В археологии классический крах майя был дестабилизацией классической цивилизации майя и насильственным крахом и заброшенностью многих городов-государств южных низин между 7 и 9 веками н. э. Не все города-государства майя рухнули, но был период нестабильности для городов, которые выжили. В Сейбале доклассические майя пережили аналогичный крах во 2 веке. [1]
Классический период мезоамериканской хронологии обычно определяется как период с 250 по 900 гг. н. э., последний век которого называется терминальной классикой . [2] Крушение классической цивилизации майя является одной из величайших неразгаданных тайн археологии. Городские центры южных низменностей, среди которых Паленке , Копан , Тикаль и Калакмуль , пришли в упадок в VIII и IX веках и были заброшены вскоре после этого. Археологически этот упадок обозначен прекращением монументальных надписей [3] и сокращением масштабного архитектурного строительства в основных городских центрах классического периода. [ необходима цитата ]
Хотя это и было названо крахом, это не означало конец цивилизации майя, а скорее отход от Южных низменностей как центра власти; в частности, впоследствии процветал Северный Юкатан , хотя и с совершенно другими художественными и архитектурными стилями и с гораздо меньшим использованием монументального иероглифического письма. В постклассический период после краха государство Чичен-Ица построило империю, которая на короткое время объединила большую часть региона майя, [3] и такие центры, как Майяпан и Ушмаль, процветали, как и горные государства майя киче и какчикель . Независимая цивилизация майя просуществовала до 1697 года, когда испанцы завоевали Нохпетен , последний независимый город-государство. Миллионы людей майя по-прежнему населяют полуостров Юкатан сегодня. [4]
Поскольку части цивилизации майя однозначно сохранились, ряд ученых категорически не одобряют термин «коллапс». [5] Что касается предполагаемого коллапса, Э. Уиллис Эндрюс IV зашел так далеко, что сказал: «По моему мнению, ничего подобного не произошло». [6]
Майя часто записывали даты на памятниках, которые они строили. Около 500 г. строилось немного датированных памятников — например, около десяти в год в 514 г. Их число неуклонно увеличивалось до двадцати в год к 672 г. и сорока к 750 г. После этого количество датированных памятников начинает сравнительно быстро уменьшаться, снова падая до десяти к 800 г. и до нуля к 900 г. Аналогичным образом, записанные списки царей дополняют этот анализ. Алтарь Q в Копане показывает правление царей с 426 по 763 г. Последним царем, не записанным на Алтаре Q, был Укит Тук , «Покровитель Флинта», который, вероятно, был узурпатором. Считается, что династия полностью рухнула вскоре после этого. В Киригуа , в 49 километрах (30 милях) [7] к северу от Копана, последний король Джейд Скай начал свое правление между 895 и 900 годами, и по всей территории майя все королевства пали примерно в это же время. [8]
Третье свидетельство прогрессирования упадка майя, собранное Энн Коринн Фретер, Нэнси Гонлин и Дэвидом Вебстером, использует технику, называемую датированием гидратации обсидиана . Эта техника позволила им составить карту распространения и роста поселений в долине Копан и оценить их население. Между 400 и 450 годами численность населения оценивалась на пике в двадцать восемь тысяч, между 750 и 800 годами численность населения начала неуклонно сокращаться. К 900 году численность населения сократилась до пятнадцати тысяч, а к 1200 году население снова стало меньше 1000. [ необходима цитата ]
Было выявлено более 80 различных теорий или вариаций теорий, пытающихся объяснить крах классической цивилизации майя. [9] От изменения климата до вырубки лесов и бездействия королей майя — не существует общепринятой теории краха, хотя в первой четверти 21-го века засуха набрала обороты как ведущее объяснение, поскольку проводится все больше научных исследований. [10]
Археологические свидетельства вторжения тольтеков в Сейбал , Петен , предлагают некоторым теорию иностранного вторжения. Последняя гипотеза утверждает, что южные низменности были захвачены не-майяской группой, родина которой, вероятно, находилась в низменностях побережья залива. Это вторжение началось в IX веке и в течение 100 лет положило начало серии событий, которые уничтожили классических майя. Считается, что это вторжение каким-то образом было вызвано влиянием тольтеков из центральной Мексики. Однако большинство майянистов не верят, что иностранное вторжение было главной причиной краха классических майя; они постулируют, что никакое военное поражение не может объяснить или быть причиной затяжного и сложного процесса классического краха. Влияние Теотиуакана на регион майя могло включать в себя некоторую форму военного вторжения; однако, как правило, отмечается, что значительные взаимодействия Теотиуакана и майя датируются по крайней мере ранним классическим периодом, задолго до эпизодов позднего классического краха. [11]
