, основанного на границе к западу от Голубых гор. Он был основан в 1820-х годах как станция для заключенных, а к 1827 году стал местом назначения для образованных или среднего класса заключенных или «особых». Это место было центром продолжающегося первого контакта между вираджури и британскими поселенцами. Контакт между двумя культурами и то, как каждая из них впоследствии развивалась, является частью физической истории этого места. Находясь на границе колонии, поселение сделало возможным последующее расширение скотоводства. Оно может предоставить редкие физические свидетельства образа жизни в отдаленном сельском поселении заключенных. Это место имеет очень высокий потенциал для выявления новой информации о станции для заключенных, находящейся внутри страны, что дает материал для сравнительного анализа более поздних мест. Позже эта каторжная станция стала первой внутренней миссией аборигенов в Австралии и является ранним примером принудительного помещения детей аборигенов в учреждения. Это место имеет большое социальное и культурное значение для веллингтонских вираджури, в частности, для потомков тех, кто был связан с миссией. Это место имеет социальное значение из-за своей роли как первоначального поселения в Веллингтоне и играет важную роль в определении культурной идентичности города Веллингтон. [1]

22 марта 2011 года объект Wellington Convict and Mission был включен в Реестр объектов культурного наследия штата Новый Южный Уэльс, поскольку он соответствовал следующим критериям. [1]

Это место играет важную роль в демонстрации хода или закономерностей культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Участок Wellington Convict and Mission имеет историческое значение как место первого постоянного контакта между британскими колонистами и Wellington Wiradjuri. Поселение возникло на границе колонии и сделало возможным последующее расширение пастбищ. Это место имеет историческое значение как удаленная станция для трудных и «образованных» заключенных. Оно предоставляет редкие физические свидетельства образа жизни в сельском поселении заключенных. Убийство девочки-аборигена надзирателем Брауном и судебное дело 1927–28 годов являются важными доказательствами раннего применения колониального права в отношении аборигенов. Миссия Wellington была первой внутренней миссией в Австралии и первой из серии миссий вокруг Веллингтона. Архивы миссии сами по себе имеют большое значение из-за записей культуры Wiradjuri, сделанных миссионерами, включая запись языков Wiradjuri. Миссия Wellington является исторически ранним примером принудительного изъятия детей-аборигенов из их семей. [1]

Место имеет сильную или особую связь с человеком или группой людей, имеющих важное значение для культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Место заточения и миссии в Веллингтоне исторически связано с коренным народом долины Веллингтон (Вираджури), для которого это место было местом длительного первого контакта с колонистами. [1]

Это место играет важную роль в демонстрации эстетических характеристик и/или высокой степени творческих или технических достижений Нового Южного Уэльса.

Культурный ландшафт Wellington Convict and Mission Site имеет некоторую эстетическую ценность, связанную с его расположением на холмах с видом на реку Белл и окружающие горные вершины и хребты. Ландшафт представляет собой относительно нетронутый сельский колониальный ландшафт, который претерпел минимальные изменения с тех пор, как был изображен Августом Эрлом в 1826 году. [1]

Место имеет сильную или особую связь с определенным сообществом или культурной группой в Новом Южном Уэльсе по социальным, культурным или духовным причинам.

Wellington Convict and Mission Site – Maynggu Ganai, имеет социальное и культурное значение для сообщества Веллингтона и более широкого сообщества коренных народов. Потомки изначального Wellington Wiradjuri связаны с этим местом, особенно через потомков тех, кто был связан с Mission. Для сообщества Веллингтона это место играет важную роль в определении культурной идентичности города Веллингтон, как место, где город возник. [1]

Это место может стать источником информации, которая будет способствовать пониманию культурной и естественной истории Нового Южного Уэльса.

