В 1919 году, во время аннексии , средняя часть графства Тироль , которая сегодня называется Южный Тироль (на итальянском Альто-Адидже ), была населена почти на 90% немецкоговорящими. [1] В соответствии с Соглашением об опционе Южного Тироля 1939 года Адольф Гитлер и Бенито Муссолини определили статус немецких и ладинских (ретороманских) этнических групп, проживающих в регионе. Они могли эмигрировать в Германию или остаться в Италии и принять свою полную итальянизацию . Вследствие этого общество Южного Тироля было глубоко расколото. Те, кто хотел остаться, так называемые Dableiber , были осуждены как предатели, в то время как те, кто уехал ( Optanten ), были оклеветаны как нацисты . Из-за начала Второй мировой войны это соглашение так и не было полностью реализовано. Были созданы нелегальные Katakombenschulen («катакомбные школы») для обучения детей немецкому языку.
В 1923 году, через три года после формальной аннексии Южного Тироля , итальянские топонимы, почти полностью основанные на Prontuario dei nomi locali dell'Alto Adige , были сделаны официальными посредством указа . [2] Немецкое название «Тироль» было запрещено, равно как и его производные и сложные слова, такие как «тирольский» и «южнотирольский». [2] Немецкие газеты, издательства, организованные клубы и ассоциации, включая Южнотирольский альпийский клуб , должны были быть переименованы, при этом указ, как говорят, строго соблюдался итальянскими карабинерами на местах. [2] Основой для этих действий стал манифест, опубликованный Этторе Толомеи 15 июля 1923 года, под названием Provvedimenti per l'Alto Adige («Меры для Альто-Адидже»), ставший планом кампании по итальянизации. [3] Его 32 меры были следующими: [4]
В октябре 1923 года «использование итальянского языка стало обязательным на всех уровнях федерального, провинциального и местного управления». [5] Постановления фашистских властей требовали, чтобы все виды знаков и публичных объявлений были только на итальянском языке, в то время как карты, открытки и другие графические материалы должны были показывать итальянские названия мест. [5] В сентябре 1925 года итальянский язык стал единственным допустимым языком в судах, что означало, что с этого момента дела могли рассматриваться только на итальянском языке. [5] Постановления фашистского права оставались в силе после Второй мировой войны , став яблоком раздора на десятилетия, пока они не были в конечном итоге пересмотрены в 1990-х годах. [5]
Немецкоязычная пресса, которая все еще выходила, подвергалась преследованиям со стороны властей и подвергалась цензуре перед публикацией. [6] В 1926 году фашистские власти начали издавать свою собственную немецкоязычную газету, Alpenzeitung . [6] Другие немецкоязычные газеты были обязаны следовать строго прорежимной редакционной политике. [6]
Программа итальянизации особенно активно применялась в школах, имея целью разрушение немецкой школьной системы. [7] По состоянию на 1928 год итальянский язык стал единственным языком обучения в 760 классах Южного Тироля, что затронуло более 360 школ и 30 000 учеников. [7] Аналогичным образом, немецкие детские сады были обязаны использовать итальянский язык, в то время как заменяющие их были вынуждены закрыться. [7] Немецкие учителя систематически увольнялись по причине «недостаточной дидактики » или переводились на юг, откуда вместо них набирались итальянские учителя. [7] Дипломы австрийских или немецких университетов становились действительными только после дополнительного пребывания в итальянском университете в течение одного года. [7]
В религиозных вопросах королевский указ от ноября 1923 года требовал религиозного обучения на итальянском языке для всех итальянизированных школ. [8] Фашистские призывы к итальянизации немецких благотворительных организаций, религиозных орденов и полной отмене немецкого религиозного обучения в Ватикане не были полностью успешными, не в последнюю очередь из-за повторных вмешательств епископа Бриксена и создания неформальных приходских школ. [8] В государственных школах, однако, итальянский язык стал обязательным для последних пяти классов, в то время как использование немецкого языка было разрешено только при преподавании итальянского катехизиса в течение первых трех лет. [8]
Немецкоязычное население отреагировало созданием Katakombenschulen («катакомбных школ»), тайных домашних школ за пределами итальянизированной стандартной образовательной системы. [9] Немецкие школьные учебники тайно переправлялись через границу, часто прячась в религиозных зданиях, прежде чем распространяться среди учеников Южного Тироля. [9] После первоначальных трудностей, тайные семинары для обучения учителей были организованы по всей провинции, как правило, под защитой католической церкви . [9] Фашистские контрмеры варьировались от обысков и конфискаций до тюремных заключений и депортаций. [9] Говорят, что балансирование между обучением в итальянских и немецких школах, где часто преподавалось совершенно противоположное, особенно в области истории и социальных наук, оставило многих тирольских учеников с разорванной идентичностью. [9] Недавно составленная Bozner Bergsteigerlied быстро стала одним из неофициальных гимнов Южного Тироля, прославляя неразрывную привязанность южных тирольцев к своей родине. В XXI веке, спустя чуть более 100 лет после итальянской аннексии региона, [10] 64% населения Южного Тироля говорят на немецком языке как на родном и повседневном.
После окончания Второй мировой войны процессы реформ допускали двойное использование названий на уличных знаках, при этом итальянские названия оставались официальными в соответствии с законом 1940 года.
В 1990-х годах комиссия, состоящая из профессоров Йозефа Бреу (Вена, представляла Австрию в Топонимической комиссии ООН), Петера Глаттарда (Берн) и Карло Альберто Мастрелли (Флоренция, нынешний «Archivio per l'Alto Adige»), потерпела неудачу, поскольку Мастрелли настаивал на фашистских указах, в то время как Бреу и Глаттард продвигали Руководящие принципы ООН. [11]
Медиа, связанные с итальянизацией Южного Тироля на Wikimedia Commons