Вонг Най Сьонг ( упрощенный китайский :黄乃裳; традиционный китайский :黃乃裳; Pe̍h-ōe-jī : N̂g Nái-siông ; Bàng-uâ-cê : Uong Nāi-siòng) (1849–22 сентября 1924) был китайским революционным лидером и педагогом. из уезда Минцин в Фучжоу , провинция Фуцзянь , Китай. Он служил в Методистской епископальной церкви в течение многих лет и участвовал в петиции «Мемориал десяти тысяч слов» или «Мемориал кандидатов на экзамен» ( движение Гунче Шаншу ) в 1895 году. [1] Он также принял участие в Стодневном движении. Реформа 1898 года [1] и Синьхайская революция 1911 года [2] , приведшая к основанию Китайской Республики . Вонг побудил людей из провинции Фуцзянь мигрировать в Сибу , Саравак . [3]
Вонг родился в уезде Миньцин провинции Фуцзянь , где его отец был плотником. [4] [5] Он работал на ферме, чтобы помочь обеспечить свою семью, одновременно обучаясь. В 1866 году прибыли миссионеры из методистской епископальной церкви; Вонг был крещен и обращен в христианство 16 декабря того же года. [6] Жители деревни не одобрили его, но не подвергли остракизму, так как они были из того же клана. Со временем многие жители деревни также обратились в христианство.
Зимой 1867 года священник Сюй Ян Мэй взял Вонга в помощники и научил его Библии. Это привело к тому, что Вонг познакомился с западной культурой и мышлением. Когда его спросили о причине обращения в христианство, Вонг отметил несоответствие между учением Конфуция и действиями тех, кто исповедовал конфуцианство.
Во время своего миссионерского времени Вонг заметил, что среди влиятельных людей в этом районе жило мало христиан, поэтому он решил принять участие в Имперском экзамене. В 1877 году он стал ученым и успешно получил степень лиценциата шэньюань. [7] Его отец умер в 1884 году. В 1894 году Вонг закончил обучение, заняв 30-е место на Имперском экзамене и получив степень цзюжэня . [7]
В 1894 году третий брат Вонга, Вонг Най Муо (黃乃模), служивший вице-капитаном китайского броненосного крейсера « Чжиюань» , был убит в Первой китайско-японской войне . [8] Полагая, что некомпетентность и коррупция правительства привели к падению его страны, он встретился с Кан Ювэем в Пекине и принял участие в движении «Гунчэ шаншу» в 1895 году. [7] В 1896 году Вонг основал первую современную китайскую газету под названием «Фубао» и выступал за социально-политические реформы и образование масс. [7] В 1897 году он снова сдал Императорский экзамен. В 1898 году вслед за ведущими реформаторами стодневной реформы Кан Ювэем и Лян Цичао Вонг представил восемь мемориалов за модернизацию Китая . [7] Самым известным мемориалом Вонга была «петиция о романизации китайских иероглифов или пиньинь» . Однако вдовствующая императрица Цыси сочла эти реформы слишком радикальными и попыталась арестовать реформаторов, а некоторых лидеров реформ казнила. [7] Вонг был одиннадцатым в списке разыскиваемых имперских преступников, преследуемых имперской армией Цин. Ему удалось уйти от преследования и вернуться в Фуцзянь. [7]
В сентябре 1899 года Вонг отправился в Сингапур и работал редактором местной газеты. Во время своей работы, зная, что жизнь народа Фуцзянь тяжела, он отправился в Малайю, Суматру и Голландскую Ост-Индию, чтобы найти места для переселения иммигрантов и побега от авторитарного правления императрицы Цыси.
В апреле 1900 года по рекомендации своего зятя Вонг исследовал бассейн реки Реджанг в Сараваке. В этом районе с небольшим населением и большим количеством необработанных земель иммигранты были желанными гостями. В конце мая 1900 года Вонг, исполнявший обязанности капитана порта, подписал с правительством Брука контракт на переселение в район берегов реки Реджанг.
В сентябре 1900 года Вонг и его группа начали вербовать жителей деревни для иммиграции в Сибу ; им удалось набрать более 500 человек. 23 декабря 1900 года первая партия из 91 иммигранта отправилась в Сибу и прибыла туда 12 января 1901 года. Некоторые из потенциальных иммигрантов изменили свое решение во время путешествия, поэтому в Сибу добрались только 72 человека.
Вторую партию иммигрантов возглавлял лично Вонг из Фуцзяни. [9] Однако во время их остановки в Сингапуре слухи о том, что жителей деревни продают как кули, привели к беспорядкам. Вонгу, с помощью священника из Методистской епископальной церкви, удалось остановить беспорядки. 5 марта 1901 года иммигранты покинули Сингапур; они достигли Сибу одиннадцать дней спустя. [10]
Третья партия иммигрантов насчитывала 1118 человек, из которых две трети были христианами. Они достигли Сибу 7 июня 1902 года.