Археологические останки и документальные свидетельства, относящиеся к месту заключения и миссии в Веллингтоне, могут дать новые знания о прошлом Веллингтона, а также об истории культурных контактов, конвиктизма и миссий в Австралии и в более широком колониальном мире. Это место имеет очень высокий потенциал для раскрытия информации, которая может быть недоступна из других источников. Хотя письменные записи об этом месте обширны и относятся как минимум к 40 зданиям, во всем поселении могло быть гораздо больше сооружений, которые можно найти только в ходе дальнейшего археологического исследования. Существующие документальные исследования достаточно обширны, однако физические доказательства этого места никогда не были полностью исследованы. Археология места заключения и миссии в Веллингтоне, вероятно, раскроет иным образом неизвестную информацию о сельских каторжниках и культурном обмене между вираджури и колонистами на границе. Миссия в Веллингтоне является одним из самых ранних мест миссии и, вероятно, является наиболее нетронутым археологическим памятником ранних миссий. Это место может дать новое понимание сельскохозяйственной станции каторжников и ранней колониальной торговли и обмена; предоставляя материал для сравнительного анализа более поздних памятников. [1]

Это место обладает необычными, редкими или находящимися под угрозой исчезновения аспектами культурной или естественной истории Нового Южного Уэльса.

Участок Wellington Convict and Mission — редкий археологический памятник. Первоначально это место было арестантской сельскохозяйственной станцией с 1823 года и миссией аборигенов до 1845 года. Оно может предоставить редкие вещественные доказательства арестантской сельскохозяйственной станции, предоставляя уникальную возможность понять сельского арестанта. Место также может предоставить самые ранние сохранившиеся вещественные доказательства аборигенной миссии, помимо Blacktown Native Institution. Участок Wellington Convict and Mission был местом расположения первой англиканской миссии и первой внутренней миссии в Австралии. [1]

Место важно для демонстрации основных характеристик класса культурных или природных мест/сред в Новом Южном Уэльсе.

Сайт Wellington Convict and Mission Site имеет потенциал для демонстрации аспектов сельских арестантских станций 1820-х годов в Новом Южном Уэльсе и миссионерских сайтов до 1850-х годов в Новом Южном Уэльсе. Сайт также имеет потенциал для демонстрации аспектов как британской, так и вираджурской культуры в течение периода, когда обе группы адаптировались к меняющимся условиям. [1] [3] : 6–12 

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vw "Wellington Convict and Mission Site - Maynggu Ganai". Реестр государственного наследия Нового Южного Уэльса . Департамент планирования и охраны окружающей среды . H01859 . Получено 2 июня 2018 г. Текст лицензирован штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и окружающей среды) по лицензии CC-BY 4.0.
  2. ^ Ирландия, Трейси (27 января 2010 г.). «От миссии до Майнггу Ганаи: концлагерь и место миссии в долине Веллингтон». Международный журнал исторической археологии . 14 (1): 136–155. doi : 10.1007/s10761-009-0098-6 .
  3. ^ abcdef Гриффин, NRM (2005). Историческое место Майнггу Ганай; План управления сохранением .
  4. ^ abcd Робертс, Дэвид А. (2000). Историческая справка о поселении долины Веллингтон .
  5. ^ Макдональд, DI (Дональд Иэн); Историческое общество Веллингтона (1968), Они пришли в долину: Веллингтон 1817-1967, Веллингтон, Новый Южный Уэльс Историческое общество Веллингтона , получено 1 февраля 2018 г.
  6. ^ Аллен, Лоренс Пол (2011), «Английские епископалы» против «немецких лютеран»: вклад культурных и теологических различий в провал миссии долины Веллингтона , получено 1 февраля 2018 г.
  7. ^ Миссия к аборигенам Нового Южного Уэльса в долине Веллингтон; Уотсон, У.; Хандт, Иоганн Кристиан Саймон, 1794-1863 (1836), Миссия к аборигенам: годовой отчет Миссии к аборигенам Нового Южного Уэльса в долине Веллингтон за 1835 год, Миссия] , получено 1 февраля 2018 г.{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  8. ^ № 1 на участке 1, DP 129997 и № 2 на участке 355

Библиография

Атрибуция

Эта статья Википедии изначально была основана на Wellington Convict and Mission Site - Maynggu Ganai, номер записи 01859 в Реестре наследия штата Новый Южный Уэльс, опубликованном штатом Новый Южный Уэльс (Департамент планирования и охраны окружающей среды) в 2018 году по лицензии CC-BY 4.0, доступ осуществлен 2 июня 2018 года.

Внешние ссылки