stringtranslate.com

Азбука человеческой мысли

Алфавит человеческой мысли ( лат . alphabetum cogitationum humanarum ) — это концепция, первоначально предложенная Готфридом Вильгельмом Лейбницем , которая обеспечивает универсальный способ представления и анализа идей и отношений путем разбиения их на составные части. [1] Все идеи составлены из очень небольшого числа простых идей, которые могут быть представлены уникальным символом. [2] [3]

Обзор

Логика была самым ранним философским интересом Лейбница, начиная с его подросткового возраста. Рене Декарт предположил, что лексикон универсального языка должен состоять из примитивных элементов. [4] Систематическое сочетание этих элементов, согласно синтаксическим правилам, порождало бы бесконечные комбинации вычислительных структур, требуемых для представления человеческого языка. Таким образом, Декарт и Лейбниц были предшественниками вычислительной лингвистики , как ее определил Ноам Хомский . [5]

В начале XVIII века Лейбниц изложил свою characteristics universalis , искусственный язык, в котором грамматическая и логическая структуры совпадали бы, позволяя сводить рассуждения к вычислениям. Лейбниц признавал труды Рамона Луллия , в частности Ars generalis ultima (1305), как одно из вдохновений для этой идеи. Основными элементами его characteristics были бы пиктографические символы, однозначно представляющие ограниченное число элементарных понятий. Лейбниц называл инвентарь этих понятий «алфавитом человеческой мысли». В трудах Лейбница есть довольно много упоминаний characteristics , но он никогда не излагал никаких подробностей, за исключением краткого наброска некоторых возможных предложений в своей Диссертация об искусстве комбинаций .

Его главным интересом было то, что в современной логике известно как классификация и композиция. В современной терминологии алфавит Лейбница был предложением для автоматизированного доказательного устройства теорем или онтологического классификационного рассуждения, написанным за столетия до появления технологии для их реализации. [6]

Реализация семантической сети

Джон Джаннандреа , соучредитель и технический директор Metaweb Technologies , признал в своей речи в 2008 году, что Freebase по крайней мере связан с алфавитом человеческой мысли, если не является его реализацией. [7]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Лейбниц, De Alphabeto cogitationum humanorum , (апрель 1679 г. - апрель 1681 г. (?)), Akademie VI.4, стр.270
  2. ^ Гейгер, Ричард А.; Рудзка-Остин, Бригида, ред. (1993). Концептуализации и ментальная обработка в языке. Международная конференция по когнитивной лингвистике (1: 1989: Дуйсбург). Вальтер де Грюйтер. стр. 25–26. ISBN 978-3-11-012714-0.
  3. ^ Баннин, Николас; Цзиюань Юй (2004). Словарь западной философии Блэквелла . Издательство Blackwell. стр. 715. ISBN 978-1-4051-0679-5.
  4. ^ Хэтфилд, Гэри (3 декабря 2008 г.). «Рене Декарт, Стэнфордская энциклопедия философии (лето 2014 г.)». plato.stanford.edu . Стэнфордский университет . Получено 12 июля 2014 г. . он предложил новое видение естественного мира, которое продолжает формировать нашу мысль сегодня: мир материи, обладающий несколькими фундаментальными свойствами и взаимодействующий в соответствии с несколькими универсальными законами.
  5. Хомский, Ноам (13 апреля 2000 г.). Новые горизонты в изучении языка и разума (Kindle ed.). Cambridge University Press. стр. 425–428. ISBN 0521658225. Я упомянул, что современная генеративная грамматика стремилась рассмотреть проблемы, которые вдохновляли традицию; в частности, картезианскую идею о том, что «истинное различие» (Декарт 1649/1927: 360) между людьми и другими существами или машинами заключается в способности действовать таким образом, который они считали наиболее ясно проиллюстрированным в обычном использовании языка: без каких-либо конечных ограничений, под влиянием внутреннего состояния, но не под его влиянием, соответствующим ситуациям, но не вызванным ими, связным и вызывающим мысли, которые мог бы выразить слушающий, и т. д. Цель работы, которую я обсуждаю, состоит в том, чтобы выявить некоторые факторы, которые входят в такую ​​обычную практику.
  6. ^ Рассел, Л. Дж. (1985). «Лейбниц, Готфрид Вильгельм». В Пол Эдвардс (ред.). Энциклопедия философии, тома 3 и 4. Macmillan Publishing. стр. 422–423. ASIN  B0017IMQME. его основной акцент... был сделан на классификации, дедукция была естественным следствием объединения классифицированных элементов в новые классы.
  7. ^ "PARCForum Presentation by Giannandrea, J." YouTube . мин 37+ . Получено 2015-10-30 .