Акусматический звук – это звук, который слышен без видимой причины. Слово акусматика , от французского acousmatique , происходит от греческого слова akousmatikoi (ἀκουσματικοί), которое относилось к ученикам-испытателям философа Пифагора , которые должны были сидеть в абсолютной тишине, пока они слушали его лекцию из-за вуали или экран, чтобы они могли лучше сконцентрироваться на его учениях. Термин «акусматика» впервые был использован французским композитором и пионером конкретной музыки Пьером Шеффером . [1] В акусматическом искусстве [2] человек слышит звук из-за «завесы» громкоговорителей , при этом источник-причина остается невидимой. В более общем смысле любой звук, будь то естественный или искусственный, можно назвать акусматическим, если причина звука остается невидимой. Этот термин также использовался французским писателем и композитором Мишелем Шионом применительно к использованию закадрового звука в кино. [3] Совсем недавно в статье «Пространственная форма и акусматический образ» (2007) композитор и академик профессор Денис Смолли расширил некоторые акусматические концепции Шефферса. [4] С 2000-х годов термин «акусматика» использовался, особенно в Северной Америке, для обозначения фиксированных медиа-композиций и произведений.
В 1955 году Жером Пеньо и Пьер Шеффер первыми использовали термин «акусматика» для определения ощущений от прослушивания конкретной музыки. [5] В своей публикации 1966 года «Трактат о музыкальных объектах» Шеффер определил акусматику как: Акусматика, прилагательное : относится к звуку, который человек слышит, не видя причин, стоящих за ним (Шеффер 1966: 91). Шеффер считал, что акустический опыт прослушивания сводил звуки только к области слуха. Концепция редукции ( epoché ), используемая в феноменологической традиции Гуссерля , легла в основу концептуализации Шеффера акусматического опыта. В этом смысле субъект перемещает свое внимание от физического объекта, ответственного за слуховое восприятие , к содержанию этого восприятия . Цель этого занятия — осознать, что именно в области восприятия можно считать достоверным. Эта редукционная процедура перенаправляет осознание только на слух. [6] Шеффер заметил: « Часто удивляясь, часто неуверенно, мы обнаруживаем, что многое из того, что, как нам казалось, мы слышали, на самом деле было замечено и объяснено только контекстом (Schaeffer 1966: 93).
Шеффер получил слово acousmatique от akousmatikoi (слушатели), термина, который во времена Пифагора использовался для обозначения его непосвященных учеников. Согласно историческим данным, последователи Пифагора прошли трехлетний испытательный период, за которым следовал пятилетний период «молчания», прежде чем их допустили в ближайшее окружение Пифагора в качестве математиков (ученых). Использование молчания относилось к протоколам ритуалов, связанных с мистериальными инструкциями и религиозными церемониями пифагорейского ордена. Эти церемонии проходили за завесой или занавеской, и только тем, кто прошел пятилетний тест, разрешалось увидеть своего учителя лицом к лицу; остальные студенты принимают участие акустически. [7] [8] [9] Более поздние исследования показывают, что пифагорейская «завеса» сама по себе была эвфемизмом для образного языка, на котором преподавал Пифагор, и фактическая практика разговорной речи, закрытая либо завесой, либо тьмой, вероятно, никогда не имела место. [10]
По мнению французского теоретика кинозвука Мишеля Шиона (1994), в кино акустатическая ситуация может возникнуть двумя разными способами: сначала виден источник звука, а затем «акусматизируется», или звук изначально акусматичен с источником. выявляется впоследствии. Первый сценарий позволяет с самого начала ассоциировать звук с определенным изображением, Хион называет это визуализированным звуком (то, что Шеффер называл прямым звуком). В этом случае он становится «воплощенным» звуком, «отождествленным с образом, демифологизированным, классифицированным». Во втором случае источник звука некоторое время остается завуалированным, чтобы усилить напряжение, и только позже раскрывается - драматическая особенность, которая обычно используется в кино, основанном на тайнах и напряжении; это приводит к «деакусматизации» изначально скрытого источника звука (Chion 1994, 72). Чион утверждает, что «оппозиция между визуализируемым и акусматическим обеспечивает основу для фундаментального аудиовизуального понятия закадрового пространства» (Chion 1994, 73).