Теория иностранного вторжения не отвечает на вопрос, куда ушли жители. Дэвид Вебстер считал, что население должно было увеличиться из-за отсутствия элитной власти. Кроме того, непонятно, почему правительственные учреждения не были перестроены после восстаний, которые произошли при схожих обстоятельствах в таких местах, как Китай . Исследование антрополога Эллиота М. Абрамса пришло к выводу, что здания, особенно в Копане, не требовали большого количества времени и рабочих для строительства. [12] Однако эта теория была разработана в период, когда археологические свидетельства показали, что майя было меньше, чем известно сейчас. [13] Революции, крестьянские восстания и социальные потрясения меняют обстоятельства и часто сопровождаются иностранными войнами, но они идут своим чередом. Нет задокументированных революций, которые привели к массовому отказу от целых регионов. [ необходима цитата ]
Была выдвинута гипотеза, что упадок майя связан с крахом их сложных торговых систем, особенно тех, которые были связаны с центральным мексиканским городом Теотиуакан . До улучшения знаний о хронологии Мезоамерики считалось, что Теотиуакан пал в 700–750 годах, что привело к «реструктуризации экономических отношений по всей высокогорной Мезоамерике и побережью залива». [14] Это переосмысление отношений между цивилизациями затем отложило бы крах классических майя немного на более позднюю дату. Однако после того, как исследователи узнали больше о событиях и периодах, когда они происходили, считается, что самое сильное влияние Теотиуакана было в 4-м и 5-м веках. Кроме того, цивилизация Теотиуакана начала терять свою мощь и, возможно, покинула город в 600–650 годах. Это сильно отличается от предыдущего убеждения, что мощь Теотиуакана снизилась в 700–750 годах. [15] Но поскольку была принята новая дата упадка 600–650 гг., то теперь считается, что цивилизации майя жили и процветали «еще столетие и больше» [16], чем считалось ранее. Вместо упадка Теотиуакана, непосредственно предшествовавшего краху майя, их упадок теперь рассматривается как вклад «в „перерыв“ 6-го века». [16]
Теория болезней также является претендентом на роль фактора в крахе классической цивилизации майя. Широкое распространение болезней может объяснить некоторую быструю депопуляцию, как напрямую через распространение самой инфекции, так и косвенно как торможение восстановления в долгосрочной перспективе. Согласно Данну (1968) и Шимкину (1973), инфекционные заболевания, распространяемые паразитами, распространены в регионах тропических лесов, таких как низины майя. Шимкин конкретно предполагает, что майя могли столкнуться с эндемичными инфекциями, связанными с американским трипаносомозом , аскаридами и некоторыми энтеропатогенами , вызывающими острые диарейные заболевания. Кроме того, некоторые эксперты полагают, что в результате развития своей цивилизации (то есть развития сельского хозяйства и поселений) майя могли создать «нарушенную среду», в которой часто процветают паразитические и переносящие патогены насекомые. [17] Среди перечисленных выше патогенов, как полагают, те, которые вызывают острые диарейные заболевания, были бы наиболее разрушительными для населения майя, поскольку такая болезнь поражала бы жертву в раннем возрасте, тем самым препятствуя питательному здоровью и естественному росту и развитию ребенка. Это сделало бы их более восприимчивыми к другим заболеваниям в более позднем возрасте и усугублялось бы растущей зависимостью от богатых углеводами культур. [18] Такие идеи, как эта, могли бы объяснить роль болезни как, по крайней мере, возможной частичной причины классического краха майя. [19]
Теория засухи утверждает, что быстрое изменение климата в форме сильной засухи ( мегазасухи ) привело к краху классической цивилизации майя. Палеоклиматологи обнаружили многочисленные доказательства того, что длительные засухи происходили на полуострове Юкатан и в бассейне реки Петен в течение терминальной классической эпохи. Большие засухи, вероятно, стали причиной снижения плодородия сельскохозяйственных угодий из-за регулярной сезонной засухи, высушивающей поверхностные воды, [20] а также вызывая эрозию тонких тропических почв, лишенных растительности и лесного покрова. [21]
Климатические факторы были впервые выявлены в крахе еще в 1931 году майянистами Томасом Ганном и Дж. Е. С. Томпсоном . [22] В 1995 году Ходелл, Кертис и Бреннер опубликовали палеоклиматические записи из озера Чичанканаб на полуострове Юкатан, которые показали, что интенсивная, продолжительная засуха произошла в 9 веке н. э. и совпала с классическим крахом майя. [23] В книге «Великие засухи майя » Ричардсон Гилл собрал и проанализировал ряд климатических, исторических, гидрологических, древесных колец, вулканических, геологических и археологических исследований и предположил, что длительная серия засух, вероятно, стала причиной классического краха майя. [24] Теория засухи дает всестороннее объяснение, поскольку неэкологические и культурные факторы (чрезмерные войны, иностранное вторжение, крестьянские восстания, сокращение торговли и т. д.) могут быть объяснены последствиями длительной засухи для классической цивилизации майя. [25]
По словам Гилла в книге «Великие засухи майя» :
[Исследования] кернов осадочных пород озера Юкатека... предоставляют недвусмысленные доказательства сильной 200-летней засухи с 800 по 1000 гг. н. э.... самой сильной за последние 7000 лет... как раз во время краха майя. [26]
Роль засухи в крахе классической цивилизации майя остается спорной, в основном потому, что большинство палеоклиматических записей предоставляют только качественные данные , например, были ли условия просто «более влажными» или «более сухими». Отсутствие количественных данных затрудняет прогнозирование того, как климатические изменения повлияли бы на человеческое население и окружающую среду, в которой они жили. В 2012 году исследование попыталось количественно оценить засуху, используя четыре подробных палеоклиматических записи о засухе. [27] Полуколичественные оценки количества осадков были получены путем корреляции измерений изотопов кислорода в карбонатных пещерных образованиях ( спелеотемах ) с современными сезонными количествами осадков, зарегистрированными в близлежащем городе Мерида , на севере Юкатана, которые были экстраполированы обратно на время терминального классического периода. Авторы предполагают, что скромное сокращение количества осадков, составляющее всего 25–40 процентов годового количества осадков, могло стать переломным моментом в крахе майя. [28] [29] Хотя этот анализ назвал предполагаемое уменьшение количества осадков «умеренным», последующие исследования предполагают, что те же данные могут представлять собой уменьшение количества осадков на 20–65 процентов. [30]
Исследование, опубликованное в журнале Science в 2018 году , дает наиболее надежную оценку величины сокращения количества осадков на сегодняшний день. [31] Эванс и соавторы разработали метод измерения различных изотопов воды, заключенных в гидратном минерале, гипсе , минерале, который образуется в озерах полуострова Юкатан во время засухи, когда уровень воды понижается. Когда образуется гипс, молекулы воды включаются непосредственно в его кристаллическую структуру, и эта вода регистрирует различные изотопы, которые присутствовали в древней озерной воде во время ее образования. [32] « Ископаемая вода » внутри кристаллов позволила Эвансу и его соавторам проанализировать свойства озерной воды во время каждого периода засухи. [33] [34] На основе этих измерений исследователи обнаружили, что годовое количество осадков сократилось на 41–54 процента в период краха цивилизации майя, с периодами сокращения осадков до 70 процентов во время пиковых засушливых условий, и что относительная влажность снизилась на 2–7 процентов по сравнению с сегодняшним днем. Эти количественные климатические данные можно использовать для лучшего прогнозирования того, как эти засушливые условия могли повлиять на сельское хозяйство, включая урожайность основных культур майя, таких как кукуруза. [32]
Критики теории засухи подвергают сомнению пространственные закономерности засухи и ее связь со временем деградации городов-государств майя. Археологические исследования показывают, что, хотя многие регионы низменностей майя действительно были заброшены в период с восьмого по одиннадцатый век н. э., другие регионы испытали лишь незначительные разрушения или даже процветали. [35] [30] Хотя пространственные закономерности общественного коллапса сложны, населенные пункты продолжали существовать во многих прибрежных регионах и на севере полуострова Юкатан, включая Чичен-Ицу , Ушмаль и Кобу , в то время как большинство государств в центральных регионах рухнули, а ландшафты обезлюдели. Причины этой пространственной неоднородности в общественном распаде в значительной степени неизвестны, но исследователи выдвинули гипотезу, что центральные регионы могли быть больше затронуты из-за очень глубокого уровня грунтовых вод (что могло усугубить последствия засухи), или что долголетие северных регионов, вероятно, было обусловлено доступом к побережью и, следовательно, торговым путям. [30]
Другие критики теории мегазасухи , включая Дэвида Вебстера, отмечают, что большая часть доказательств засухи исходит из северного Юкатана, а не из южной части полуострова, где процветала классическая цивилизация майя. Вебстер утверждает, что если бы источники воды высохли, то несколько городов-государств переместились бы к другим источникам воды. То, что Джилл предполагает, что вся вода в регионе высохла бы и уничтожила цивилизацию майя, является натяжкой, по словам Вебстера [36], хотя у Вебстера нет точной конкурирующей теории, объясняющей классический коллапс майя. После публикации новые записи из более южных штатов укрепили аргумент об синхронной засухе, произошедшей по всему полуострову Юкатан. [30]
Климатические изменения все чаще оказываются основными движущими силами подъема и падения цивилизаций по всему миру. [37] Профессора Харви Вайс из Йельского университета и Рэймонд С. Брэдли из Массачусетского университета написали: «Многие доказательства теперь указывают на то, что климатическое воздействие является основным фактором повторяющегося социального коллапса». [38] В отдельной публикации Вайс иллюстрирует формирующееся понимание ученых:
За последние пять лет новые инструменты и новые данные для археологов, климатологов и историков привели нас к границе новой эры в изучении глобального и полушария изменения климата и его культурных последствий. Климат голоцена, ранее считавшийся статичным, теперь демонстрирует удивительный динамизм, который повлиял на сельскохозяйственные основы доиндустриальных обществ. Список изменений климата голоцена и их социально-экономических последствий быстро стал слишком сложным для краткого изложения. [39]
Было предложено несколько причинных механизмов засух в районе майя, но среди исследователей нет единого мнения относительно единого причинного механизма. Вместо этого, вероятно, были задействованы несколько механизмов, [30] включая солнечную изменчивость, [40] сдвиги в положении зоны внутритропической конвергенции, [41] изменения частоты тропических циклонов [27] и вырубку лесов.
Майя часто воспринимаются как люди, жившие в тропических лесах, но технически они жили в сезонной пустыне без доступа к стабильным источникам питьевой воды. [42] Исключительные достижения майя еще более примечательны из-за их инженерного ответа на фундаментальную экологическую трудность зависимости от дождевой воды, а не постоянных источников воды. «Майя преуспели в создании цивилизации в сезонной пустыне, создав систему хранения и управления водой, которая полностью зависела от постоянных осадков». [43] Постоянная потребность в воде держала майя на грани выживания. «Учитывая этот шаткий баланс влажных и сухих условий, даже небольшое изменение в распределении годовых осадков может иметь серьезные последствия». [20] Вода и цивилизация были жизненно связаны в древней Мезоамерике. Вернон Скарборо , археолог и специалист по доиндустриальным практикам использования земли и воды, считает, что управление водными ресурсами и доступ к ним имели решающее значение для развития цивилизации майя. [44]
Некоторые экологические теории упадка майя фокусируются на ухудшении сельскохозяйственных и ресурсных условий в поздний классический период. Первоначально считалось, что большая часть сельского хозяйства майя зависела от простой подсечно-огневой системы. Основываясь на этом методе, гипотеза истощения почвы была выдвинута Оратором Ф. Куком в 1921 году. Похожие предположения об истощении почвы связаны с эрозией , интенсивным сельским хозяйством и конкуренцией саванных трав.
Более поздние исследования показали сложное разнообразие интенсивных методов ведения сельского хозяйства, используемых майя, что объясняет высокую численность населения классических майяских политий. Современные археологи теперь понимают сложные интенсивные и продуктивные методы ведения сельского хозяйства древних майя, и некоторые из методов ведения сельского хозяйства майя еще не были воспроизведены. Интенсивные методы ведения сельского хозяйства были разработаны и использовались всеми мезоамериканскими культурами для увеличения производства продовольствия и предоставления им конкурентного преимущества перед менее искусными народами. [45] Эти интенсивные методы ведения сельского хозяйства включали каналы, террасирование, поднятые поля, гребневые поля, чинампы , использование человеческих фекалий в качестве удобрения , сезонные болота или бахо , использование ила из бахо для создания плодородных полей, дамб, плотин, орошения, водохранилищ, нескольких типов систем хранения воды, гидравлических систем, мелиорации болот, систем подсечно-огневого земледелия и других методов ведения сельского хозяйства, которые еще не были полностью изучены. [46] Говорят, что системный экологический коллапс подтверждается вырубкой лесов , заиливанием и сокращением биологического разнообразия .
В дополнение к горной местности, месоамериканцы успешно эксплуатировали очень проблемные тропические леса в течение 1500 лет. [47] Сельскохозяйственные методы, используемые майя, полностью зависели от обильных запасов воды, что подтверждает теорию засухи обрушения. Майя процветали на территории, которая была бы непригодна для проживания большинства народов. Их успех в течение двух тысячелетий в этой среде был «поразительным». [48]
Антрополог Джозеф Тейнтер подробно описал крах майя южной низменности в своем исследовании 1988 года «Крах сложных обществ» . Его теория краха майя охватывает некоторые из приведенных выше объяснений, но фокусируется конкретно на развитии и снижении маржинальной прибыли от растущей социальной сложности конкурирующих городов-государств майя. [49] Психолог Джулиан Джейнс предположил, что крах был вызван провалом в системах социального контроля религии и политической власти из-за растущей социально-экономической сложности, которая подавила силу традиционных ритуалов и королевскую власть, принуждающую к повиновению. [50]
«Пуэбло Майя» представляет собой фактический набор из 6 миллионов жителей из 25 идиом.
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )