Ассоциации добрых дел ( китайский :行好的; пиньинь : Синходэ ) — это организованные группы коренной религии провинции Хэбэй (河北民间宗教Héběi mínjiān zōngjiào или 河北民间信仰Héběi mínjiān xìny ). ǎng), или «Грушевый район» Китай . [1] Конгрегация имени Дракона (龙牌会Lóngpái Huì ) — одно из таких движений добродетелей. [2] [3]
Ассоциации Синхаодэ организуют храмовые фестивали и паломничества для поклонения определенным божествам, а также другие виды коллективной деятельности. [4] Их цель — сделать рэнао (热闹), то есть «общественную жизнь» или «социальную гармонию». [5]
Название Xínghǎode (行好的), буквально «добродетели» или «те, кто поступает хорошо», возникло с распространением католической церкви в районе Pear Area за последние двести лет. [6] Местные китайцы, следующие исконной вере, приняли это название в отличие от католиков, которых в этом районе называли Fèngjiàode (奉教的). [7] В настоящее время католики составляют менее 3% населения района Pear Area. [8]
В народной религии Хэбэя люди, обладающие способностью посредничества с богами, известны как сяндаодэ (香道的), «практикующие путь благовоний», и они сотрудничают с группами добрых дел. [9] Основная ритуальная практика сяндаодэ — предоставление сообществам добрых дел «чтения благовоний» (看香kànxiāng ), «наблюдения за благовониями» (瞧香qiáoxiāng ) или «возжигания благовоний» (打香dǎxiāng ). [10] В основном это женщины, и их также называют общими терминами shénpó (神婆) или xiāngtóu (香頭 «головки благовоний»).
В районе груши можно получить служение пути благовоний либо через посвящение (или призвание, 仙根xiāngēn ), либо через приобретение (рукоположение от другого специалиста). [11] Часто они заявляют, что являются духовными учениками (童儿tónger ) Четырех Великих Врат, чьи специалисты работали в Пекине в 1940-х годах, таким образом связывая свою практику с шаманизмом северо-восточного Китая. [12]
Божества (神shén ) добрых деятелей делятся на два класса: [13]
Бог-конь (马神Mǎshén или 马王Mǎwáng ) имеет особое значение в религии благотворителей. [14] [15] Боги, которые считаются особенно могущественными, посвящены отдельным залам поклонения (仙家堂xiān jiā táng ) или алтарям (仙家坛xiān jiā tán ), которые часто начинаются с дома и собрания популярных сяндаодэ (шаманов). [16] [17]