Капитулярий ( средневековое лат. capitulare [ 1] ) представлял собой ряд законодательных или административных актов, исходивших от франкского двора династий Меровингов и Каролингов , особенно Карла Великого , первого императора римлян на западе после распада Западной Римской империи в конце V века. Они были так названы, потому что формально были разделены на разделы, называемые capitula (множественное число от capitulum , уменьшительное от caput, означающее «глава»: главы).
Как только капитулярий был составлен, он был отправлен различным должностным лицам Франкской империи , архиепископам , епископам , мисси доминици и графам , а копия хранилась канцлером в архивах дворца. [2] Последним императором, составившим капитулярии, был Ламберт Итальянский в 898 году. [ требуется ссылка ]
В настоящее время ни один капитулярий не сохранился в своем первоначальном виде; но очень часто копии этих изолированных капитулярий были включены в различные разрозненные рукописи, среди материалов самого разного характера, церковных или светских. Некоторые из них были найдены в книгах, которые датируются IX или X веками. В самых последних изданиях указаны рукописи, из которых был составлен капитулярий. [2]
Такие капитулярии содержат положения самого разного характера: в ранний период было необходимо классифицировать их по главам в соответствии с темой. В 827 году Ансегис , аббат Св. Вандриля в Фонтенелле, составил такой сборник. Он разместил их в четырех книгах: одна объединила церковные капитулярии Карла Великого , другая — церковные капитулярии Людовика I , сына Карла Великого, третья — светские капитулярии Карла Великого, а четвертая — светские капитулярии Людовика, собрав воедино схожие положения и исключив дубликаты. Вскоре этот сборник приобрел официальный статус: после 829 года Людовик Благочестивый ссылается на него, цитируя книгу и раздел. [2] [3]
Новые капитулярии были естественным образом обнародованы после 827 года, и так получилось, что к 858 году появился второй сборник в трех книгах, составленный автором, называющим себя Бенедиктус Левита . Его общепризнанной целью было завершить работу Ансегиса и привести ее в соответствие с современными требованиями. Однако автор не только включил предписания из капитуляриев, но и ввел в свою коллекцию другие документы: фрагменты римских законов, каноны церковных соборов и особенно поддельные положения, очень похожие по характеру на положения той же даты, найденные в Ложных декреталиях . Несмотря на эти поддельные пункты, сборник в целом был принят как подлинный, и четыре книги Ансегиса и три Бенедиктуса Левиты рассматривались вместе как единый сборник в семи книгах. Однако современные историки стараются избегать использования Пятой, Шестой и Седьмой книг в качестве справочных материалов. [4]
Ранние редакторы решили переиздать собрание Ансегиса и Бенедикта в том виде, в котором они его нашли. Это был выдающийся французский ученый Этьен Балуз , который проложил путь к новой классификации. В 1677 году он выпустил Capitularia regum francorum в двух томах фолио, в которых он сначала опубликовал капитулярии королей Меровингов, затем Пипина Короткого , Карла и Людовика Благочестивого, которые он нашел полными в различных рукописях. Для работ после 840 года он также опубликовал в качестве дополнений ненадежное собрание Ансегиса и Бенедикта Левиты, с предупреждением о ненадежном характере последнего. [5] За ними он последовал капитуляриями Карла Лысого и других королей Каролингов, как современников, так и преемников Карла, которые он обнаружил в разных местах. Второе издание «Балюза» было опубликовано в 1780 году в двух томах Пьером де Шиньяком. [6]
Издание Капитуляриев, сделанное в 1835 году Георгом Перцем в Monumenta Germaniae Historica (издание фолио, т. I, Leges), не было большим шагом вперед по сравнению с изданием Балюза. Требовалась новая редакция, и редакторы Monumenta решили переиздать его в своей серии кварто, поручив работу доктору Альфреду Борециусу. В 1883 году Борециус опубликовал свой первый том, содержащий все отдельные капитулярии до 827 года вместе с различными приложениями к ним и собранием Ансегиса. Борециус, чье здоровье было подорвано переутомлением, не смог закончить проект, который продолжил Виктор Краузе. Он собрал во втором томе разрозненные капитулярии, датированные после 828 года. Подробный указатель обоих томов был составлен Карлом Цоймером и Альбрехтом Вермингхоффом. В нем были перечислены все основные термины. Третий том, подготовленный Эмилем Секкелем , должен был включать коллекцию Бенедикта Левиты. [6] Чтобы удовлетворить современные критические требования, новое издание было заказано Monumenta Germaniae Historica , которое должны подготовить Хуберт Мордек и Клаус Зехиль-Экес; издание Collectio Ansegisi заменяется изданием, опубликованным в Capitularia Nova Series vol. 1 (изд. Герхарда Шмитца, 1996 г.). [ нужна ссылка ]
