7°28′20″с.ш. 4°33′20″в.д. / 7,4722°с.ш. 4,5556°в.д. / 7,4722; 4,5556
Бронзовая голова из Ифе , или Голова Ифе , [2] — одна из восемнадцати скульптур из медного сплава, которые были обнаружены в 1938 году в Ифе в Нигерии , религиозном и королевском центре народа йоруба . Считается, что она изображает короля. Вероятно, она была сделана в XII-XIII вв. н. э. [1] Реализм и изысканное мастерство предметов бросили вызов пренебрежительным и покровительственным западным концепциям африканского искусства . Натуралистические черты голов Ифе уникальны [3] [1] , а стилистическое сходство этих работ «предполагает, что они были сделаны отдельным художником или в одной мастерской». [3]
Как и большинство западноафриканских « бронз », изделие на самом деле изготовлено из меди , сплавленной с другими металлами, описанной Британским музеем как «цинк-латунь с высоким содержанием свинца». Современная практика в музеях и археологии все чаще заключается в том, чтобы избегать таких терминов, как бронза или латунь, для исторических объектов в пользу всеобъемлющего « медного сплава ». [4] Голова выполнена с использованием техники выплавляемого воска и составляет примерно три четверти натуральной величины, ее высота составляет 35 см. Художник нарисовал голову в очень натуралистичном стиле. Лицо покрыто прорезанными полосами, но губы не отмечены. Головной убор предполагает корону сложной конструкции, состоящую из различных слоев трубчатых бусин и кисточек. Это украшение типично для бронзовых голов из Ифе. [5] Корона увенчана гребнем с розеткой и плюмажем, который теперь слегка согнут в одну сторону. Поверхность короны включает остатки как красной, так и черной краски. Реалистичное исполнение скульптур из средневекового Ифе является исключительным явлением в искусстве стран Африки к югу от Сахары и изначально считалось самым ранним проявлением традиции, которая продолжилась в искусстве йоруба, раннем искусстве Бенина и других произведениях.
Голова Ифе была найдена случайно в 1938 году в комплексе Вунмонидже, Ифе , во время строительных работ среди шестнадцати других латунных и медных голов и верхней половины латунной фигуры. Большинство предметов, найденных в комплексе Вунмонидже и соседних районах, оказались в Национальном музее Ифе, но несколько предметов были вывезены из Нигерии и теперь находятся в коллекциях крупных музеев. Эта конкретная голова Ифе была вывезена из Нигерии редактором Daily Times of Nigeria , Х. Маклиром Бейтом, который, вероятно, продал ее Национальному фонду художественных коллекций , [6] [7] , который затем передал ее Британскому музею в 1939 году.
Открытие скульптур стало стимулом для правительства контролировать экспорт древностей из Нигерии. Прежде чем это было достигнуто, эта голова попала в Лондон через Париж, а еще две были отправлены в Америку. Попытки предотвратить дальнейший экспорт, инициированные Лео Фробениусом , были успешно обнародованы в 1938 году, когда колониальные власти приняли соответствующее законодательство. [8] Фробениус был немецким этнологом и археологом , одним из первых европейских ученых, серьезно заинтересовавшихся африканским искусством, особенно искусством йоруба.
Голова Ифе, как полагают, является портретом правителя, известного как Оони или Они . Вероятно, она была сделана под покровительством короля Обалуфона Алайеморе, чья знаменитая натуралистическая маска для лица в натуральную величину из меди разделяет стилистические черты с этой работой. Сегодня среди йоруба Обалуфон идентифицируется как божество-покровитель литейщиков латуни. Период, в который была сделана работа, был эпохой процветания цивилизации йоруба, которая была основана на торговле через реку Нигер с народами Западной Африки. Ифе рассматривается народом йоруба как место, где их божества создали людей. [3]
Эти бронзовые головы являются свидетельством дополнительной торговли, поскольку стеклянные бусины, сделанные в Ифе, были широко обнаружены в Западной Африке. Считается, что медь была получена из местных нигерийских руд, хотя более ранние ученые считали, что она пришла из Центральной Европы , Северо-Западной Мавритании , Византийской империи или Южного Марокко .
Бронзовые отливки могли быть смоделированы по образцу современных терракотовых скульптур. [9] Длительная [ требуется цитата ] традиция терракотовой скульптуры с похожими характеристиками существовала в культуре до даты создания этих металлических скульптур. Слоновая кость была еще одним материалом, часто используемым в африканском искусстве.
Скульптурная традиция Ифе является одной из нескольких западноафриканских художественных традиций, включая Бура из Нигера (III в. н. э. — X в. н. э.), Кома из Ганы (VII в. н. э. — XV в. н. э.), Игбо-Укву из Нигерии (IX в. н. э. — X в. н. э.) и Дженне-Джено из Мали (XI в. н. э. — XII в. н. э.), которые, возможно, были сформированы более ранней западноафриканской традицией глиняной терракоты культуры Нок из центральной Нигерии. [10]
Когда Фробениус обнаружил первый пример подобной головы, это подорвало существующее западное понимание африканской цивилизации. Эксперты не хотели верить, что в Африке когда-либо существовала цивилизация, способная создавать артефакты такого качества. Пытаясь объяснить то, что считалось аномалией, Фробениус предложил свою теорию о том, что они были отлиты колонией древних греков , основанной в тринадцатом веке до нашей эры. [11] Он сделал заявление, широко распространенное в популярной прессе, что его гипотетическая древнегреческая колония может быть источником древней легенды о затерянной цивилизации Атлантиды . [ 12] [13] [14]
В настоящее время признано, что эти статуи представляют коренную африканскую традицию, достигшую высокого уровня реализма и утонченности. [3] [ проверка не удалась ] [10] Головы Ифе часто считаются великим достижением африканской культуры, и считается, что они были сделаны отдельным художником в одной мастерской. [3]
Голова Ифе широко используется в логотипах и брендинге нигерийских корпораций и образовательных учреждений, таких как Университет Обафеми Аволово в Иле-Ифе. [15]
Голова Ифе была символом Всеафриканских игр 1973 года в Лагосе. [16]
Голова Ифе, хранящаяся в Британском музее, была включена в крупную выставку 2010 года « Королевство Ифе: скульптуры из Западной Африки» , разработанную в партнерстве с Национальной комиссией по музеям и памятникам Нигерии , Музеем африканского искусства , Нью-Йорк и Британским музеем. Выставка была частью серии мероприятий, посвященных 50-летию независимости Нигерии. [17] В 2011 году Голова Ифе была включена в выставку Британского музея/BBC «История мира в 100 объектах » [18]
Примечания
Дальнейшее чтение