Ресафа ( араб . الرصافة , роман. : Reṣafa ), иногда пишется как Русафа , и известный в византийскую эпоху как Сергиополис ( греч . Σεργιούπολις или Σεργιόπολις , букв. « город Святого Сергия » ) и кратко как Анастасиополис ( Αναστασιόπολις , букв. « город Анастасия » ), был городом, расположенным в римской провинции Евфратская , в современной Сирии . Это археологический памятник, расположенный к юго-западу от города Ракка и Евфрата .
Прокопий подробно описывает валы и здания, возведенные там Юстинианом . [1] Стены Ресафы, которые все еще хорошо сохранились, имеют длину более 1600 футов и ширину около 1000 футов; круглые или квадратные башни были возведены примерно через каждые сто футов; есть также руины церкви с тремя апсидами.
Resafa соответствует аккадскому Raṣappa и библейскому Rezeph ( Септуагинта ; греческий койне : Ράφες ), где он упоминается в Исаии 37:12; [2] [3] клинописные источники называют Rasaappa, Rasappa и Rasapi. [4] [3]
Птолемей называет его Ресафа ( греческий койне : Ρεσαφα ). [5] В позднеримской Tabula Peutingeriana она называется Рисапа . [3] В Notitia dignitatum это Розафа . [3]
Прокопий пишет, что он был назван Сергиополисом в честь святого Сергия . [6]
Это место датируется IX веком до нашей эры, когда ассирийцы построили здесь военный лагерь . [7]
Во времена Римской империи это был пустынный форпост, укрепленный для защиты от Сасанидской империи , и станция на Страта Диоклетиана . [7] Он процветал, поскольку его расположение на караванных путях, связывающих Алеппо , Дура-Европос и Пальмиру , было идеальным. [8]
В Ресафе не было ни родниковой, ни проточной воды, поэтому для сбора зимних и весенних дождей использовались большие цистерны . [8]
Ресафа находилась в районе Римско-персидских войн , и поэтому была хорошо защищенным городом, который имел массивные стены, окружавшие его без перерыва. Также там была крепость.
В IV веке он стал городом паломничества для христиан, приезжающих поклониться Святому Сергию , христианскому римскому солдату, который, как говорят, принял мученическую смерть в Ресафе во время гонений Диоклетиана . Была построена церковь, чтобы отметить его могилу, и город был переименован в Сергиополис . Действительно, он стал, после Иерусалима, «самым важным центром паломничества на Византийском Востоке в протовизантийский период», с особой привлекательностью для местных арабов, особенно Гассанидов . [7] К концу VI века арабскому племенному союзнику Гассанидов Бахра было поручено охранять Ресафу и ее святыню от кочевых мародеров и Лахмидов Месопотамии . [9]
Город был потерян византийцами в VII веке, когда арабы одержали окончательную победу в битве при Ярмуке в 636 году. В VIII веке халиф Омейядов Хишам ибн Абд аль-Малик (годы правления 724–743) сделал город своей любимой резиденцией и построил вокруг него несколько дворцов, [10] которые причисляются к категории каср или замков в пустыне . [11]
Город был окончательно заброшен в XIII веке, когда в этот регион вторглись монголы.
Во время гражданской войны в Сирии город был оккупирован ИГИЛ, а затем освобожден правительственными войсками 19 июня 2017 года в ходе наступления на Южную Ракку . [12]
Первый епископ Сергиополя был назначен вскоре после 431 года Иоанном Антиохийским , несмотря на противодействие митрополита Иерапольского Бамбика , от которого эта церковь до того зависела. Позднее Мариан присутствовал на Антиохийском соборе .
Сергиополь получил титул митрополии от императора Анастасия I. С пятью викарскими кафедрами он фигурирует в Notitia episcopatuum Антиохии в шестом веке. Епископ по имени Сергий или Георгий был посланником Юстиниана к Лахмидам около 524 года. На пятом вселенском соборе ( Втором Константинопольском соборе ) в 553 году Авраам подписался как митрополит. Милости Анастасия принесли городу название Анастасиополис, которое он все еще сохранял в начале седьмого века. Епископ Кандид во время осады города сасанидскими персами Хосровом I (в 543 году) выкупил 1200 пленников за двести фунтов золота, [13] а в 1093 году митрополит Симеон восстановил большую базилику («Échos d'Orient», III, 238); что свидетельствует о продолжающемся существовании христианства в Расафе. [14] [15]
(Архи)епархия Сергиополя была номинально восстановлена как римско-католическая титулярная епархия , изначально низшего (епископского) ранга и под куриатским названием Сергиополь антеа Ресафа (имея тезки см. Сергиополь), и имела следующих должностных лиц в качестве таковых:
В 1925 году он был повышен до титулярного архиепископства высшего ранга, митрополита, и его название было сокращено до Сергиополиса. В качестве такового, он имел следующих должностных лиц, первые два, однако, все еще только как титулярные епископы:
