stringtranslate.com

Амсар

Амсар ( араб . أمصار ) — цивилизованные города и большие территории, в которых расположены дома , рынки , школы и другие общественные учреждения . [1] Множественное число также иногда относится к «гарнизонным городам» или сооружениям, которые были основаны мусульманскими воинами на завоеванных землях в первые века ислама . [2] Первые были созданы при халифе Омаре во время его правления с 634 по 644 год нашей эры. [3] Многие из этих гарнизонов привлекали мирных жителей и становились городами.

Описание

В приграничной зоне арабской экспансии были основаны военные форты ( аль-Амсар , мн. ч. араб. : أمصار , амсар), или рибат ( араб. : رباط рибат, крепость). С военной точки зрения структура и функции амсара похожи на древнеримскую колонию . [4] Как и приграничная колония, крепость служила базой для дальнейших завоеваний. Арабские военные форты типа миср часто строились в непосредственной близости от существующих старых городов. Они часто имели квадратный формат. [5]

Вместо того, чтобы сохранить свое первоначальное предназначение служить военной базой, многие амсары превратились в городские и административные центры. В частности, это произошло в случае иракских городов Куфа и Басра , которые стали известны как «аль-мисраан» («[два] форта»), а также с Фустатом и Кайруаном в Северной Африке.

История

Эра Рашидун

Ибн аль-Кальби сообщил, что Арфаджа ибн Хартама были первыми, кто построил Амсар, который разместил поселения мусульманских солдат на присоединенных территориях на постоянной основе, а также создал общественные учреждения и мечети в городе. [6] По указанию халифа Умара Арфаджа аль-Барики создал гарнизон (Амсар) в Мосуле , [7] и был назначен там вали (губернатором), [8] [9] в частности, управляя доходами. [10] Территория Мосула была очень малонаселенной после завоевания мусульманами. После того, как территория была заселена и была возведена мечеть, Умар приказал переселить 4000 поселенцев в Мосул . Новые здания были построены из глиняных кирпичей вместо тростника, материала, который был популярен в регионе, и другие уже заселенные районы были значительно расширены. В Мосуле Хартама по приказу Умара построил форт, несколько церквей, мечеть и поселение для еврейского населения. Он использовал его в качестве своей штаб-квартиры для северных военных операций. Утба укрепил свои позиции в Тикрите и позже продвинулся к Баджурми и Шахразуру, где обосновались его войска. В Мосуле Арфаджа по приказу Умара построил форт, несколько церквей, мечеть и поселение для еврейского населения. [11] После непродолжительного пребывания у власти Арфаджа получил от халифа Умара указание выступить со своими 700 солдатами племени азд в направлении места, которое в будущем станет известно как Басра , в то время как управление Мосулом было передано аль-Харису ибн Хасану. [12] Затем Арфаджа и Утба основали Амсар (гарнизонный город), который назвали Басрой, где военный лагерь в этом месте постепенно поддерживался дальнейшими постоянными сооружениями и превратился в большое поселение. [13] Амсар, построенный Арфаджей, имеет особенность в виде семи племенных комплексов, которые могут вместить 700 гарнизонных солдат. [14] и построил дома из глиняных кирпичей, штукатурки и глины, чтобы заменить лагеря. [15] Когда здания были построены, Арфаджа вместе с Хузайфой ибн Мухсином и Муджазой ибн Сауром ас-Садуси начали заполнять комплекс племенами азд, тамим и племенем Садус ибн Шайбан . [16] Затем Арфаджа спроектировал семь плотин из самана в Басре, две в поселении Аль-Хурайба, одну в аз-Забука, две в Бану Тамим и последние две в поселении племени аль-Азд [17]

Еще одним самым ранним построенным Амсаром была Куфа , основанная Саадом ибн Аби Ваккасом , когда он также получил указание от халифа Умара основать новую штаб-квартиру в Ираке для своей армии, поэтому он двинулся к месту, которое в будущем будет известно как Куфа. Здесь он перевез и разобрал стены и военные сооружения из аль-Мадаина, чтобы построить новый Амсар. [18] Новый Амсар официально назывался Джунд аль-Куфа с особенностями семи подразделений комплекса, которые оснащали мусульманских солдат, которые постоянно обосновались в этом районе вместе со своей семьей. Саад сделал Куфу своей постоянной штаб-квартирой. [18]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Значение слова Amsar , получено 8 февраля 2023 г.
  2. ^ «Misr». В Оксфордском словаре ислама. Ред. Джон Л. Эспозито. Oxford Islamic Studies Online. 07-окт-2016. <http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1532>
  3. ^ Фрэнк, Дэниел Х.; Институт иудейских исследований (Лондон, Англия) (1995). Евреи средневекового ислама: сообщество, общество и идентичность: Труды международной конференции, проведенной Институтом иудейских исследований, Университетский колледж Лондона, 1992. BRILL. стр. 5–. ISBN 90-04-10404-6.
  4. ^ Hillenbrand, Robert (1999). GP Brogiolo и B. Ward-Perkins (ред.). Anjar и Early Islamic Urbanism. Лейден: BRILL. стр. 59–98 [59–60] . Получено 9 мая 2021 г. . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  5. ^ Хилленбранд (1999), стр. 92.
  6. ^ аль-Хамави, Якут (1995). Муджам аль Булдан (Словарь стран). Дар как Садр. п. 230 . Проверено 22 ноября 2021 г.
  7. ^ Новачек, Карел; Мельчак, Мирослав; Старкова, Ленка (2017). Средневековый городской пейзаж в северо-восточной Месопотамии. Археологическое издательство Limited. п. 68. ИСБН 9781784915193. Получено 20 ноября 2021 г. .
  8. Ирак после мусульманского завоевания.
  9. ^ Создание Аль-Азд: племенная идентичность и общество в ранние исламские векаد،
  10. ^ Нумани, Шибли (1962). Омар Великий, второй халиф ислама. Мичиганский университет. стр. 43. Получено 20 ноября 2021 г.
  11. ^ Надви (2000), стр. 418
  12. ^ аль Гулами, Абд аль Муним (1965). الأنساب والأسر. Шафик Пресс. п. 104. ИСБН 8987990397. Получено 20 ноября 2021 г. .
  13. ^ Хаттаб, Махмуд Шит (2010). دة فتح العراق والجزيرة [ Лидеры завоевания Ирака и Аль-Джазиры ]. п. 327 . Проверено 19 ноября 2021 г.
  14. ^ Хаттаб, Махмуд Шит (2010). دة فتح العراق والجزيرة [ Лидеры завоевания Ирака и Аль-Джазиры ]. п. 332 . Проверено 19 ноября 2021 г.
  15. ^ Ибн Факих, Ахмад ибн Мухаммад. "al Buldan(countries) Часть: 1 Страница: 229". Библиотека E-Shia . Получено 20 ноября 2021 г. .
  16. ^ Ибн Саад, Абу Абдаллах Мухаммад . Табакат аль-Кубра. п. 730 . Проверено 22 ноября 2021 г.
  17. ^ Баладхури, Ахмад (1866). كتاب فتوح البلدان (Футух аль Булдан). Э.Дж. БРИЛЛ. п. 341 . Проверено 20 ноября 2021 г.
  18. ^ аб Аль-Баладхури, Фотоух Аль-Булдан, с. 275; Аль-Хамави, Муджам Аль-Булдан, Часть 4, стр. 490