Текстиль Adire ( Yoruba ) — это тип окрашенной ткани из юго-западной Нигерии , традиционно изготавливаемый женщинами народа йоруба с использованием различных методов стойкого окрашивания . [1] [2] Слово «Adire» изначально происходит от слов на языке йоруба «adi», что означает «завязывать», и «re», что означает «красить». [3] Это материал, разработанный с использованием методов восковой стойкости , которые создают узорчатые рисунки в ослепительных массивах оттенков и оттенков. Он распространен среди народа Эгба в штате Огун .
Первоначально производимые на юго-западе Нигерии, ткани адире попали в Северную Африку через торговцев и семьи торговцев йоруба. Некоторые семьи, решившие мигрировать на север, начали создавать ткани адире для продажи другим женщинам. [4] Поскольку их обычно изготавливают женщины, узоры и темы адире передаются от матери к дочери в семьях. Однако некоторые мотивы могут зависеть от способностей и мастерства художника, а также навыков, полученных от старших поколений. Узоры адире часто представляют собой изображения растений, животных, инструментов и концептуальных тем. Традиционные темы подразделяются на геометрические, фигуральные, косоморфные, буквенные и небесноморфные типы. [5]
Самые ранние изделия этого типа, вероятно, представляли собой простые узоры на хлопчатобумажной ткани, сплетенные вручную и сотканные на месте (похожие на те, что все еще производятся в Мали ). В первые десятилетия 20-го века появился новый доступ к большому количеству импортного материала для рубашек благодаря распространению европейских торговцев текстилем в Абеокуте и других городах йоруба, что вызвало бум в предпринимательских и художественных усилиях этих женщин, сделав адире основным местным ремеслом в Абеокуте и Ибадане , которое привлекало покупателей со всей Западной Африки . Абеокута считается столицей изготовления адире в Нигерии; [6] однако некоторые предполагают, что крупные города Ибадан и Ошогбо (Йорубаленд) играют более важную роль в изготовлении адире, потому что окрашивание адире началось в Абеокуте, когда женщины Эгба из Ибадана вернулись с этими знаниями. [7] Основная форма ткани стала представлять собой два куска материала для рубашек, сшитых вместе, чтобы создать женскую накидку. [8] Развились новые методы стойкого окрашивания .
Традиция окрашивания индиго уходит корнями вглубь веков в Западной Африке. Самый ранний известный пример — шапка из королевства догонов в Мали, датируемая XI веком, окрашенная в стиле онико . [9]
Однако к концу 1930-х годов распространение синтетического индиго , каустической соды и приток новых менее квалифицированных участников привели к проблемам с качеством и все еще существующему падению спроса. Хотя более сложные и красивые конструкции из крахмального резиста продолжали производиться до начала 1970-х годов, и несмотря на возрождение, вызванное в основном интересом работников Корпуса мира США в 1960-х годах, они так и не вернули себе прежнюю популярность. В настоящее время все еще производятся упрощенные трафаретные конструкции и некоторые более качественные конструкции онико и алабере, но местный вкус отдает предпочтение «кампале» (многоцветной ткани с воскообразным резистом , иногда считающейся адире). Однако в последнее время искусство адире возрождается нигерийскими профессионалами в диаспоре, такими как доктор Тойоси Крейг, новатор и эксперт по энергетике, и нигерийскими мастерами, такими как Найк Дэвис-Окундайе [ 10], которые вдохновляют молодых дизайнеров, таких как Амака Осакве (с ее лейблом Maki-Oh). Политические деятели и знаменитости, такие как Мишель Обама и Люпита Нионго, недавно носили одежду, вдохновленную адире. Кроме того, Бамиделе Абиодун , жена губернатора штата Огун, запустила Неделю рынка адире [11] в 2022 году в качестве инициативы, призванной продвигать адире и защищать местных производителей текстиля. [12]
Сегодня в Нигерии используются три основных метода сопротивления:
Большинство дизайнов имеют названия, среди которых популярны юбилейный узор (впервые созданный к серебряному юбилею Георга V и королевы Марии в 1935 году), Олокун («богиня моря») [14] , Сунбебе («поднятие бус») [15] и Ибадандун («Ибадан сладкий»). [16]
Нигерия также известна своими двухцветными рисунками с индиго-резистом, созданными путем повторного окрашивания ткани, окрашенной пастой корня маниоки, для получения глубокого синего цвета; затем паста смывается, и ткань окрашивается в последний раз. Качественная ткань окрашивается 25 или более раз для получения глубокого сине-черного цвета, прежде чем паста смывается. Дополнительные формы окрашивания индиго-резистом существуют в других частях Западной Африки; например, бамана из Мали используют грязевой резист, в то время как сенегальские красильщики используют рисовую пасту вместо корня маниоки, а ндоп из Камеруна используют как стежковый резист, так и восковой резист. [9]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )