Королевство Зимбабве ( ок. 1300–1450 ) было средневековым королевством шона, расположенным на территории современного Зимбабве . Его столица, сегодняшняя Масвинго (что означает Стены), которую обычно называют Великим Зимбабве , является крупнейшим каменным сооружением в доколониальной Южной Африке . Это королевство возникло после распада Королевства Мапунгубве .
Королевство Зимбабве (Название «Зимбабве» на языке шона означает «большой дом из камня», от существительных «Zimba-», означающих «большой дом», и «ibwe», означающих «-камень». Великий Зимбабве был столицей королевства, которое носит то же название. Руины расположены на юго-востоке страны и в настоящее время являются охраняемым объектом. Две разные теории рассматривают происхождение слова. «Зимбабве» происходит от Zimba-ra-mabwe или Zimba-re-mabwe , что переводится с диалекта шона каранга как «дома из камней» ( Zimba = увеличительное существительное от imba , «дом»; mabwe = множественное число от ibwe , «камень»; ra/re = предлог для of ). [1] [2] [3] Народ шона, говорящий на языке каланга, живет вокруг Большого Зимбабве в современной провинции Масвинго . Археолог Питер Гарлейк утверждает, что «Зимбабве» представляет собой сокращенную форму слова dzimba-hwe , что означает «почитаемые дома» на диалекте зезуру языка шона и обычно относится к домам или могилам вождя. Однако в настоящее время широко распространено мнение, что термин «Зимбабве» не является сокращением и что это название не имеет другого значения на языках зезуру и чиКаранга, оба из которых являются диалектами языка шона. Обширные археологические свидетельства также установили, что многочисленные каменные сооружения по всей стране имели духовное значение и использовались или почитались в дополнение к тому, что были резиденцией королевской семьи или знати). [4]
Государство Мутапа, существующее по крайней мере с XV века, когда-то контролировало обширную территорию между реками Замбези , Мазове , Руэнья, Хуньяни и хребтом Умвукве . [5]
Примерно в 1430 году принц Ньятсимба Мутота из Великого Зимбабве отправился на север в регион Данде в поисках соли. Затем он разгромил Тонга и Тавара со своей армией и основал свою династию на холме Читакочангонья. Завоёванные им земли стали королевством Мутапа . В течение одного поколения Мутапа затмил Великий Зимбабве как экономическая и политическая сила в Зимбабве. К 1450 году столица и большая часть королевства были заброшены.
В 2014 году Д. Н. Бич утверждал, что «из-за нежелания или неспособности многих исследователей работать в Родезии и Мозамбике в течение последних 15 лет, история государства Мутапа во многом зависела от работы Д. П. Абрахама, по крайней мере, в том, что касается традиций». [5]
Конец королевства привел к фрагментации власти прото-шона. Возникли две базы вдоль оси север-юг. На севере королевство Мутапа продолжило и даже улучшило административную структуру Зимбабве. Оно не продолжило традицию каменной кладки в той степени, в которой его предшественник. На юге было основано королевство Бутуа как меньшая, но почти идентичная версия Зимбабве. Оба государства в конечном итоге были поглощены крупнейшим и самым могущественным из государств шона, империей Розви .
Социальный институт имел мамбо в качестве лидера, наряду с все более жесткой трехуровневой классовой структурой. Королевство облагало налогами других правителей по всему региону. Королевство состояло из более чем 150 данников, центрами которых были их собственные мелкие зимбабве. [6] Они установили власть на более обширной территории, чем мапунгубве , бутуа или мутапа .
Королевство Зимбабве контролировало торговлю слоновой костью и золотом от внутренних районов до юго-восточного побережья Африки. Азиатские и арабские товары можно было найти в изобилии в регионе королевства. Экономическое одомашнивание, которое имело решающее значение для ранних прото-шонских государств, также практиковалось. Народ Великого Зимбабве добывал минералы, такие как золото , медь и железо . Крупный рогатый скот был важен для элиты в королевстве, поскольку их богатство происходило от управления скотом. [7]
Правители Зимбабве (называемые Мамбо) привезли художественные и каменотесные традиции из Мапунгубве . Строительство сложных каменных зданий и стен достигло своего апогея в королевстве.