Радхан (или ар-Радхан , араб . راذان ) — регион на юге центральной Месопотамии (Ирак) в раннем Средневековье . Это был административный округ при Аббасидах , а также епархия Церкви Востока . Известно также, что там проживало еврейское население, и, вероятно, это была страна происхождения купцов -радханитов . Однако это название не встречается ни в одном еврейском тексте. [1]
Точное местоположение Радхана неизвестно, но он находился недалеко от Багдада . Возможно, это было примерно то же самое, что и район, известный со времен позднего Средневековья как Савад , плодородная территория к юго-востоку от Багдада на восточном берегу Тигра . [ 1] Другие авторитеты помещают его к северу от Багдада, все еще к востоку от Тигра [2] или еще южнее Багдада и к западу от Тигра в районе Майшан . [3]
Города, которые были расположены в Радхане, включают аль-Мадаин (древняя Селевкия-Ктесифон), Дастагирд , Бакуба , Нахрван , Укбара и Килвадха (ныне восточная часть Багдада). [1]
Написание Rādhān отражает арабский . Сирийская форма будет Radhan или Radhān. В одном арабском источнике это Rāhdān. В сирийских и христианских арабских источниках термин обычно употребляется в единственном числе. Однако в ранних исламских источниках чаще встречаются множественная форма Rādhānāt и двойственная форма Rādhānān. Они, вероятно, отражают разделение территории либо на нижнюю, среднюю и верхнюю часть, либо просто на нижнюю и верхнюю часть соответственно. Теодор Нёльдеке утверждал, что название имеет ассирийское происхождение и дал его гипотетическую ассирийскую форму как ra-da-a-nu . [1]
В сирийских источниках Радхан идентичен региону, называемому Джуха на арабском языке (сирийский Гокхай или Гавкай ). [a] Радхан-Гокхай и Тирхан описываются как две части гипархии (провинции) Бет Арамайе в Сасанидской империи . В арабском использовании Джуха может относиться к земле, прилегающей к Радхану, или же к более крупному региону, частью которого является Радхан. Согласно ат-Табари , Верхний Радхан находился в арде (земле) Джуха. [1]
Термин Радхан вышел из употребления в пользу Савада к более поздним средневековым временам. Якут аль-Хамави , писавший около 1225 года, описывает Нижний Радхан ( Радхан аль-асфаль ) и Верхний Радхан ( Радхан аль-аʿла ) как два района в Саваде Багдада. Два более поздних арабских писателя, аль-Бакри и ас-Суюти , ошибочно описывают его как деревню, первый помещая его в Багдаде, а последний (более правильно) в Саваде. [1]
Сирийская хроника Сирта , сообщает, что сасанидский марзбан (командующий походом) Бет Арамайе (южно-центральная Месопотамия) имел свою резиденцию в регионе Радхан. [1] После арабского завоевания Сасанидской империи (633–654) плодородие Радхана произвело большое впечатление на нескольких арабских авторов. Поэт аль-Ахталь восхвалял его плодородие в стихотворении, которое он написал во время пребывания там, а аль-Фараздак восхваляет его финиковые пальмы. «То, что в Медине, то в Медине, а то, что в Радхане, то в Радхане» — это высказывание , приписываемое Мухаммаду , наставляющее его последователей не завидовать плодородию Радхана. [1]
В период Аббасидов Радхан был административным округом с губернатором. Аль-Мукаддаси и аль-Иштахри, писавшие в X веке, описывают его как принадлежащий провинции Фарс . Его сельскохозяйственный сектор кормил Багдад. По словам Ибн Курдадхбе (ум. 912), это был округ ( тассудж ), состоящий из 19 поселков ( расатик ), содержащих 302 гумна, производящих 4800 курров (около 1,4 миллиона килограммов) пшеницы и выплачивающих 120 000 варак (малоценных) дирхамов в качестве налога в центральную казну каждый год. [1]
Полная последовательность аббасидских губернаторов Радана неизвестна. Персидский историк ат-Табари пишет, что в 865 году его губернатор был пойман на хищении средств. В 897 году он пишет, что Али ибн Мухаммад ибн Аби'л-Шавариб был назначен кади над Багдадом и Раданами. В 929 году Абу Хиджа был назначен губернатором Раданами и несколькими другими местами в центральном Ираке. [1]
Ибн аль-Асир (ум. 1233) описывает Радхан как одну из провинций Хорасанской дороги и указывает ее северную границу как канал Батт, северную ветвь канала Хавлая (или Дияла ), соединяющего канал Нахрван с Тигром. Сам канал Нахрван был восточной границей Радхана. Сирийские источники также описывают Радхан как ограниченный Тигром и каналом Нахрван. [1]
Ибн аль-Асир записывает вторжение хорезмийцев в Радхан в 1225 году. [1]
Несторианская сирийская традиция, записанная Мари ибн Сулейманом , гласит, что Радханы ( аль-радханайн ) были обращены в христианство легендарным святым Мари , одним из Семидесяти учеников . Вариант этой традиции приписывает евангелизацию Радханов как Мари, так и его учителю Аддаю . Согласно этому варианту, некоторые евреи разрушили колодец Савы, который построили апостолы. Другая легенда приписывает строительство около 300 церквей и монастырей в Радханах некоему Хелкане. Сирийские источники называют Хале (араб. Хавлая ) столицей Радхана. Говорят, что Абба Великий был уроженцем Хале. [1]
Епархия Радхана была создана в период Омейядов . Она принадлежала провинции Патриарха . Ее первым известным главой был Несторий, который умер во время правления Патриарха Тимофея I (780–823). [6] После смерти Патриарха Йоханнана II в 892 году епископ Радхана, также названный Йоханнан, изначально был ведущим кандидатом на его место, но он проиграл выборы Йоханнану, митрополиту Мосула . Епархия включена в список епархий, составленный Элией Дамасским в 893 году. [7]
Епархия Радхана все еще существовала в начале 13-го века, но к тому времени христианство в регионе находилось в резком упадке. Радхан был одним из трех диоцезов, оставшихся в провинции Патриарха к концу века. Так же, как название Радхан было заменено в арабском языке на Савад, так и в сирийском языке оно было заменено примерно в это же время на название Бет Дарон [8] или Бет Дарун . [5] [b] Окончательное уничтожение христианской общины в Радхане и упадок епархии, вероятно, можно датировать походами Тимура (ум. 1405). [9]