Акаша или Акаш ( санскрит ākāśa आकाश ) означает пространство , небо или эфир в традиционной индийской космологии, в зависимости от религии. Этот термин также был принят в западном оккультизме и спиритизме в конце 19 века. Во многих современных индоарийских и дравидийских языках соответствующее слово (часто переводимое как Акаш ) сохраняет общее значение «небо». [1]
Это слово на санскрите происходит от корня каш, означающего «быть». [ нужна цитата ] На ведическом санскрите это существительное мужского рода с общим значением «открытое пространство, пустота». [ нужна цитата ] В классическом санскрите существительное приобретает средний род и может выражать понятие «небо; атмосфера» ( Манусмрити , Шатапатха Брахмана ). В ведантической философии это слово приобретает техническое значение «эфирной жидкости, пронизывающей космос». [ Эта цитата нуждается в цитировании ]
В ведантическом индуизме акаша означает основу и сущность всех вещей в материальном мире; создан первый элемент. Ведическая мантра « притхивьяпастеджоваюракашат » указывает на последовательность первоначального появления пяти основных грубых элементов. Таким образом, сначала появилось пространство, из которого появился воздух, из того огня или энергии, из которого возникла вода, а оттуда и земля. Это один из Панчамахабхута , или «пяти грубых элементов»; его главная характеристика — Шабда (звук). Прямой перевод слова акаша — это слово, означающее «верхнее небо» или «пространство» в индуизме. [ нужна цитата ]
Школы индуистской философии Ньяя и Вайшешика утверждают, что акаша или эфир — это пятая физическая субстанция, которая является основой качества звука. Это единая, вечная и всепроникающая физическая субстанция, которая невидима. [2]
Согласно школе санкхьи , акаша — один из пяти Махабхутов (великих физических элементов), обладающих особым свойством звука. [3]
В Шива-пуране акаша определяется как имеющая «единственный атрибут звука». [4]
В «Линга-пуране» (том I, глава 65) акаша переводится как «твердь» и указывается как одно из 1008 имен Господа Шивы . [5]
Акаша — это пространство в джайнской концепции космоса. Акаша — одна из шести дравий (субстанций), и она вмещает в себя остальные пять, а именно чувствующие существа или души ( джива ), неживую субстанцию или материю ( пудгала ), принцип движения ( дхарма ), принцип покоя ( адхарма ). и принцип времени ( кала ). [ нужна цитата ]
Он попадает в категорию аджива , разделенную на две части: Лоакаша (часть, занятая материальным миром) и Алоакаша (пространство за его пределами, которое абсолютно пусто и пусто). В Лоакасе Вселенная составляет лишь часть. Акаша – это то, что дает пространство и освобождает место для существования всех протяженных субстанций. [6]
На вершине локаши находится Сиддхашила ( обитель освобожденных душ). [7]
В буддийской феноменологии акаша делится на ограниченное пространство (акаса-дхату) и бесконечное пространство (аджатакаса) . [ 8 ] Вайбхашика , ранняя школа буддийской философии, считает существование акаши реальным. [9] Акаса определяется как первая арупа-джхана , но обычно переводится как «бесконечное пространство». [10]