Вонг переименовал Сибу в Нью-Фу-Чжоу. Он взял кредит на строительство шести домов атап в Нью-Чжушане для размещения фермеров. [11] Позже он изменил название Нью-Чжушаня на Нью-Куо-Ан, отражая процветание нового поселения.
Вонг дал каждому фермеру по 5 акров (2,0 га) земли для ведения сельского хозяйства. Однако новые иммигранты не были привычны к местному климату, и многие из них заболели. Вдобавок ко всему, им пришлось осваивать новые методы ведения сельского хозяйства, что усложнило их жизнь.
Вонг основал компанию New Fuzhou Company, которая продавала иммигрантам предметы первой необходимости, включая рис и соль. За время своего пребывания в Сибу он построил пять церквей и начальную школу.
Во время львиного танца на Юаньсяо 1930 года (15 января по лунному календарю) произошла драка между иммигрантами из Фучжоу и иммигрантами из Гуандуна. Эту драку пришлось урегулировать Вонгу и лидеру иммигрантов из Гуандуна. Чтобы предотвратить будущие конфликты, правительство Брука приказало иммигрантам из Фучжоу развивать территорию ниже Реджанг Сибу.
В июне 1904 года Вонг передал управление американскому министру Джеймсу Гуверу и вернулся в Фуцзянь. Было много слухов о его отъезде, включая плохое здоровье, его тоску по революционной работе, огромные долги и его нежелание торговать опиумом. После этого отъезда Гувер ввел посадку каучуковых деревьев; бум на латекс подтолкнул экономику Сибу.
В июне 1906 года Вонг встретился с Сунь Ятсеном в Сингапуре и присоединился к Китайскому революционному альянсу. Он начал распространять революционную пропаганду в Китае, участвовал в планировании восстания Чаочжоу Хуанган и содействовал образованию и индустриализации Фучжоу.
В 1909 году правительство начало продвигать создание конституции. Вонг был избран членом комитета провинции Фуцзянь. За время своего пребывания на посту он представил несколько подробных предложений по таким вопросам, как создание прибрежной полиции, содействие фермерству и индустриализации, а также запрет на продажу опиума. В 1910 году он стал председателем YMCA Фучжоу.
В 1912 году Вонг оставил свой пост из-за плохого здоровья, хотя ходили слухи, что это было связано с его поддержкой преследования Пэншоу Суна, секретаря Административного совета провинции Фуцзянь (Хунань). В 1914 году Юань Ши Кай подставил Вонга за препятствование кампании «запрета курения», и он был приговорен к пожизненному заключению. После давления из-за рубежа он был освобожден через несколько месяцев.
В 1920 году Сунь Ятсен назначил Вонга старшим консультантом в Управлении маршала. В 1921 году, находясь в отпуске в Фуцзяне, он также был назначен старшим консультантом в Управлении провинции Фуцзянь.
В июле 1923 года Вонг вернулся в уезд Миньцин из-за болезни печени. Он умер 22 сентября 1924 года.
13 мая 1947 года провинция Фуцзянь изменила название улицы Ван Хоу на улицу Най Сыонг в память о лекциях Вонга в зале Мин Цин, расположенном на этой улице. Во время Культурной революции улица была переименована в улицу Шу Синь, но позже название было изменено обратно на улицу Най Сыонг.
В декабре 1979 года уезд Мин Цин провинции Фуцзянь построил мемориальный музей на реке Бан Тоу. Статуя Вонга была воздвигнута в следующем году.
В 1995 году улица озера в городе Мин Цин Бан Донг была переименована в улицу Най Сыонг, а в парке Мин Цин Тай Шань было завершено строительство мемориального музея Вонг Най Сыонга.
В 1991 году могилы Вонг Най Сьонга и его брата Вонг Най Мо были объявлены провинциальными культурными реликвиями. В 2001 году они стали базой для патриотического воспитания.
В 1958 году муниципалитет Сибу назвал одну из улиц Nai Siong Road. 16 марта 1961 года Сибу отпраздновал 60-ю годовщину переселения, открыв статую Вонг Най Сьонга. В 1967 году была основана «Средняя школа Вонг Най Сьонга». 16 марта 2001 года парк Вонг Най Сьонга и памятник Вонг Най Сьонгу были открыты для публики. 23 ноября 2007 года, во время двадцатой годовщины Недели Азии в Гонконге, тайваньский писатель и министр культуры Тайваня Лунг Ин-тай упомянула достижения Вонга и выразила свое разочарование тем, что мало кто знал о нем. 24 ноября 2012 года во время семинара на тему «Вонг Най Сьонг и дух Фуцзянь» участники из Китая и Тайваня предложили снять художественный фильм о Вонге. Правнучка Вонга Вонг Би Яо ( Энн Пан ) сообщила, что встретится с Лун Ин-тай в конце 2012 года, чтобы обсудить предложение Лунга.
В 1950 году в честь Вонга в Сибу была основана частная средняя школа, названная в его честь — SM Wong Nai Siong.