stringtranslate.com

Заминдар

Сэр Наваб Ходжа Салимулла был заминдаром с титулом наваба . Земельные владения его семьи в Бенгалии были одними из крупнейших в Британской Индии .

А заминдар [а] ( бенгальский : জমিদার , латинизированный :  jômīndār , хинди : ज़मींदार , латинизированный :  zamīndār ; урду : زمیندار ‎, латинизированный :  z amīndār ) на Индийском субконтиненте был автономным или полуавтономным феодальным правителем заминдари (феодального сословия ). Сам этот термин вошел в употребление во времена правления Великих Моголов , а позже британцы начали использовать его как местный синоним слова «поместье». Этот термин на персидском языке означает землевладелец . Обычно они передавались по наследству и имели право собирать налоги от имени императорских судов или в военных целях.

В период британского колониального правления в Индии многие богатые и влиятельные заминдары были удостоены княжеских и королевских титулов, таких как Махараджа , Раджа / Рай , Бабу , Малик , Чаудхари , Наваб , Хан и Сардар .

Во времена Империи Великих Моголов заминдары принадлежали к знати [1] и составляли правящий класс. Император Акбар пожаловал им мансабы , а владения их предков считались джагирами . [2] Некоторые заминдары были индуистами по религии и обычно брахманами , бхумихарами , каястхами , раджпутами или ахирами по касте. [3] [4] В колониальную эпоху Постоянное поселение объединило то, что стало известно как система заминдари . Британцы вознаградили оказавших поддержку заминдаров, признав их принцами. Многие из княжеств региона были доколониальными владениями заминдаров, получившими более высокий статус. Британцы также сократили земельные владения многих доколониальных княжеств и вождей, понизив их статус до заминдара из ранее более высоких рангов дворянства. [ нужна цитата ]

Система была отменена во время земельных реформ в Восточном Пакистане (Бангладеш) в 1950 году, [5] в Индии в 1951 году [6] и Западном Пакистане в 1959 году. [7]

Заминдары часто играли важную роль в региональной истории субконтинента. Одним из наиболее ярких примеров является конфедерация 16-го века, образованная двенадцатью заминдарами в регионе Бхати ( Баро-Бхуйаны ), которая, по мнению иезуитов и Ральфа Фитча , заслужила репутацию организации, последовательно отражающей вторжения Великих Моголов посредством морских сражений. Заминдары также были покровителями искусств. В семье Тагоров в 1913 году родился первый в Индии лауреат Нобелевской премии по литературе Рабиндранат Тагор , который часто проживал в его поместье. Заминдары также продвигали неоклассическую и индо-сарацинскую архитектуру.

эпоха Великих Моголов

Мехтаб Чанд (1820–1879) (заминдар Бурдвана Раджа ) в молодости, ок. 1840–45 гг. н.э.

Когда Бабур завоевал Северную Индию, там было много автономных и полуавтономных правителей, которые были известны на местном уровне как Рай, Раджа, Рана, Рао, Рават и т. д., тогда как в различных персидских хрониках они упоминались как заминдары и марзабаны . Они были вассалами, которые правили, в основном по наследству, своими территориями. Они располагали не только значительной частью экономических ресурсов империи, но и военной мощью. Бабур сообщает нам, что после завоевания Индостана одна шестая часть его общих доходов поступала с территорий вождей. Он пишет: «Доход стран, которыми я сейчас владею (1528 г. н. э.) от Бхиры до Бихара, составляет пятьдесят два крора, как будет известно подробно. Восемь или девять кроров из этой суммы приходятся на парганы раи и раджей, которые подчинившиеся в прошлом (султанам Дели ), получают пособие и содержание». [8]

По словам Арифа Кандхари, одного из современных историков правления Акбара, существовало от двух до трехсот раджей или раев и заминдаров, которые управляли своей территорией из сильных фортов под сюзеренитетом императора. Каждый из этих раджей и заминдаров командовал собственной армией, обычно состоящей из членов своего клана, и общая численность их войск, как сообщает нам Абул Фазл, составляла сорок четыре лакха, включая 384 558 кавалеристов, 4 277 057 пехотинцев; 1863 слона, 4260 орудий и 4500 лодок. [9] В эпоху Великих Моголов не было четкой разницы между княжескими государствами и поместьями заминдари. Даже правящие автономные главы княжеских государств назывались заминдарами. Морленд был одним из первых историков, обративших наше внимание на важность заминдаров в средневековой Индии. Он определяет заминдаров как «вассальных вождей». Он указывает, что были территории, находившиеся под прямым контролем Великих Моголов, где не было заминдаров, а также были территории вассальных вождей, которые имели автономию над своим государством, но были подчинены Моголам и платили дань/назарану Императору Великих Моголов. Однако Ирфан Хабиб в своей книге «Аграрная система Индии Великих Моголов» разделил заминдаров на две категории: автономных вождей, которые пользовались «суверенной властью» на своих территориях, и обычных заминдаров, которые пользовались высшими правами на землю и собирали земельные доходы и в основном назначались Моголы. [10] [11] Эти люди были известны как заминдары (посредники) [12] и они собирали доходы в основном от райотов ( крестьян ). [13] Система заминдари была более распространена на севере Индии, потому что влияние Великих Моголов на юге было менее очевидным. [12]

Историк С. Нурул Хасан разделил заминдаров на три категории: (i) автономные рай / раджи или вожди, (ii) промежуточные заминдары и (iii) основные заминдары. [14]

Британская эпоха

Ост -Индская компания утвердилась в Индии, сначала став заминдарами трех деревень: Калькутты, Султани и Говиндпура. Позже они приобрели 24-Парганы и в 1765 году получили контроль над Бенгалией, Бихаром и Ориссой. [15] Позже в 1857 году британская корона стала сувереном.

В эпоху Великих Моголов заминдары не были собственниками. Они участвовали в войнах и грабили соседних королей. Поэтому они никогда не заботились об улучшениях на своей земле. Ост-Индская компания под руководством лорда Корнуоллиса , понимая это, заключила в 1793 году постоянное поселение с заминдарами и сделала их собственниками их земли в обмен на фиксированную годовую ренту, а также предоставила им независимость во внутренних делах своих поместий. [16] [ нужен лучший источник ] Это Постоянное поселение создало новую систему заминдари, какой мы ее знаем сегодня. После 1857 года армия большинства заминдаров была упразднена, за исключением небольшого количества сил для охраны правопорядка/дигвари/котвали в их соответствующих поместьях. Если заминдары не могли заплатить арендную плату до заката, часть их поместий приобреталась и продавалась с аукциона. Это создало в обществе новый класс заминдаров. Поскольку остальная часть Индии позже перешла под контроль Ост-Индской компании (EIC), в разных провинциях применялись разные способы в отношении правящих властей региона, чтобы заставить их присоединиться к власти компании.

Британцы в целом приняли существующую систему сбора доходов заминдари на севере страны. Они признали заминдаров землевладельцами и собственниками в отличие от правительства Великих Моголов и взамен потребовали от них сбора налогов. Хотя некоторые заминдары присутствовали на юге, их было не так много, и британские администраторы использовали метод сбора налогов рётвари (культиватор), который включал отбор определенных фермеров в качестве землевладельцев и требование от них напрямую перечислять налоги. [12]

Заминдары Бенгалии оказали влияние на развитие Бенгалии. Они сыграли решающую роль во время Индийского восстания 1857 года . [17]

Британцы продолжили традицию дарования как королевских, так и дворянских титулов заминдарам, которые были верны верховным. Титулы Раджи, Махараджи, Рай Сахеба, Рай Бахадура, Рао, Наваба, Хана Бахадура время от времени даровались правителям княжеских государств и многим заминдарам. По оценкам Имперского географического справочника Индии, насчитывалось около 2000 правящих вождей, носивших королевский титул раджи и махараджи, включая правителей княжеств и нескольких крупных вождеств. Это число увеличивается в десять раз, если принять во внимание вождей заминдаров/джагирдаров с другими некоролевскими, но благородными титулами.

Присоединение

В отличие от автономных или пограничных вождей, наследственный статус класса заминдаров был ограничен Моголами, и наследник в определенной степени зависел от удовольствия суверена. [18] Наследники устанавливались по происхождению, а иногда даже по усыновлению в соответствии с религиозными законами. [19] В Британской империи заминдары должны были подчиняться Короне и не выступать в качестве наследственных лордов, но иногда семейная политика была в основе назначения наследника. [20] Иногда двоюродного брата можно было назвать наследником в присутствии более близких родственников; [21] законная жена могла унаследовать заминдари, если правящий заминдар назвал ее наследницей. [22] [23]

Отмена

Система заминдари была практически отменена в независимой Индии вскоре после ее создания с принятием Первой поправки к Конституции Индии, которая внесла поправки в право на собственность , как показано в статьях 19 и 31 . Закон 1950 года имел аналогичный эффект и положил конец системе. [25] Из-за системы заминдари мелкие фермеры не могли стать финансово сильными. [26] [27]

В глобальном здравоохранении

Критики сравнили дисциплину глобального здравоохранения с феодальной структурой, в которой отдельные лица и учреждения в странах с высокими доходами действуют как заминдары по вопросам здравоохранения в странах с низким и средним доходом, [28] тем самым поддерживая имперский характер глобального здравоохранения. [29] [30] [31]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Альтернативные варианты написания: зоминдар , зомидар и джаминдар.

