Ярополк I Святославич (также транслитерируется как Ярополк Святославич ; древневосточнославянское : Ꙗрополкъ Свѧтославичъ ; [a] [1] 952 — 11 июня 978) был князем Киевским с 972 по 978 год. [2] Он был старшим сыном Святослава I. Его матерью была Малуша , которая была управителем в доме его бабушки, Ольги Киевской . [3] [4]
Ярополку Киев подарил его отец Святослав I , который отправился в военный поход против дунайских булгар . Однако вскоре после смерти Святослава началась гражданская война между Ярополком и его братьями. Согласно одной летописи , брат Ярополка Олег убил Люта, сына главного советника и военачальника Ярополка Свенельда . По другой версии, Свенельд идентичен Святославу, так как Свенальд/Свенельд — это норвежская интерпретация славянского имени. В качестве акта мести и по настоянию Свенельда Ярополк пошел войной на своего брата и убил его. Затем Ярополк послал своих людей в Новгород , откуда бежал его другой брат Владимир , получив известие о смерти Олега. Ярополк стал единоличным правителем Руси .
В 980 году Владимир вернулся с варяжскими наемниками и напал на Ярополка. По пути в Киев Владимир захватил Полоцк , потому что Рогнеда , дочь полоцкого князя Рогволода , предпочла Ярополка ему. Владимир заставил Рогнеду выйти за него замуж. Затем Владимир захватил Киев с помощью боярина Блуда, который стал главным советником Ярополка после смерти Свенельда. Блуд предал Ярополка, посоветовав ему бежать из Киева в город Родня в устье реки Рось . Владимир осадил Родню и заставил Ярополка вести переговоры измором. Ярополк поверил обещаниям Блуда и его брата о мире и отправился в ставку Владимира , где был убит в засаде двумя варягами.
Что касается современных иностранных источников, Ламберт Херсфельдский пишет, что на Пасху 973 года императора Священной Римской империи посетили послы из Руси ( legati gentium Ruscorum ). В последующие века говорили, что Ярополк также обменивался послами с Папой . Хроника Адемара де Шабанна и житие святого Ромуальда ( Пьетро Дамиани ) документируют, как святой Бруно Кверфуртский был отправлен на Русь (лат. Россия ) и преуспел в обращении местного короля (одного из трех братьев, правивших землей) в христианство . Поскольку оба текста изобилуют анахронизмами, Владимир Пархоменко рассуждает о том, что деяния Бруно были объединены с деяниями его предшественников, Адальберта Пражского и нескольких анонимных миссионеров, действовавших в Восточной Европе во время правления Оттона II . [5]
Продолжая эту мысль, Александр Назаренко предполагает, что Ярополк прошел некоторые предварительные обряды крещения , но был убит своим языческим единокровным братом (чьи собственные права на престол были сомнительными) до того, как он мог быть официально принят в христианскую веру. Любая информация о крещении Ярополка по латинскому обряду была бы подавлена позднейшими православными летописцами, ревностно желающими сохранить образ Владимира как русского апостола незапятнанным для последующих поколений. [6] Известно, что сын Владимира Ярослав приказал эксгумировать кости Ярополка, окрестить их и захоронить в Десятинной церкви . [7]
Известно, что Ярополк был женат на греческой монахине. Она родила ему сына, отцовство которого оспаривается :
