Венский акционизм был недолговечным художественным движением конца 20-го века, которое охватывало 1960-е и 1970-е годы. [1] Он рассматривается как часть независимых усилий, предпринятых в 1960-е годы для разработки вопросов перформанса , флюксуса , хэппенинга , акционной живописи и боди-арта . Его основными участниками были Гюнтер Брус , Отто Мюль , Герман Нитч и Рудольф Шварцкоглер . Другими участниками движения были Анни Брус, Хайнц Цибулка и Вали Экспорт . Многие из акционистов продолжили свою художественную работу независимо от движения венского акционизма.
Творчество акционистов развивалось одновременно с другими авангардными движениями той эпохи, но в значительной степени независимо от них, которые разделяли интерес к отказу от основанных на объектах или иным образом товарных художественных практик. [2] Практика постановки точно пронумерованных «Действий» в контролируемых условиях или перед аудиторией имеет сходство с концепцией Fluxus по разыгрыванию «партитуры события» и является предшественником перформанса .
Работы венских акционистов, вероятно, лучше всего запомнились преднамеренной трансгрессивностью их обнаженных тел, разрушительностью и насилием. Часто участники отбывали краткие тюремные сроки за нарушение законов приличия, а их работы становились объектами морального возмущения. В июне 1968 года Гюнтер Брус начал отбывать шестимесячный тюремный срок за преступление «унижения символов государства» после акции в Вене, на которой он одновременно мастурбировал , покрывал свое тело собственными фекалиями и пел австрийский национальный гимн , а затем бежал из страны, чтобы избежать повторного ареста. Отто Мюль отбыл месячный тюремный срок после своего участия в публичном мероприятии «Искусство и революция» в 1968 году. После своей акции «Пис» перед мюнхенской аудиторией Мюль стал беглецом от западногерманской полиции. Герман Нитч отсидел двухнедельный тюремный срок в 1965 году после своего участия с Рудольфом Шварцкоглером в Фестивале психофизического натурализма . Симпозиум «Разрушение в искусстве» , состоявшийся в Лондоне в 1966 году, ознаменовал первую встречу между членами Fluxus и акционистами. Он оказался знаковым международным признанием творчества Бруса, Мюль и Нитча.
Малкольм Грин процитировал комментарий Германа Нича : «Венский акционизм никогда не был группой. Ряд художников реагировали на определенные ситуации, с которыми они все сталкивались, в определенный период времени, и схожими средствами и результатами». [3] Хотя характер и содержание работ каждого художника различались, существуют различные эстетические и тематические нити, связывающие акции Бруса, Мюля, Нитча и Шварцкоглера. Использование тела как поверхности и места создания искусства, по-видимому, было общей точкой происхождения для акционистов в их самых ранних отходах от традиционных методов живописи в конце 50-х и начале 60-х годов. Акция Бруса « Раскрашивание рук, раскрашивание головы» 1964 года, «Унижение женского тела» Мюля и Нитча , «Унижение Венеры» 1963 года характеризуются их попытками переосмыслить человеческие тела как поверхности для производства искусства. Траектории работы акционистов предполагают больше, чем просто прецедент для более позднего перформанса и боди-арта, скорее, стремление к тотальной художественной практике присуще их отказу ограничиваться общепринятыми идеями живописи, театра и скульптуры. Манифест материального действия Мюль 1964 года предлагает некоторую теоретическую основу для понимания этого:
...материальное действие — это живопись, которая вышла за пределы поверхности картины. Человеческое тело, накрытый стол или комната становятся поверхностью картины. К измерению тела и пространства добавляется время. [4]
В редакции того же манифеста 1967 года Мюль писал:
... материальное действие обещает прямые удовольствия от стола. Материальное действие насыщает. Гораздо важнее выпечки хлеба стремление довести взбивание теста до крайности. [4]
Брус и Мюль приняли участие в мероприятии « Искусство и революция » в Вене в июне 1968 года, опубликовав следующую прокламацию:
... наша ассимиляционная демократия сохраняет искусство как предохранительный клапан для врагов государства ... потребительское государство гонит перед собой волну «искусства»; оно пытается подкупить «художника» и таким образом реабилитировать его революционизирующее «искусство» как искусство, поддерживающее государство. Но «искусство» — это не искусство. «Искусство» — это политика, которая создала новые стили коммуникации. [4]
Большая часть существующей документации кинолент венских акционистов сохранилась благодаря прочным связям между акционистами и художественным/экспериментальным кинопроизводством 1960-х годов. Австрийский режиссер Курт Крен участвовал в документации Actions еще в 1964 году, создав ряд работ, связанных с акционизмом, которые сами по себе являются историческими авангардными фильмами благодаря использованию в них быстрого монтажа. Кроме того, Отто Мюль создал значительную часть фильмов, связанных с акционизмом, которые были отмечены в книге Амоса Фогеля « Фильм как подрывное искусство» . Фильмы, снятые и связанные с акционистским перформансом, остаются доступными через венского дистрибьютора фильмов Sixpack и американские дистрибьюторские кооперативы Canyon Cinema и The Film-Makers' Cooperative . В 2005 году фильмы акционистов Курта Крена были выпущены на видео австрийским издателем INDEX DVD.