.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Кантонисты ( русский : кантонисты ; правильнее: военные кантонисты , «военные кантонисты» [1] ) были несовершеннолетними сыновьями призывников в Российской империи . С 1721 года их обучали в специальных «кантонистских школах» ( Кантонистские школы ) для будущей военной службы ( в 18 веке школы назывались гарнизонными ). Кантонистские школы и кантонистская система были в конечном итоге упразднены в 1857 году после общественной и международной критики, а также поражения России в Крымской войне . [2] [3] [4]
Кантонистские школы были созданы по указу царя Петра Великого в 1721 году , согласно которому каждый полк должен был содержать школу на 50 мальчиков. Их набор был увеличен в 1732 году, и этот срок был установлен с 7 до 15 лет. Учебная программа включала грамматику и арифметику, а лиц с соответствующими способностями обучали артиллерии , фортификации , музыке и пению, писарю , конной ветеринарии или механика. Тех, кто не обладал такими талантами, обучали столярному , кузнечному , сапожному и другим ремеслам, полезным для армии. Наиболее способных обучали еще 3 года, до 18 лет. Все поступили на военную службу по завершении учебы. Указ 1758 г. требовал, чтобы все дети военнослужащих мужского пола обучались в кантонистских школах. В 1798 году в Петербурге был основан военный «приют-сирота», в его честь были переименованы все полковые училища, общее число учащихся достигло 16 400 человек.
В 1805 году школы были реорганизованы, и всех детей теперь стали называть кантонистами . После Отечественной войны 1812 года их число резко возросло, когда многие осиротевшие дети погибших на войне военнослужащих добровольно поступили в кантонистские школы. В этот период учебная программа кантонистских школ была эквивалентна учебной программе гимназий , а военные предметы не преподавались.
В 1824 году все кантонистские училища были подчинены начальнику военных поселений графу Алексею Аракчееву , а в 1826 году они были организованы в кантонистские батальоны. Стандарты учебной программы значительно снизились, и она была ограничена предметами, полезными для армии.
Во время правления Николая I в России число кантонистов достигло 36 000 человек. Несколько кантонистских батальонов стали специализированными: они готовили контролеров, артиллеристов, инженеров, военных хирургов, картографов.
К категории кантонистов добавились еще дети. Со временем в список были включены и дети уволенных солдат, внебрачные дети сослуживцев или вдов и даже подкидыши.
Было несколько исключений:
В служебных обязанностях кантонистов были значительные различия:
Производился принудительный призыв несовершеннолетних рекрутов из населения коренных народов, старообрядцев , цыган и простых бродяг с 1805 года, евреев с 1827 года и поляков с 1831 года . [5]
Существовали некоторые существенные различия в обращении с евреями и неевреями: все остальные должны были предоставить призывников в возрасте от 18 до 35 лет, в то время как для евреев возрастной предел составлял 12–25 лет, и выбор был оставлен на усмотрение еврейского кагала . призывники любого возраста, который они решили. Таким образом, на практике еврейских детей часто призывали в армию в возрасте восьми или девяти лет. [6] Эта система создала непропорционально большое количество еврейских кантонистов и предала утилитарную программу статута: привлечь тех, кто с большей вероятностью будет подвержен внешнему влиянию и, следовательно, ассимиляции.
После 1827 года этот термин стал применяться к еврейским и караимским мальчикам, [7] [8] [9] , которые были призваны на военную службу в возрасте двенадцати лет и помещены для шестилетнего военного обучения в кантонистские школы. Как и все другие призывники , они должны были служить в Российской Императорской армии в течение 25 лет после окончания учебы (в 1834 году срок был сокращен до 20 лет плюс пять лет запаса, а в 1855 году — до 12 лет плюс три года запаса). ). [10] Согласно «Положению о призывной повинности», подписанному царем Николаем I в России 26 августа (7 сентября по новому стилю ) 1827 года, евреи подлежали обязательной личной военной службе и подлежали той же норме призыва, что и все остальные. податные вотчины («сословия») в Российской империи. Общая численность призывников была одинаковой для всех популяций (четыре призывника на каждую тысячу подданных); однако фактическая вербовка осуществлялась местными кагалами , поэтому непропорционально большое количество еврейских призывников было несовершеннолетними. [5]
После польского восстания 1831 года детей политических заключённых и мальчиков на улицах захваченных городов часто похищали и помещали в кантонистские школы с целью их русификации, [11] см. Включение польских детей в состав Императорской империи. Русская армия (1831–1832) подробнее.
