stringtranslate.com

Обручальное кольцо

Два обручальных кольца, которые традиционно носят на безымянном пальце левой руки.

Обручальное кольцо , также известное как помолвочное кольцо , — это кольцо , указывающее на то, что человек, носящий его, помолвлен , особенно в западных культурах. Кольцо преподносится партнером в качестве подарка на помолвку своему потенциальному супругу, когда они предлагают брак, чтобы представить официальное соглашение о будущем браке. В большинстве западных стран обручальные кольца обычно носят только женщины, и они, как правило, украшены бриллиантами . В некоторых странах партнеры носят парные кольца, и обручальные кольца также могут использоваться в качестве обручальных колец. В англосфере кольцо обычно носят на безымянном пальце левой руки , но обычаи различаются в разных странах мира. [ необходима цитата ]

Обручальные кольца были распространены в западных странах по крайней мере со времен Римской империи . Они начали содержать бриллианты в эпоху Возрождения , хотя большинство простолюдинов не могли позволить себе бриллиантовые кольца до открытия южноафриканских алмазных рудников в 19 веке. Исторически обручальные кольца благословлялись, а затем надевались во время церемонии помолвки пары, [1] [2] но ни обручальное кольцо, ни какое-либо другое кольцо не надевается в то время, когда обручальное кольцо надевается женихом на палец невесты в рамках церемонии бракосочетания, а иногда и невестой на палец жениха. [3] После свадьбы обручальное кольцо обычно надевается обратно и обычно носится снаружи обручального кольца. [3] В настоящее время дарение обручального кольца «составляет субарратион». [4]

История

Древние времена

Хотя иногда считается, что древним египтянам приписывают изобретение обручального кольца, а древним грекам – перенятие этой традиции, историю обручального кольца можно достоверно проследить только до Древнего Рима. [5] [6] [7] [8] [9]

Во многих странах обручальные кольца надевают на безымянный палец левой руки. Одно время считалось, что этот палец содержит вену (vena amoris ), которая идет к сердцу. Эту идею популяризировал Генри Суинберн в «Трактате о супругах, или Брачных контрактах» (1686). [10] История, по-видимому, берет свое начало в древнеримской книге « Аттические ночи » Авла Геллия, цитирующего « Aegyptiacorum » Апиона , где предполагаемая вена изначально была nervus (слово, которое можно перевести как «нерв» или «сухожилие»). [11]

Распространенное мнение о том, что обручальное кольцо изначально было частью выкупа за невесту , который представлял собой покупку и право собственности на невесту, было подвергнуто сомнению современной наукой. [12] [8] : 42 примечание 105 

Во втором веке до нашей эры римской невесте дарили два кольца: золотое, которое она носила на публике, и одно, сделанное из железа, которое она носила дома, занимаясь домашними делами. Одно время римские граждане носили кольца, сделанные из железа. В более поздние годы сенаторы, служившие послами, получали золотые кольца-печати для официального использования за границей. Позже привилегия ношения золотых колец была распространена на других государственных служащих, затем на рыцарей, позднее на всех свободнорожденных и, наконец, при Юстиниане на вольноотпущенников . В течение нескольких столетий у римлян было принято носить железные кольца дома, золотые кольца на публике. В этот период девушка или женщина могла получить два обручальных кольца, одно из железа и одно из золота. [13] [14]

Обручальное кольцо

Средний возраст

Вестготский кодекс середины VII века требовал, чтобы «после совершения церемонии помолвки, ... и когда кольцо было дано или принято в качестве залога, обещание ни при каких обстоятельствах не должно быть нарушено, хотя ничего не было зафиксировано в письменной форме». [15] [16]

В 860 году нашей эры Папа Николай I написал письмо Борису I Болгарскому в ответ на вопросы, касающиеся различий между римско-католической и восточно-православной практиками. Папа Николай описывает, как в Западной церкви мужчина дарит своей невесте обручальное кольцо. [17] [18] [19] На Четвертом Латеранском соборе в 1215 году, созванном Папой Иннокентием III , был учрежден запрет на брак , запрещающий тайные браки и требующий, чтобы браки были обнародованы заранее. [20] Некоторые [ кто? ] ученые-юристы увидели в этом параллель с традицией обручальных колец, описанной Папой Николаем I. [ необходима цитата ]

Ренессанс

Максимилиан дарит обручальное кольцо Марии Бургундской . Миниатюра в средневековой рукописной копии «Великолепной хроники Фландрии» Антониса де Рувера. Около 1485-1515 гг. ( Публичная библиотека Брюгге, Ms. 437) [21]

Первое хорошо документированное использование бриллиантового кольца для обозначения помолвки было сделано эрцгерцогом Максимилианом Австрийским при императорском дворе Вены в 1477 году во время его помолвки с Марией Бургундской . Это затем повлияло на людей из высшего социального класса и значительного богатства, чтобы дарить бриллиантовые кольца своим возлюбленным. [22]

Реформация

Во время протестантской Реформации обручальное кольцо заменило помолвочное кольцо в качестве основного кольца, связанного с браком. [23] В католических странах этот переход произошел несколько позже. [24]

Просвещение

В эпоху Просвещения были популярны как кольца-гиммалы , так и кольца-поси , хотя последние чаще использовались как выражение чувств, а не для обозначения официальной помолвки. [25]

викторианская эпоха

В Южной Африке алмазы были впервые обнаружены в 1866 году, хотя они не были идентифицированы как таковые до 1867 года. [26] [27] К 1872 году добыча алмазных рудников превысила один миллион карат в год. [28] По мере роста производства к этому движению смогли присоединиться и те, у кого было меньше средств. Однако обручальные кольца с бриллиантами долгое время считались прерогативой знати и аристократии, и традиция часто отдавала предпочтение более простым обручальным кольцам. [ необходима цитата ]

В 1852 году алмаз Кох-и-Нур был переогранен и вставлен в корону королевы Виктории. Это вызвало алмазную лихорадку во всем мире. [ необходима цитата ]

20 век

В Соединенных Штатах популярность обручальных колец с бриллиантами снизилась после Первой мировой войны, даже больше, чем после начала Великой депрессии . [29]

В 1938 году алмазный картель De Beers начал маркетинговую кампанию, которая оказала большое влияние на обручальные кольца. Во время Великой депрессии 1930-х годов цены на бриллианты рухнули. [30] В то же время маркетинговые исследования показали, что обручальные кольца выходят из моды у молодого поколения. Перед Второй мировой войной только 10% американских обручальных колец содержали бриллиант. [31] В то время как первая фаза маркетинговой кампании состояла из маркетинговых исследований, рекламная фаза началась в 1939 году. Одним из первых элементов этой кампании было просвещение общественности о 4 C (огранка, караты, цвет и чистота). В 1947 году был представлен слоган «бриллиант навсегда». [32] В конечном счете, кампания De Beers стремилась убедить потребителя в том, что обручальное кольцо необходимо, и что бриллиант является единственным приемлемым камнем для обручального кольца. [33] Продажи алмазов в Соединенных Штатах выросли с 23 миллионов долларов до 2,1 миллиарда долларов в период с 1939 по 1979 год. [34]

Профессор права Маргарет Ф. Брайнинг связывает всплеск продаж обручальных колец в США после 1945 года с отменой «нарушения обещания», которое давало право женщине, чей жених разорвал помолвку, подать на него в суд за ущерб. [35] Эта норма права была особенно важна для многих женщин, которые были сексуально близки с женихом, но от которых общество ожидало, что они будут девственницами в новом браке, поэтому они потеряли «рыночную стоимость». После постепенной отмены этого закона во всех штатах дорогое обручальное кольцо стало популярным как новое финансовое обеспечение в случае разрыва, поскольку было принято, чтобы женщины сохраняли кольцо (отчасти только при условии, что разрыв не считался ее виной).