Среди капитуляриев можно найти документы самого разного рода. Боретий разделил их на несколько классов:
Это дополнения, сделанные королем франков к варварским законам, обнародованным при Меровингах, Салическому закону , Рипуарскому или Баварскому . Эти капитулярии имеют тот же вес, что и закон, который они дополняют; они конкретны в своем применении, то есть применяются только к людям, подпадающим под действие этого закона. Как и законы, они состоят в основном из шкал компенсации, правил процедуры и пунктов гражданского права. Они торжественно обнародовались на местных собраниях, где спрашивалось согласие народа. Карл Великий и Людовик Благочестивый, по-видимому, предприняли попытки привести другие законы в соответствие с Салическим законом. В некоторых капитуляриях этого класса король добавляет положения, затрагивающие не только один закон, но и все законы, используемые во всем королевстве. [6]
Эти капитулярии были разработаны соборами епископов; франкские короли утвердили канон соборов и сделали их обязательными для всех христиан в королевстве. [6]
Они воплощали политические указы, которые все подданные королевства были обязаны соблюдать. Они часто носили название edictuin или constitutio, и положения, изложенные в них, были постоянными. Эти капитулярии обычно разрабатывались королем франков на осенних ассамблеях или в комитетах весенних ассамблей. Часто мы имеем только предложение, сделанное королем комитету, capitula tractanda cum comitibus, episcopis, et abbatibus, а не окончательную форму, которая была принята. [6]
Это инструкции, данные Карлом Великим и его преемниками missi dominici, посылаемым в различные части империи. Иногда они составляются совместно для всех missi определенного года ( capitula missorum generalia ); иногда для missi, посылаемых только по определенному маршруту ( capitula missorum specialia ). Иногда эти инструкции действительны только для маршрута missus; они не имеют общего применения и являются лишь временными. [6]
В состав капитуляриев вошли различные документы; например, правила, которые необходимо соблюдать при управлении частными владениями короля (знаменитый Capitulare de villis vel curtis imperii, который, несомненно, представляет собой сборник инструкций, отправленных в разное время агентам этих владений); разделы королевства между сыновьями короля, такие как Divisio regnorum 806 года или Ordinatio imperii 817 года; клятвы мира и братства, которые приносили по разным случаям сыновья Людовика Благочестивого и т. д. [6]
Заслуга ясного установления этих различий принадлежит Борецию. Он, несомненно, преувеличил разницу между Capitula missorum и Capitula per se scribenda; среди первых можно найти положения общего и постоянного характера, а среди вторых часто включаются временные меры. Но идея Бореция, тем не менее, плодотворна. В капитуляриях обычно перемешаны постоянные и временные положения; и наблюдение за этим фактом позволило более ясно понять некоторые институты Карла Великого, например, военную службу. [6]
После правления Людовика Благочестивого капитулярии стали длинными и разрозненными. Вскоре (с X века) от королей не исходит никаких положений общего применения. С тех пор короли регулировали только частные интересы посредством хартий; только во время правления Филиппа Августа общие положения снова появились, но когда они это сделали, они стали носить название «ордонансы» ( ordonnances ). [6]
Были также капитуляры лангобардов . Эти капитулярии являются продолжением лангобардских законов и напечатаны в качестве приложения к этим законам Борецием в фолио-издании Monumenta Germaniae, Leges, vol. iv. [6]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )