Макута ( санскрит : मुकुट ), известная на нескольких языках как макута , махкота , магаик , мокот , монгкут или чада (см. § Этимология и происхождение ниже), — это тип головного убора, использовавшийся в качестве короны в монархиях Юго-Восточной Азии, таких как Камбоджа и Таиланд , а также исторически в Индонезии ( Ява , Суматра и Бали ), Малайзии , Шри-Ланке , Лаосе и Мьянме . Они также используются в классических придворных танцах в Камбодже, Индонезии, Малайзии, Шри-Ланке и Таиланде; таких как кхол , кхон , различные формы лакхон , а также танцевальная драма ваянг вонг . Они имеют высокую заостренную форму, сделаны из золота или его заменителя и обычно украшены драгоценными камнями. Как символ королевской власти, они представлены в королевских регалиях как Камбоджи, так и Таиланда.
Корона, в ее различных формах, возникла как головной убор, символизирующий джатамакуту , спутанные волосы аскета, сформированные в форме короны, часто встречающиеся в иконографии Шивы и Авалокитешвары . [1] [2] К рубежу 1-го тысячелетия индуистско-буддистская цивилизация Дхармы, происходящая с индийского субконтинента, была поглощена и принята индианизированными королевствами в Юго-Восточной Азии; от дельты Меконга до прибрежного центрального Вьетнама, от Явы до Суматры и Малайского полуострова. Впоследствии санскритизация произошла в Юго-Восточной Азии, рука об руку с принятием индуистско-буддийской концепции царства. Множество санскритских терминов находят свой путь в местные языки в регионе. Палийское / санскритское слово makuṭa было добросовестно принято как makuta в яванском и балийском языках для описания королевской короны и передано как Jawi : مهکوتا и mahkota в малайском и индонезийском . Кхмерское mokot ( មកុដ ), бирманское magaik ( မကိုဋ် ) и тайское mongkut ( มงกุฎ ) также произошли от того же слова. В то время как тайское chada ( ชฎา ) произошло от палийского/санскритского jaṭā .
.jpg/1280px-Angkor_Wat-Sued-Galerie-Huldigungszug-02-2007-gje_(cropped).jpg)
В камбоджийской традиции на протяжении всей ее истории использовалось множество типов мокот . Большинство мокот, используемых для индуистских божеств и королей, принявших индуизм, представляли гору Меру или Пранг, тогда как для буддистов мокот выше с одним шпилем, представляющим чеди (буддийская ступа). В Королевском балете Камбоджи корона, которую носит мужской королевский персонаж высшего ранга, называется мокот ксат , а для женских персонажей — мокот кшатрей .
Индонезия, особенно Суматра, Ява и Бали, переняли индуистско-буддийскую концепцию царства еще в IV веке н. э. Таким образом, термин makuta был заимствован в язык кави или древнеяванский язык , который впоследствии стал предком современных яванского и балийского языков. На Суматре древнемалайский термин также перенял makuta и, в свою очередь, переводится как mahkota в современных малайском и индонезийском языках. Типичная классическая яванская индуистско-буддийская jatamakuta очевидна в ряде статуй и барельефов 9-го века candis на Яве, таких как Mendut , Borobudur и Prambanan . Яванская модель makuta более точно смоделирована по образцу классической индийской короны, которая состоит из диадемы или тиары jamang или siger, надеваемой на лоб, окружающий голову, в то время как волосы уложены в высокий пучок, украшенный золотым кольцом, закрепляющим пучок, и несколькими золотыми украшениями.
Яванская корона макута теперь используется в традиционном танцевально-драматическом представлении Ваянг Вонг . Балийская корона также была смоделирована по образцу короны яванского стиля. Makuta Binokasih Sanghyang Pake — золотая корона классического яванского стиля макута, изначально корона королевства Сунда , ставшая регалией королевства Сумеданг Ларанг . Королевская корона султаната Кутай Картанегара была разработана в классическом яванском стиле, который напоминает корону короля в представлении Ваянг Вонг ( Ваянг Оранг ) на Яве.
В Малайзии корона макута используется в традиционном танце-драме Менора , который исполняется в основном в северных штатах Малайзии. Главный персонаж Менора, также известный как Менора, носил макуту , своего рода высокую корону из мягкого металла. На малайском языке этот вид короны называется кекопонг вместо обычного малайского слова для корон, махкота . Эта макута имеет 16 вертикально закругленных углов, с помпонами, а также заостренные уши и декоративные серьги. [3]
В доколониальных бирманских королевствах магаик был одним из пяти предметов дворцовых регалий, используемых во время церемоний коронации. Магаик также венчает выдающиеся изображения Будды. Форма магаик хти , зонтика, венчающего бирманские пагоды , имеет девять ярусов. [4] В современной Мьянме магаик надевают танцоры при исполнении классических форм бирманского танца .
В Таиланде головной убор известен под двумя названиями: чада и монгкут , и имеет характерную высокую, заостренную форму, которая, вероятно, была заимствована у ломпхок , заостренного головного убора из ткани персидского происхождения, в период Аюттхая . [5] В тайских классических танцевальных традициях кхон и различных формах лакхон чада носится мужчинами королевского статуса, в то время как монгкут носится женщинами. Существует множество вариантов чада и монгкут , отражающих статус владельца, а также случай. Как символ божественности, монгкут часто появляется в иконографии Будды и в художественных изображениях девата (божественных существ). Как символ королевской власти, Великая корона победы ( Пхра Маха Пхичай Монгкут ) является частью регалий Таиланда .
Похожие короны иногда надевают в традиционном танце Чампа Апсара , а иногда их носят как часть праздничной одежды.
.jpg/1280px-The_Great_Crown_of_Victory_of_the_Royal_Yacht_Mahachakri_(II).jpg)