Worimi (также пишется Warrimay ) — австралийские аборигены из восточных районов Порт-Стивенс и Великих озер прибрежного Нового Южного Уэльса , Австралия . До контакта с поселенцами их народ простирался от Порт-Стивенс на юге до Форстера / Танкарри на севере и на запад до Глостера . [1] [2]
Земли ворими простирались более чем на 1500 квадратных миль (3900 км 2 ) по данным Нормана Тиндейла , который уточнил, что территория племени охватывала реку Хантер до прибрежного города Форстер около мыса Хок . Она достигала Порт-Стивенса и тянулась вглубь страны примерно до Гресфорда и в непосредственной близости от Глендон-Брук, Дангога и верхнего течения Майолл-Крик . На юге их территория простиралась до Мейтленда . [3]
Ворими делились на четыре группы :
Язык народа ворими — гатханг , который возрождается в 21 веке. [5]
Австралийская сельскохозяйственная компания была основана актом британского парламента в 1824 году. Целью законодательства было дальнейшее возделывание и улучшение того, что она называла «пустошёнными землями» в колонии Новый Южный Уэльс. В январе 1826 года агент компании Роберт Доусон (1782–1866) разбил лагерь недалеко от береговой линии в Порт-Стивенсе. Он ограничил свою поселенческую деятельность побережьем, фермами на ручье Страуд, аванпостами на реке Мэннинг, разведением скота в долине Глостер. Несмотря на хорошие отзывы, по словам современного историка, многочисленные улучшения Доусона [6] были признаны недостаточными, а территория вокруг Порт-Стивена рассматривалась как разочаровывающая, с бесполезными окраинами, центральной зоной каменистой, крутой и заболоченной равниной Глостера: овцы страдали от копытной гнили. [7] Компания хотела выйти за пределы холмов, окружавших поселение, и Доусон был уволен за неэффективное управление и заменен исследователем Арктики Уильямом Парри .
Сам Доусон вскоре после этого опубликовал оправдание, а затем восторженный отчет об этой местности, вместе с отчетом о ворими. Он нашел ворими «мягкой и безобидной расой» и приписал любой вред, который они могли причинить, плохому обращению с ними со стороны поселенцев, которые в других местах стреляли в них как в собак. [8] О ситуации вокруг Порт-Стивенса он писал:
Возможно, больше всего этого было сделано вблизи этого поселения и на берегах двух рек, впадающих в эту гавань, чем в любой другой части колонии; и это произошло из-за спекулянтов древесиной. Туземцы часто жаловались мне, что «белые парни» (white pellow) расстреливают их родственников и друзей; и показывали мне много сирот, чьи родители пали от рук белых людей, недалеко от этого места. Они указали на одного белого человека, который пришел просить немного провизии для своей группы вверх по реке Каруах, который, как они сказали, убил десятерых; и негодяй не отрицал этого, но сказал, что убьет их, когда сможет. Хорошо для него, что у него не было белого человека, чтобы дать показания по фактам, иначе я бы немедленно отправил его в тюрьму». [9]
Ворими воспитывали, заботились и жили за счет ресурсов, найденных в их стране. Морская пища, особенно моллюски, была любима людьми, живущими ближе всего к морю. Из-за надежности этого ресурса она могла быть предпочтительнее наземных животных и овощей. Последние два использовались в качестве дополнительных продуктов питания и добавляли разнообразие в их рацион. Среди животных, которых было много, были кенгуру и вараны, опоссумы, змеи и летучие лисицы. Среди овощей, которые употреблялись в пищу, были корни папоротника, стебли лилии Gymea и цветки Banksia . [ 2]
Сегодня местный совет по земле аборигенов Ворими [10] тесно сотрудничает с потомками Ворими, чтобы предоставить возможности, которые способствуют, поддерживают и защищают культуру и наследие. В июле 2016 года правительство Нового Южного Уэльса признало 5,9 га (14,6 акров) пригорода Солджерс-Пойнт местом, имеющим историческую ценность для аборигенов, отметив особую важность в культурном и духовном плане, которую оно имело для Ворими. [11]
Источник: Тиндейл 1974, стр. 202.