Подавляющее большинство евреев вошло в состав Российской империи с территориями, приобретенными в результате последних разделов Польши 1790-х годов; их гражданские права были жестко ограничены (см. Черта оседлости ). Большинству не хватало знания официального русского языка . До 1827 года евреи облагались двойным налогом вместо обязанности служить в армии [12] , и их включение должно было облегчить это бремя. Однако количество новобранцев уменьшило количество молодых людей, которые могли пойти на работу, и это в сочетании с политическими ограничениями привело к повсеместной нищете.
Россия была разделена на северную, южную, восточную и западную «призывные зоны», и сбор ежегодно объявлялся только для одной из них. Черта еврейского расселения находилась вне призыва в паровые годы, поэтому призыв в целом и кантонистов в частности происходил один раз в четыре года, за исключением периода Крымской войны , когда призыв был ежегодным. В первом призыве 1827 года приняли участие около 1800 еврейских призывников; по решению кагала половина из них были детьми. В 1843 году система воинской повинности была распространена на ранее освобожденное от нее Королевство Польское.
«Указ от 26 августа 1827 г.» предусматривал военную службу евреев и разрешал их призыв в армию в возрасте от двенадцати до двадцати пяти лет. Каждые четыре года еврейская община должна была поставлять четырех рекрутов на тысячу населения. Для всех общин были установлены строгие квоты, а кагалам была поручена неприятная задача по проведению воинской повинности в еврейских общинах. Поскольку члены купеческой гильдии , сельскохозяйственные колонисты, фабричные механики, духовенство и все евреи со средним образованием были освобождены от уплаты налога, а богатые подкупили себя, чтобы избежать призыва своих детей, потенциальных призывников было меньше; принятая политика глубоко обострила внутреннюю еврейскую социальную напряженность. Стремясь защитить социально-экономическую и религиозную целостность еврейского общества, кагалы всячески старались включать в призывные списки «бесполезных евреев», чтобы главы податных семей среднего класса были преимущественно освобождены от призыва в армию, тогда как Были призваны одинокие евреи, а также «еретики» ( лица, находящиеся под влиянием Хаскалы ), нищие, изгои и дети-сироты. Они использовали свою власть для подавления протестов и запугивания потенциальных информаторов, стремившихся разоблачить произвол кагала перед российским правительством. В некоторых случаях общинные старейшины убивали наиболее грозных доносчиков (как, например, дело Ушицы, 1836 г.), см. месира .
Правило зонирования было приостановлено во время Крымской войны , когда воинская повинность стала ежегодной. В этот период лидеры кагалов нанимали информаторов и похитителей ( русские : ловчики , латинизированные : ловчики , хапперы ), поскольку многие потенциальные призывники предпочитали бежать, а не подчиняться добровольно. В случае невыполнения квот часто брали мальчиков восьми лет и даже младше.
Все кантонисты институционально недокормились, и их поощряли воровать еду у местного населения, подражая спартанскому формированию характера. Однажды в 1856 году еврейский кантонист Ходулевич сумел украсть царские часы во время военных игр в Умани . Его не только не наказали, но и наградили за доблесть в 25 рублей. [15] [16]
Мальчики в кантонистских школах получали обширную подготовку по русской грамматике (а иногда и литературе) и математике, в частности геометрии, необходимой для военно-морской и артиллерийской службы. Те, кто проявлял способности к музыке, обучались пению и инструментальной музыке, поскольку Императорская армия имела большой спрос на военные духовые оркестры и хоры. Некоторые кавалерийские полки содержали конные отряды игроков на торбане , их также поставляли кантонистские школы. Некоторые кантонистские школы также готовили механиков огнестрельного оружия, ветеринаров для кавалерии и администраторов («ревизоров»).
Официальная политика заключалась в поощрении их обращения в государственную религию православие , а еврейских мальчиков принуждали к крещению . Поскольку кошерная пища была недоступна, они столкнулись с необходимостью отказа от еврейских диетических законов . Польские католические мальчики подвергались аналогичному давлению с целью обращения и ассимиляции, поскольку Российская империя была враждебна католицизму и польскому национализму. Первоначально обращений было немного, но после эскалации миссионерской деятельности в кантонистских школах в 1844 году около трети всех еврейских кантонистов подверглись обращению.
