Уильям Гарольд Хатт (3 августа 1899 г. – 19 июня 1988 г.) был английским экономистом , который называл себя классическим экономистом . [1] [2] [3]
Хатт родился в рабочей, но образованной семье в Лондоне , где его отец был наборщиком . После окончания средней школы в разгар Первой мировой войны он начал обучение на пилота , но бросил обучение в конце войны. [4]
Хатт учился в Лондонской школе экономики (LSE), где получил степень бакалавра коммерции под «ведущим влиянием» Эдвина Кэннана . [5] [3] После окончания LSE в 1924 году Хатт работал в издательстве до 1927 года. Именно в этот период Хатт написал свое первое опубликованное эссе под названием «Фабричная система начала девятнадцатого века» (1926).
Вместо того, чтобы полностью отстраниться от академической деятельности после получения степени бакалавра, Хатт остался погруженным в культуру LSE, посещая занятия LSE неофициально до марта 1928 года, когда он принял должность старшего преподавателя в Университете Кейптауна (UCT), Южная Африка . В 1930 году Хатт был повышен до «Кафедры коммерции» в UCT. Позже Хатт будет назван «Деканом факультета коммерции». [3]
В своих работах о коллективных переговорах , включая свою первую книгу «Теория коллективных переговоров» (1930), Хатт оспаривал общепринятую позицию, что труд находится в невыгодном положении при переговорах с работодателями, идею, которую некоторые использовали для оправдания организованного насилия со стороны профсоюзов . [4] Он также выступал против идеи о том, что рынок труда представляет собой «двустороннюю монополию». [3] Хатт утверждал, что коллективные переговоры могут привести к массовой безработице и основываются на государственном вмешательстве (например, Акте о британском парламенте 1875 года), и что пикетирование является полувоенной практикой, которая равносильна узаконенному воспрепятствованию входу в место ведения бизнеса. Хотя Хатт яростно выступал против того, что он считал несправедливостью, совершаемой профсоюзами, он не выступал за их полную отмену. По словам австралийского писателя Рэйфа Чемпиона , Хатт считал, что,
Позже Хатт стал известен как ведущий голос в академическом сообществе, осуждающий южноафриканский апартеид . [6] Он яростно возражал против этой политики, утверждая в своей критике 1964 года «Экономика цветного баррикад» , что это было не более чем средством, с помощью которого белые профсоюзы использовали правительство, чтобы объявить вне закона конкуренцию черных. [7] Однако он не поддерживал всеобщее равное избирательное право, вместо этого утверждая, что «было бы абсолютно необходимо отказаться от принципа всеобщего избирательного права по общему списку и принять некоторую форму взвешенного избирательного права». [8]
Он был членом Общества Мон Пелерин и Филадельфийского общества . [9] Работа Хатта получила особую оценку Джорджа Селгина и лауреата Нобелевской премии Джеймса М. Бьюкенена . [3]
В своей книге 1936 года «Экономисты и общественность» он сформулировал ныне известную концепцию « суверенитета потребителей ». Его работы хранятся в архиве Университета Франсиско Маррокина в Гватемале . [10]
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )