stringtranslate.com

Вест-Индская газета

West Indian Gazette ( WIG ) — газета, основанная в марте 1958 года в Брикстоне, Лондон , Англия , тринидадской коммунисткой и чернокожей националисткой-активисткой Клаудией Джонс (1915–1964). [1] Название, указанное на ее шапке, впоследствии было расширено до West Indian Gazette And Afro-Asian Caribbean News . [2] [3] WIG широко считается первой крупной коммерческой газетой для чернокожих в Великобритании. [4] [5] Джонс, которая изначально работала над ее развитием вместе с Эми Эшвуд Гарви , была ее редактором. [6] WIG просуществовала до 1965 года, но всегда испытывала финансовые трудности, закрываясь через восемь месяцев и выпустив четыре выпуска после смерти Клаудии Джонс. [7]

История

Начав как ежемесячный журнал, West Indian Gazette быстро набрал тираж в 15 000 экземпляров. [8] Офисы газеты располагались в центре тогдашнего развивающегося Карибского сообщества на юге Лондона, по адресу 250 Brixton Road , над магазином пластинок Тео Кэмпбелла. [9]

Влияние

Кэрол Бойс Дэвис , биограф Клаудии Джонс , приписывает West Indian Gazette «основополагающую роль в развитии карибской диаспоры в Лондоне». [10] По словам Дональда Хайндса , который работал журналистом в WIG : «Это было не просто средство донести новости о том, что происходило дома и в диаспоре в Британии. Оно также комментировало искусство во всех его формах... Оно публиковало стихи и рассказы. Его острые редакционные статьи не останавливались на Британии, а содержали мнение о том, что, где и почему происходило в горячих точках холодной войны». [7] [11]

В качестве «средства для развития общей идентичности среди мигрантов из Вест-Индии в Великобритании» (опубликовав, например, статью Яна Карью «Что такое вест-индец?» в апреле 1959 года), газета рассматривала такие вопросы, как расовая дискриминация в Великобритании, антиколониальная борьба в Африке и федерализм в странах Карибского бассейна. [5] Среди ее авторов был Джордж Лэмминг , который в статье в феврале 1962 года писал о своем осознании того, что из-за британской классовой системы «почти две трети населения ... находились в колониальных отношениях с культурой и традициями, которые назывались Англией», и в этот момент начался его собственный процесс деколонизации. [12]

Сама Джонс в своем последнем опубликованном эссе «Карибское сообщество в Британии» сказала о WIG : «Газета послужила катализатором, ускорив социальное и политическое сознание жителей Вест-Индии, афро-азиатов и их друзей. Ее редакционная позиция — за единую, независимую Вест-Индию, полное экономическое, социальное и политическое равенство и уважение человеческого достоинства для жителей Вест-Индии и афро-азиатов в Британии, а также за мир и дружбу между всеми народами Содружества и мира». [13]

Описывая газету как «важнейший ресурс, посредством которого в начале 1960-х годов формировалось политическое сознание чернокожих британцев», историк Манчестерского университета Тарик Частанет-Херд отмечает: «В развитии общей культуры среди мигрантов, борьбе с местной расовой дискриминацией и построении транснациональных связей газета не ограничивала своих амбиций». [5]

Дальнейшее чтение

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шварц, Билл (2013). Вест-индийские интеллектуалы в Британии. Manchester University Press . ISBN 978-1-84779-571-7. Получено 15 января 2016 г.
  2. ↑ Кэрол Бойс Дэвис, Левые от Карла Маркса: политическая жизнь черной коммунистки Клаудии Джонс , Duke University Press , 2008, стр. 92.
  3. ↑ «West Indian Gazette, обложка июльского номера» (т. 5, № 2, июль 1962 г.), Ламбет | Landmark .
  4. ^ Бойс Дэвис (2008), стр. 70.
  5. ^ abc Chastanet-Hird, Tariq (30 сентября 2019 г.). «The West Indian Gazette: симбиотический диалог между локальным и глобальным». History@Manchester . Исторический факультет | University of Manchester . Получено 5 апреля 2023 г.
  6. ^ Бойс Дэвис (2008), стр. 66.
  7. ^ ab Hinds, Donald (3 июля 2008 г.). «Клаудия Джонс и «West Indian Gazette»» . Раса и класс . Институт расовых отношений . doi : 10.1177/03063968080500010602. S2CID  144401595.
  8. ↑ Барберис, Питер, Джон Макхью и Майк Тилдесли (редакторы), «West Indian Gazette», Энциклопедия британских и ирландских политических организаций: партии, группы и движения 20-го века , A & C Black, 2000, стр. 123.
  9. ^ Kwaku (20 октября 2020 г.). «Клаудия Джонс и дама Джоселин Барроу: изучение связей некоторых вдохновляющих британских африканских женщин в Южном Лондоне». blackhistorymonth.org.uk . Получено 5 апреля 2023 г.
  10. ^ Бойс Дэвис (2007), стр. 92.
  11. ^ Уормингтон, Пол (2014). Черные британские интеллектуалы и образование: скрытая история мультикультурализма. Milton Park, Abingdon, Oxon: Routledge, Taylor and Francis. стр. 37. ISBN 978-1-317-75236-3. Получено 15 января 2016 г.
  12. ^ Шварц, Билл (30 июля 2018 г.). «Послесловие | Затруднительное положение истории». Вест-индийские интеллектуалы в Британии . Получено 5 апреля 2023 г.
  13. ^ Джонс, Клаудия (лето 1964 г.), «Карибское сообщество в Британии», Freedomways V. 4, стр. 354–55. Цитируется в Boyce Davies (2007 г.), стр. 88.

Внешние ссылки