В эпоху аракчеевских военных поселений (1809–1831) коренные крестьяне, попадавшие на территорию военного поселения, подлежали привлечению в армию различными способами. В частности, дети коренных народов (до 18 лет) считались военными кантонистами и делились на три возрастные группы: младшие (до 7 лет), средние (8–12 лет) и старшие, причем последняя группа была отнесена к военное училище пос. Несовершеннолетние оставались с родителями, а несовершеннолетние сироты были переданы военным поселенцам с выплатой 10 рублей . Все новорожденные мужского пола автоматически становились кантонистами. Позже выяснилось, что вместо 11 лет хватило 8 лет военной подготовки. Соответственно были изменены возрастные группы: до 10, до 14 и до 18 лет. [17]
После польского восстания 1831 года детей политических заключённых и мальчиков на улицах захваченных городов часто похищали и помещали в кантонистские школы для русификации : [11] см. Включение польских детей в состав Российской императорской армии (1831–1831). 1832) и далее.
Для всех кантонистов 25-летний срок службы начинался после достижения 18-летнего возраста и призыва в армию.
Дискриминационные правила гарантировали, что необращенным евреям будет запрещено продвигаться по службе в армии. По словам Бенджамина Натанса,
... формальное включение евреев в армию Николая I было быстро скомпрометировано законами, разграничивающими солдат-евреев от солдат-неевреев. Менее чем через два года после указа 1827 года о воинской повинности евреи были отстранены от участия в некоторых элитных частях, а начиная с 1832 года к ним применялись отдельные, более строгие критерии продвижения по службе, требовавшие от них «отличиться в бою с врагом». [18]
Евреям, отказавшимся принять христианство, было запрещено подниматься выше звания «унтер-офицер», то есть унтер- офицера ; в XIX веке было зарегистрировано всего восемь исключений. [ нужна цитата ] Эти ограничения не были сняты до Февральской революции 1917 года.
Некоторые крещеные кантонисты в конечном итоге достигли высоких чинов в Имперской армии и флоте; среди них были генералы Арнольди, Цейль; адмиралы Кауфман, Сапсай, Кефали.
Судьбу кантонистов иногда описывали классики идиша и русской литературы .
Александр Герцен в книге « Мое прошлое и мысли» описал свою мрачную встречу с еврейскими кантонистами. Во время конвоирования в ссылку в 1835 году в Вятку Герцен встретил отряд истощенных еврейских кантонистов лет восьми лет, которых вели маршем в Казань . Их (сочувствующий) офицер пожаловался, что третий уже умер. [19]
Николай Лесков описал несовершеннолетних еврейских кантонистов в своем рассказе 1863 года «Овцебык» (Овцебык).
Иуда Стейнберг описал несовершеннолетних еврейских кантонистов в своем романе «В те дни» (английский перевод 1915 года с иврита). [20]
Агония польских детей, включенных в состав Русской императорской армии, была представлена в поэме Юлиуша Словацкого « Анхелли» .
Кантонистская политика была отменена указом царя Александра II от 26 августа 1856 года после поражения России в Крымской войне , которое сделало очевидной острую необходимость модернизации российских вооруженных сил. Тем не менее призыв детей продолжался до 1859 года. [21] Все необращенные кантонисты и рекруты в возрасте до 20 лет были возвращены в свои семьи. Несовершеннолетних обращенных кантонистов отдавали крестным родителям. Однако реализация отмены заняла почти 3 года.
По оценкам, от 30 000 до 70 000 еврейских мальчиков служили кантонистами, их число было непропорционально велико по сравнению с общим числом кантонистов. Еврейские мальчики составляли около 20% кантонистов в школах Риги и Витебска и до 50% в школах Казани и Киева . Общая оценка на 1840–1850 годы, по-видимому, составляла около 15%. В целом евреи составляли непропорционально большое количество новобранцев (десять на каждую тысячу мужского населения вместо семи на каждую тысячу), [22] во время Крымской войны (1853–1856) это число утроилось .
По завершении срока призыва бывшим кантонистам разрешалось жить и владеть землей в любой точке Империи, за пределами черты оседлости . Первыми еврейскими общинами в Финляндии были завершившие свою службу еврейские кантонисты. Уровень обращения в веру в целом был высоким, около одной трети, как и возможные смешанные браки. Большинство из них так и не вернулись в свои дома. [23]
Еврейские кантонисты рекрутировались в 1843–1854 гг., по данным российского военного министерства. Только за перечисленные ниже одиннадцать лет всего было призвано 29 115 детей. На основании этих данных было подсчитано, что в период с 1827 по 1856 год их было более 50 000. [5]