Азадан

Класс иранской знати

Скальный рельеф эпохи Сасанидов в Бишапуре, изображающий кавалеристов, которые, как правило, набирались из рядов азадан и вузурган

Азадан ( среднеперсидский : āzādān , парфянский : āzātān ; означает «свободный» и «благородный») были классом иранской знати. Они, вероятно, идентичны eleutheroi («свободные»), упомянутым в греческих источниках для обозначения группы парфянской знати. ^{[1] [2]} Согласно римско-еврейскому историку I века Иосифу Флавию ( умер в 100 г. н. э.), парфянская армия во главе с принцем Пакором I во время вторжения в Иудею состояла из членов eleutheroi . [ ^1] Царство Армении приняло ту же иерархию, что и у парфян, которая включала класс azadan ( azat ), который использовался для обозначения армянской средней и низшей знати. ^{[1] [3]} Название грузинской знати, Aznauri , также соответствовало названию azadan . ^[4] Класс азадан также засвидетельствован в Согдиане , иранской цивилизации, расположенной в Центральной Азии . ^[1]

Сасаниды , которые вытеснили парфян в 224 году, сохранили те же самые подразделения знати, что и их предшественники. ^[1] При Сасанидах азадан были членами низшей знати и последним классом-рангом из четырех типов сасанидской знати . Четыре ранга состояли из шахрдарана (вассальные цари и династы), виспухрана (принцы королевской крови), вузургана (гранды) и азадана (низшая знать). ^{[5] [6] [7]} Азадан и вузурган составляли основную часть кавалерии ( асваран ) , которая, в свою очередь, составляла костяк сасанидской армии . ^{[8] [9]} Азадан были аналогичны рыцарям средневековой Европы . [ 10 ^]

Азадан впервые засвидетельствован в двуязычной надписи Хаджиабада царя царей ( шаханшаха ) Шапура I ( годы правления  240–270 ): [ ^{1] [5]}

Это дальность полета стрелы, выпущенной Нами, поклоняющимся Мазде богом Шапуром, царем царей Эрана и Анерана, чье происхождение от богов, сыном поклоняющегося Мазде бога Ардашира, царя царей Эрана, чье происхождение от богов, внуком бога Пабага, царя. И когда мы выпустили эту стрелу, мы стреляли перед царями [землевладельцами; шахрдаран ], принцами [ виспухран ], вельможами [ вузурган ] и дворянами [ азадан ].

Позже они упоминаются в надписи Пайкули 293 года, воздвигнутой внуком Шапура I Нарсе ( р.  271–293 ), который упоминает азадан вместе с другими группами знати. Они также упоминаются в надписи Шапура II ( р.  309–379 ) в Мешкиншехре . Согласно византийскому армянскому историку V века Фаусту Византийскому , азадан составлял основную часть полка королевских телохранителей Шапура II. ^[1]

Ссылки

1. Туманофф и Шомон 1987, стр. 169–170.
2. Визехёфер 2001, стр. 139.
3. Ромени 2010, стр. 267.
4. Чкеидзе 2001, стр. 486–490.
5. Wiesehöfer 2001, стр. 171.
6. Дарьяи 2014, стр. 10.
7. Шаки 1991, стр. 652–658.
8. Макдоноу 2013, стр. 604.
9. Дарьяи 2014, стр. 45.
10. Дарьяи 2014, стр. 121.

Источники

• Чкеидзе, Теа (2001). «Грузия против. Языковые контакты с иранскими языками». В Яршатер, Эхсан (ред.). Encyclopædia Iranica, том X/5: География IV–Германия VI . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. стр. 486–490. ISBN 978-0-933273-53-5.
• Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: Расцвет и падение империи. IBTauris. С. 1–240. ISBN 978-0857716668.
• Макдоноу, Скотт (2013). «Военные и общество в Сасанидском Иране». В Кэмпбелл, Брайан; Тритл, Лоуренс А. (ред.). Оксфордский справочник по войне в классическом мире . Oxford University Press. стр. 1–783. ISBN 9780195304657.
• Romeny, RB ter Haar (2010). Религиозные истоки наций?: Христианские общины Ближнего Востока. Brill. ISBN 9789004173750.
• Шаки, Мансур (1991). «Система классов iii. В парфянский и сасанидский периоды». В Яршатер, Эхсан (ред.). Encyclopaedia Iranica, том V/6: C̆ihrdād Nask–Система классов V. Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. стр. 652–658. ISBN 978-0-939214-73-0.
• Уотерс, Мэтт (2014). Древняя Персия: краткая история империи Ахеменидов, 550–330 до н.э. Издательство Кембриджского университета. С. 1–272. ISBN 9781107652729.
• Туманов, К. ; Шомон, МЛ (1987). «Азад (иранская знать)». В Яршатере, Эхсан (ред.). Иранская энциклопедия, Том III/2: Аваэль аль-макалат – Азербайджан IV . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 169–170. ISBN 978-0-71009-114-7.
• Визехёфер, Йозеф (2001). Древняя Персия. Перевод Азоди, Азизе. ИБ Таурис. ISBN 978-1-86064-675-1.
• Закери, Мохсен (1995), Сасанидские солдаты в раннем мусульманском обществе: истоки айярана и футуввы, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 9783447036528