Рекомендации

  1. ^ Меткалф, Барбара Дейли (1984). Моральное поведение и авторитет: место адаба в южноазиатском исламе. Издательство Калифорнийского университета. п. 269. ИСБН 9780520046603. Архивировано из оригинала 8 марта 2023 года . Проверено 15 ноября 2015 г.
  2. ↑ Ачарья, Шрейя (30 октября 2011 г.). «Дайте отчет о правящих классах Империи Великих Моголов». savearticles.com . Архивировано из оригинала 21 мая 2013 года.
  3. ↑ Чойтани, Четан (11 мая 2023 г.). Миграция, продовольственная безопасность и развитие. Издательство Кембриджского университета. п. 106. ИСБН 978-1-108-84037-8.
  4. ^ Современные социальные науки. Исследовательский фонд Индии. 1978. с. 104.
  5. ^ Бакстер, К. (1997). Бангладеш: от нации к государству . Вествью Пресс. п. 72. ИСБН 0-8133-3632-5.
  6. ^ «Отмена Заминдари в Индии». gktoday.in . Общие знания сегодня. Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года.
  7. ^ «Земельные реформы в Пакистане». Dawn.com . 11 октября 2010 г. Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 г.
  8. ^ Ансари, Тахир Хусейн (2008). Администрация Великих Моголов и заминдары Бихара (PDF) (доктор философии). Алигархский мусульманский университет. п. 1. Архивировано (PDF) из оригинала 2 ноября 2018 г. Проверено 26 сентября 2019 г.
  9. ^ Фазл, Абул. Айн-и-Акбари (1. Сайид Ахмад Хан, Дели, изд. 1856 г.). п. 120.
  10. ^ Ансари, Тахир Хусейн (2008). Администрация Великих Моголов и заминдары Бихара (PDF) (доктор философии). Алигархский мусульманский университет. стр. 3–5. Архивировано (PDF) из оригинала 2 ноября 2018 г. Проверено 26 сентября 2019 г.
  11. ^ Хансен, Валери; Кертис, Кеннет Р. (30 декабря 2008 г.). «Политика империи в Южной и Восточной Азии». Путешествия по всемирной истории, Том 2: С 1500 года . Cengage Обучение. п. 461. ИСБН 9780618077250.
  12. ^ abc Джаффрелот, Кристоф (сентябрь – октябрь 2000 г.). «Санскритизация против этнизации в Индии: изменение идентичности и кастовой политики до Мандал». Азиатский опрос . 40 (5): 756–766. дои : 10.2307/3021175. JSTOR  3021175.
  13. ^ Хабиб, Ирфан (2000) [1963]. Аграрная система Индии Великих Моголов, 1526–1707 (2-е исправленное изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-562329-0.Значение слова заминдар см. на стр. 140 и далее.
  14. ^ Хан, Ахсан Раза (1977). Вожди Империи Великих Моголов: во время правления Акбара . Симла: Индийский институт перспективных исследований. п. 7. OCLC  1045889555. Статья профессора С. Нурула Хасана «Положение заминдаров в Империи Великих Моголов» стала, однако, большим прорывом... Он классифицировал заминдаров в Империи Великих Моголов на три широкие категории: (а) автономные вожди; (б) промежуточные заминдары и (в) первичные заминдары .
  15. ^ Драйвер Нассерванджи, Пешотан (1949). Проблемы заминдари и реконструкции земель в Индии . Бомбей: Bombay New Book Company LTD. п. 10.
  16. ^ «Положения Закона о постоянных поселениях 1793 года» (пользовательский контент). 29 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 23 сентября 2021 г. Проверено 14 марта 2021 г.
  17. ↑ Патнаик, Утса (18 марта 2007 г.). «Патриотические и компрадорские заминдары в Великом восстании 1857 года». Народная демократия . Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года.
  18. ^ Ислам, Сираджул; Ахтер, Ширин (2012). «Заминдар». В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш . Архивировано из оригинала 3 июля 2015 года.
  19. ^ Отчеты по индийскому законодательству: серия Мадраса. Контролер канцелярских товаров и печати. 1888. с. 385.
  20. ^ Маклейн, Джон Р. (2002). Земля и местное царствование в Бенгалии восемнадцатого века. Издательство Кембриджского университета. п. 223. ИСБН 978-0-521-52654-8.
  21. ^ Отчеты Высокого суда Мадраса: 1870 и 1871 годы. Дж. Хиггингботэм. 1872. с. 209.
  22. ^ Великобритания. Тайный совет. Судебный комитет.; Индия. Суды. (1908). «Каши Прасад против Индара Кунвара». Аллахабадский юридический журнал . Индийская пресса. 5 : 596.
  23. ^ Вудман, Джозеф Вер; Монье, Эмиль Анри (1902). Сборник дел по индийским законам: содержащий отчеты Высокого суда за 1862–1900 годы и отчеты Тайного совета об апелляциях из Индии за 1836–1900 годы с указателем дел. Том. III. Суперинтендант государственной печати, Индия. п. 5498.
  24. ^ Гуха, Рамачандра (2011). Индия после Ганди . Экко. стр. 219–220. ISBN 978-0-330-54020-9.
  25. ^ {{Закон о государственных приобретениях и аренде, 1950 г. [XXVII 1951 г., раздел 3]}}
  26. ^ «Системы доходов от земли в Британской Индии: Заминдари, Рьотвари и Махалвари». Очистить ИАС . 1 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2022 г. Проверено 28 апреля 2022 г.
  27. ^ Алам, Музахпар (2013), «Пенджаб после 1715 года, заминдары и проблемы, стоящие перед правительством провинции», Кризис империи в Северной Индии Великих Моголов (2-е изд.), Дели: Oxford University Press, doi : 10.1093/acprof :oso/9780198077411.001.0001, ISBN 978-0-19-807741-1, заархивировано из оригинала 8 марта 2023 года , получено 28 апреля 2022 года.
  28. ^ Кешри В.Р., Бхаумик С. (сентябрь 2022 г.). «Феодальная структура глобального здравоохранения и ее последствия для деколонизации». BMJ Global Health . 7 (9): e010603. doi : 10.1136/bmjgh-2022-010603. ПМЦ 9516156 . PMID  36167407. S2CID  252565623. 
  29. ^ Квете X, Тан К., Чен Л., Рен Р., Чен Q, Ву З и др. (январь 2022 г.). «Деколонизация глобального здравоохранения: какова должна быть цель этого движения и куда оно нас ведет?». Глобальные исследования и политика в области здравоохранения . 7 (1): 3. дои : 10.1186/s41256-022-00237-3 . ПМЦ 8784247 . ПМИД  35067229. 
  30. ^ Рашид М.А. (декабрь 2021 г.). «Навигация по насильственному процессу деколонизации в глобальных исследованиях в области здравоохранения: руководство». «Ланцет». Глобальное здоровье . 9 (12): е1640–е1641. дои : 10.1016/S2214-109X(21)00440-X . PMID  34798014. S2CID  244286291.
  31. ^ Аффун-Адегбулу С, Адегбулу О (август 2020 г.). «Деколонизация глобального (общественного) здравоохранения: от западного универсализма к глобальной множественности». BMJ Global Health . 5 (8): e002947. doi : 10.1136/bmjgh-2020-002947. ПМЦ 7443258 . PMID  32819916. S2CID  221220715.