21 век

В начале 21 века ювелирная промышленность начала продавать обручальные кольца для мужчин под названием «управленческие кольца». [36] [37]

Промышленность

В 20 веке, если он мог себе это позволить, типичный западный жених в частном порядке выбирал и покупал обручальное кольцо, которое затем дарил своей желанной невесте, когда делал предложение. В странах, где оба партнера носят обручальные кольца, можно выбрать и купить парные кольца вместе. [38] В Соединенных Штатах и ​​Канаде, где традиционно только женщины носят обручальные кольца, женщины также иногда дарят своим партнерам подарок на помолвку. [39]

Как и все ювелирные изделия, цена на обручальное кольцо значительно варьируется в зависимости от используемых материалов: дизайна кольца, наличия в нем драгоценного камня, стоимости драгоценного камня и продавца. Цена драгоценных камней , если таковые имеются, в кольце зависит от типа и качества драгоценного камня. Бриллианты имеют стандартизированное описание , которое оценивает их в соответствии с их весом в каратах, цветом, чистотой и огранкой. Другие драгоценные камни, такие как сапфиры , рубины и изумруды, имеют другие системы. Ювелирные изделия могут быть выбраны в честь семейной традиции, для использования семейных реликвий, для того, чтобы иметь необычный стиль, иметь социально ответственные характеристики (например, стиль, который не связан со спорами о кровавых алмазах или загрязнением, вызванным добычей золота и цианированием ), чтобы соответствовать стилистическим предпочтениям человека или для управления расходами. Синтетические алмазы и заменители алмазов, такие как кубические цирконии и муассаниты, также являются популярным выбором, который является социально ответственным и снижает стоимость, сохраняя желаемый внешний вид. [ необходима ссылка ]

Идея о том, что мужчина должен тратить значительную часть своего годового дохода на обручальное кольцо, возникла из маркетинговых материалов De Beers в середине 20-го века в попытке увеличить продажи бриллиантов . В 1930-х годах они предположили, что мужчина должен тратить эквивалент одного месячного дохода на обручальное кольцо. [40] В 1980-х годах они предположили, что он должен тратить на него двухмесячный доход (три месяца в Японии). [31] [34] В 2012 году средняя стоимость обручального кольца в США, по данным отрасли, составляла 4000 долларов США. [41] В научном исследовании 2015 года почти четверть пар заявили, что они не покупали кольцо, а еще треть потратили на него менее 2000 долларов США. [31] Менее 15% пар потратили 4000 долларов США или больше. [31] В Великобритании средняя стоимость обручального кольца оценивается от 1200 до 2000 фунтов стерлингов. Научные исследования показывают, что дорогие обручальные кольца связаны с ранними разводами, возможно, потому, что трата более 2000 долларов США на обручальное кольцо тесно связана со стрессом, связанным с долгами. [31] Пары, которые тратят меньше денег на обручальные кольца и свадебную церемонию, как правило, имеют более продолжительные браки и более низкий риск развода. [31]

Одной из причин возросшей популярности дорогих обручальных колец является их связь с человеческой сексуальностью и перспективами замужества женщины. [42] В Соединенных Штатах до Великой депрессии мужчина, разорвавший брачную помолвку, мог быть привлечен к ответственности за нарушение обещания . Денежные убытки включали фактические расходы, понесенные при подготовке к свадьбе, плюс убытки за эмоциональный стресс и потерю других перспектив замужества. Ущерб значительно увеличивался, если женщина вступала в половую связь со своим женихом. [42] Начиная с 1935 года эти законы были отменены или ограничены. Однако социальные и финансовые издержки разорванной помолвки были не меньше: брак был единственным финансово надежным вариантом для большинства женщин, и если она больше не была девственницей, ее перспективы на подходящий будущий брак значительно уменьшались. Таким образом, бриллиантовое обручальное кольцо стало источником финансовой безопасности для женщины. [42]

Онлайн-покупка обручальных колец растет, разрушая рынок бриллиантов, привнося большую прозрачность в отрасль, которая традиционно полагалась на непрозрачность. Онлайн-ритейлеры бриллиантов и платформы электронной коммерции включают Blue Nile , Brilliant Earth и Costco . [43]

Стили

Обручальные кольца, как и любые другие ювелирные изделия, бывают разных стилей.

Для помолвочных колец предпочтительны золото (доступно в желтом, белом и розовом золоте) и платина , но для помолвочных колец также используются такие распространенные типы металлов, как титан , серебро и нержавеющая сталь . [44] Это позволяет невесте простым способом выразить свой индивидуальный стиль в кольце. [ требуется ссылка ]

В Соединенных Штатах, где обручальные кольца носят женщины, бриллианты широко использовались в обручальных кольцах с середины 20-го века. [45] Кольца-солитер имеют один бриллиант. Наиболее распространенной оправой для обручальных колец является оправа с зубцами-солитерами , которая была популяризирована Tiffany & Co. в 1886 году, а ее дизайн с шестью зубцами-клешнями продавался под торговой маркой «оправа Tiffany». Современной любимой огранкой для обручальных колец является бриллиантовая огранка, которая обеспечивает максимальное количество блеска драгоценному камню. [46] Традиционные обручальные кольца могут иметь различные оправы зубцов и полосы. Другая важная категория — обручальные кольца с боковыми камнями. Кольца с более крупным бриллиантом, установленным посередине, и более мелкими бриллиантами по бокам подходят под эту категорию. Обручальные кольца с тремя бриллиантами, иногда называемые кольцами-троицами или кольцами-трилогиями , представляют собой кольца с тремя совпадающими бриллиантами, установленными горизонтально в ряд, причем более крупный камень расположен в центре. Обычно говорят, что три бриллианта на кольце символизируют прошлое, настоящее и будущее пары, но некоторые люди придают этому расположению религиозное значение. [ необходима цитата ]

Свадебный комплект, или комплект невесты, включает в себя обручальное кольцо и обручальное кольцо, которые сочетаются и могут быть куплены как комплект. В некоторых случаях обручальное кольцо выглядит неполным; только когда две половинки, обручальное и обручальное, собраны, кольцо выглядит целым. [ необходима цитата ] В других случаях обручальный комплект состоит из двух колец, которые стилистически совпадают и носят друг на друге, хотя любое из них будет уместно смотреться как отдельное кольцо. [ необходима цитата ] Хотя обручальное кольцо не следует носить до дня свадьбы, два кольца обычно продаются вместе как обручальный комплект. [ необходима цитата ] После свадьбы невеста может решить, чтобы две части были сварены вместе, чтобы повысить удобство и снизить вероятность потери одного из колец. [ необходима цитата ] Комплект из трех колец включает в себя женское обручальное кольцо, женское обручальное кольцо и мужское обручальное кольцо. Эти комплекты часто имеют парные кольца и стоят дешевле. [ необходима цитата ]

В странах Северной Европы обручальные кольца носят как мужчины, так и женщины. Традиционно это простые золотые кольца, хотя все большую популярность набирают более изысканные узоры и другие материалы. Обручальные кольца напоминают обручальные кольца, продаваемые в Соединенных Штатах, тогда как женские обручальные кольца могут напоминать американские обручальные кольца. [ необходима цитата ]

В Северной Америке и Соединенном Королевстве его обычно носят на безымянном пальце левой руки . Подобные традиции предположительно восходят к классическим временам, начиная с раннего использования, которое, как сообщается, относится к четвертому пальцу левой руки как к содержащему vena amoris или «вену любви». [ требуется цитата ] Этот обычай может иметь свои истоки в древнеегипетском мифе о том, что палец содержал вену, ведущую прямо к сердцу, или это может быть просто потому, что сердце расположено немного слева от тела. В Германии кольцо носят на левой руке во время помолвки, но перемещают на правую руку, когда женятся. [ требуется цитата ] В Польше и Турции помолвочное кольцо и обручальное кольцо традиционно носят на правой руке, но современная практика значительно различается. [ требуется цитата ]

Право собственности

Традиция обычно гласит, что если помолвка не состоялась из-за того, что мужчина сам разорвал помолвку, женщина не обязана возвращать кольцо. Это отражает роль кольца как формы компенсации за испорченную репутацию женщины. [42] Юридически это условие может подчиняться либо измененному, либо строгому правилу вины. Согласно первому, жених может потребовать возврата кольца, если он не разорвет помолвку. Согласно последнему, жених имеет право на возврат, если только его действия не привели к разрыву отношений, так же, как и в традиционном подходе. Однако в некоторых юрисдикциях продвигается правило без вины, согласно которому жених всегда имеет право на возврат кольца. Кольцо становится собственностью женщины только в случае заключения брака. Другой возможностью является подход безусловного дарения, при котором кольцо всегда рассматривается как подарок, который должен храниться невестой независимо от того, перейдут ли отношения в брак или нет. Недавние судебные решения определили, что дата, в которую было предложено кольцо, может определять состояние подарка. Например, День святого Валентина и Рождество широко признаны праздниками дарения подарков в Соединенных Штатах и ​​некоторых других странах. Кольцо, предложенное в виде рождественского подарка, скорее всего, останется личной собственностью получателя в случае разрыва отношений. [47]

В большинстве штатов США обручальные кольца считаются «условными подарками» в соответствии с правовыми нормами собственности. Это исключение из общего правила, согласно которому подарки не могут быть отозваны после надлежащего вручения. См., например, дело Мейер против Митника , 625 NW2d 136 (Мичиган, 2001), чье постановление сочло следующие доводы убедительными: «так называемая «современная тенденция» гласит, что поскольку обручальное кольцо по своей сути является условным подарком, после разрыва помолвки кольцо должно быть возвращено дарителю. Таким образом, вопрос о том, кто разорвал помолвку и почему, или кто был «виноват», не имеет значения. Это линия дел без вины». Хотя в некоторых штатах вопрос о том, может ли вообще быть подана судебная исковая жалоба на требование возврата обручального кольца, заблокирован законом, поскольку во многих штатах есть законы, в которых говорится, что гражданские иски не должны возбуждаться за нарушение обещания вступить в брак. [48]

Один случай в Новом Южном Уэльсе , Австралия, закончился тем, что мужчина подал в суд на свою бывшую невесту, потому что она выбросила кольцо, после того как он сказал ей, что она может оставить его себе, даже если планы на брак рухнули. Верховный суд Нового Южного Уэльса постановил, что, несмотря на то, что сказал мужчина, кольцо оставалось условным подарком (отчасти потому, что его слова о том, что она может оставить его себе, отражали его желание спасти отношения), и ей было предписано выплатить ему его стоимость в размере 15 250 австралийских долларов. [49]

В Англии и Уэльсе подарок в виде обручального кольца считается абсолютным подарком невесте. Однако это предположение можно опровергнуть, доказав, что кольцо было подарено при условии (явном или подразумеваемом), что оно должно быть возвращено, если брак не состоится по какой-либо причине. Это было решено в деле Jacobs v Davis (1917). [50]

Культурные различия

В исторических христианских традициях католицизма, лютеранства и англиканства обручальные кольца благословляются священником или пастором , а затем пара носит их во время обряда помолвки (также известного как «благословение помолвленной пары» или «декларация о намерениях»). [1] [51] [2]

В некоторых странах принято, чтобы и мужчины, и женщины носили обручальные кольца. Кольца часто имеют форму простого кольца из драгоценного металла. Иногда обручальное кольцо в конечном итоге служит обручальным кольцом для мужчины. В Бразилии, например, жених и невеста обычно носят простое обручальное кольцо на правой руке во время помолвки. [52] После свадьбы кольцо перемещают на левую руку. [ требуется цитата ] В Аргентине также известно, что жених и невеста носят простое серебряное кольцо на левой руке во время помолвки. Затем, после свадьбы серебряное кольцо либо заменяют обручальным кольцом, либо перемещают на правую руку. [ требуется цитата ]

Традиционно женщины на Британских островах могут делать предложение руки и сердца мужчинам в високосный год . [ требуется цитата ] В последние годы женщины стали делать предложение руки и сердца все чаще, вплоть до того, что некоторые ювелирные компании начали производить мужские обручальные кольца. [ требуется цитата ] Они напоминают типичные мужские кольца, часто с бриллиантовым центром. [ требуется цитата ] В странах, где оба пола традиционно носят обручальные кольца, кольца, как правило, более простые, и нет никакой реальной разницы между дизайном мужских и женских обручальных колец. [ требуется цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Rites Relating to Marriage: A Statement and Resources from The International Anglican Liturgical Consultation" (PDF) . The International Anglican Liturgical Consultation. 2011. pp. 4, 14–15. Архивировано (PDF) из оригинала 2015-03-17 . Получено 19 сентября 2021 .
  2. ^ ab Aabram, Virginia (29 августа 2021 г.). «Что такое обряд помолвки?». National Catholic Register . Получено 19 сентября 2021 г.
  3. ^ ab White, Annie Randall (1901). Этикет двадцатого века . стр. 275. Обручальное кольцо снимается у алтаря женихом, который передает обручальное кольцо (простую золотую полоску с выгравированными на ней датой и инициалами) священнику, чтобы тот использовал его на церемонии. По дороге домой из церкви или как можно скорее после этого, как только это будет удобно, жених может снова надеть обручальное кольцо на палец невесты, чтобы оно охраняло его драгоценный собрат.
  4. ^ "Обручение". Католическая энциклопедия . Получено 15 января 2022 г.
  5. Toliver, Wendy (1 марта 2003 г.). Маленькая гигантская энциклопедия свадебного этикета. Sterling Publishing Company, Inc., стр. 19–20. ISBN 978-0-8069-9389-8. Получено 6 ноября 2013 г.
  6. ^ Патрик, Бетанн Келли; Томпсон, Джон Милликен (2009). Необычная история обычных вещей. National Geographic Books. стр. 81. ISBN 978-1-4262-0420-3. Получено 6 ноября 2013 г.
  7. ^ Миддлтон, Джон Генри; Смит, Артур Гамильтон Смит (1911). «Кольцо»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 23 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 349–351.
  8. ^ ab Hersch, Karen K. (24 мая 2010 г.). Римская свадьба: ритуал и значение в античности. Cambridge University Press. стр. 41–42. ISBN 978-0-521-12427-0. Получено 6 ноября 2013 г.
  9. О'Рурк, Меган (11 июня 2007 г.). «Бриллианты — худшие друзья девушек». Slate . Получено 7 апреля 2013 г.
  10. ^ Kacirk, Jeffrey (17 февраля 1999). Забытый английский. HarperCollins. стр. 190. ISBN 978-0-688-16636-6. Получено 6 ноября 2013 г.
  11. ^ Холфорд-Стревенс, Леофранк (6 ноября 2003 г.). Авл Геллий: Антонин Схолар и Леофранк Холфорд-Стревенс Достижение: Антонин Схолар и его Достижение. Oxford University Press. стр. 321. ISBN 978-0-19-151468-5. Получено 6 ноября 2013 г.
  12. Бейкер, Морин (1 января 2001 г.). Семьи, труд и любовь. UBC Press. стр. 34. ISBN 978-0-7748-0849-1. Получено 7 ноября 2013 г.
  13. ^ Уильям Смит, ред. (1890). Словарь греческих и римских древностей. Уильям Уэйт, Джордж Эден Мариндин. Дж. Мюррей. стр. 130. Получено 8 ноября 2013 г.
  14. ^ Лорд, Джон (1869). Старый римский мир: величие и крах его цивилизации. C. Scribner and company. стр. 235–6 . Получено 8 ноября 2013 г.
  15. ^ Скотт, Сэмюэл Парсонс (1910). Форум Юдикум. Вм. Издательство С. Хейна. п. 77. ИСБН 978-0-8377-1233-8. Получено 3 ноября 2013 г.
  16. ^ «Вестготский кодекс: (Forum judicum) — Книга III: О браке — Раздел I: О брачных контрактах».
  17. Стивен Н. Скотт (1980). Ответы папы Николая I на запросы болгар.
  18. ^ «Ответы папы Николая I на вопросы булгар 866 г. н. э. (Письмо 99) Глава 3».
  19. ^ Джозеф Бингхэм (1846). Origines Ecclesiasticæ: Древности христианской церкви: с двумя проповедями и двумя письмами о природе и необходимости отпущения грехов. Х.Г. Бон. п. 1215. Apud nostrates post sponsalia qua futurarum nuptiarum sunt promissio foedera quaeque consensu eorum qui haec contrahunt et eorum in quorum potestate sunt celebrantur. Postquam arris sponsam sibi sponsua per digitum fidei annulo insignitum desponderit...
  20. ^ "Четвертый Латеранский собор (1215) Конституция 51. Тайные браки запрещены". Архивировано из оригинала 20-08-2016 . Получено 05-11-2013 .
  21. ^ Рувере, Антонис де. «Г-жа 437 - [Excellente cronike van Vlaenderen en Gedicht op de bijeenkomst van Frederik III en Karel de Stoute] | Bibliotheek Brugge». www.bibliotheek.be (на голландском языке) . Проверено 1 апреля 2022 г.
  22. ^ Hesse, Rayner W. (1 января 2007 г.). Ювелирные изделия через историю: энциклопедия. Greenwood Publishing Group. стр. 76. ISBN 978-0-313-33507-5. Получено 6 ноября 2013 г.
  23. ^ Кунц, Джордж Ф. (1917). Кольца для пальцев, от самых ранних известных времен до наших дней... и Лондон. стр. 205. Получено 11 ноября 2013 г.
  24. ^ Тодд А. Зальцман; Майкл Г. Лоулер (2008). Сексуальная личность: к обновленной католической антропологии. Georgetown University Press. стр. 199. ISBN 978-1-58901-726-9.
  25. ^ Уайт, Кэролин Л. (8 сентября 2005 г.). Американские артефакты личных украшений, 1680–1820: Руководство по идентификации и интерпретации. Rowman Altamira. стр. 94. ISBN 978-0-7591-1465-4. Получено 5 ноября 2013 г.
  26. Роберт М. Хейзен (22 июля 1999 г.). The Diamond Makers. Cambridge University Press. стр. 11–. ISBN 978-0-521-65474-6.
  27. ^ Майерс, Генри Александр (1911). «Алмаз»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Том 08 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 158–164, см. стр. 160, абзац пять. Южная Африка.—- Первое открытие было сделано в 1867 году доктором WG Atherstone...
  28. ^ Рейнерт, Теодор (1893). Алмазы и золото в Южной Африке. JC Juta & Co. стр. 126. Получено 5 ноября 2013 г.
  29. ^ Рассел, Ребекка Росс (5 июня 2010 г.). Гендер и драгоценности: феминистский анализ. Ребекка Росс Рассел. стр. 50. ISBN 978-1-4528-8253-6. Получено 10 ноября 2013 г.
  30. Журнал, Лоренс Коули BBC News (16 мая 2014 г.). «Миф De Beers: тратят ли люди месячную зарплату на бриллиантовое обручальное кольцо?». BBC News . Получено 06.03.2016 .
  31. ^ abcdef Фрэнсис-Тан, Эндрю; Миалон, Хьюго М. (15 сентября 2014 г.). "«Бриллиант навсегда» и другие сказки: связь между свадебными расходами и продолжительностью брака». Рочестер, Нью-Йорк. doi : 10.2139/ssrn.2501480. S2CID  44741655. SSRN  2501480. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  32. ^ Салливан, Дж. Кортни (2013-05-03). «Как американцы научились любить бриллианты». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 2016-03-06 .
  33. ^ Отнес, Селе К.; Плек, Элизабет (2003). Мечты Золушки: Очарование пышной свадьбы. Издательство Калифорнийского университета. стр. 64. ISBN 9780520236615. Айер продвигал бриллианты как незаменимые предметы роскоши, которые должны приобретать все «настоящие» помолвленные женщины.
  34. ^ ab Shotton, Richard (2018-02-12). Фабрика выбора: 25 поведенческих предубеждений, которые влияют на то, что мы покупаем. Harriman House Limited. ISBN 978-0-85719-610-1.
  35. ^ Брайнинг, Маргарет Ф. "Кольца и обещания" (PDF) . Первоначально напечатано в 6 Journal of Law, Economics, and Organization 203 (1990) .
  36. ^ "Почему мужчины-миллениалы носят обручальные кольца". The Independent . 2017-08-30 . Получено 2019-01-13 .
  37. ^ Забелл, Саманта (2014-02-14). "Расцвет кольца управления". The Atlantic . Получено 2019-01-13 .
  38. Долан, Дженни (12 февраля 2007 г.). «Покупка собственного обручального кольца: многие местные женщины говорят «да». La Crosse Tribune . Висконсин.
  39. ^ "Put a ring on it". RedEye . Columbia News Service. 4 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2009 г. Получено 2 июня 2013 г.
  40. ^ Ли, Лора (октябрь 2010 г.). Broke Is Beautiful: Living and Loving the Cash-Strapped Life. ReadHowYouWant.com. стр. 280. ISBN 978-1-4587-5882-8. Получено 6 ноября 2013 г.
  41. ^ «С обручальными кольцами любовь встречается с бюджетом». New York Times . 31 января 2014 г.
  42. ^ abcd Бриниг, Маргарет Ф. (весна 1990 г.). «Кольца и обещания» (PDF) . Журнал права, экономики и организации . 6 (1): 203–215.
  43. ^ «Этот алмазный стартап хочет изменить способ покупки обручального кольца». Forbes . 4 октября 2016 г.
  44. ^ GIA (2015-07-27). "История обручального кольца". GIA 4Cs . Получено 2022-09-16 .
  45. Эпштейн, Эдвард Джей (1 февраля 1982 г.). «Вы когда-нибудь пробовали продать бриллиант?». The Atlantic . Архивировано из оригинала 24 июля 2008 г. Получено 2 июня 2013 г.
  46. ^ "Engagement Rings…They Long and Bright History". The Hour . Norwalk, Conn. 3 февраля 1979. стр. 27. Получено 2 июня 2013 .
  47. ^ Гроссман, Джоанна (23 октября 2001 г.). «Кто получает обручальное кольцо, когда свадьба не состоится». FindLaw . Получено 2 июня 2013 г.
  48. ^ Макконнелл, Дж. Патрик. «Нужно ли возвращать обручальные кольца? — Вирджиния». The National Law Review . Odin, Feldman & Pittleman, PC ISSN  2161-3362 . Получено 15 сентября 2014 г.См. также Cal. Civ.Code § 43.4 , CONN. GEN. STAT. (2011) § 52-572b , The Heart Balm Act, §8.01-220 Кодекса Вирджинии, Colorado Rev.Stat. §13-20-202
  49. ^ Кирби, Саймон (18 мая 2007 г.). «Мужчины владеют обручальным кольцом». news.com.au . Архивировано из оригинала 27 июня 2013 г. . Получено 2 июня 2013 г. .
  50. ^ Canada Law Journal: New Series, Volume 53. 1917. P. 389. Получено 14 декабря 2014 г.
  51. ^ Брэдшоу, Пол Ф. (20 мая 2013 г.). Новый словарь литургии и богослужения SCM . SCM Press. стр. 305. ISBN 978-0-334-04942-5.
  52. ^ Майерс, Руперт (7 мая 2013 г.). «Мужские обручальные кольца: за любовь или за деньги?». The Guardian . Лондон. Комментарий бесплатный . Получено 2 июня 2013 г.

Внешние ссылки