Герб Отвиль — герб, которым представлена сикуло-нормандская династия Отвиль , основательница Королевства Сицилии и главная героиня исторических событий южной Италии в XI и XII веках. Фактическое использование герба родословной , которая имела Танкреда в качестве своего родоначальника, однако, не является предположением, которое, несомненно, доказано или общепризнано. Существуют различные реконструкции герба, которые различные авторы связывают с семьей Отвиль; лазурный знак с изогнутой клеткой из серебра и красного цвета из двух рядов плиток был засвидетельствован как наиболее распространенное и наиболее принятое представление.
Происхождение герба дома Отвилей неясно и является предметом споров, поскольку, как утверждается, нет никаких документов или исторических свидетельств, которые бы точно датировали его введение, а также его фактическое использование сикуло-нормандскими монархами; согласно некоторым исследованиям, герб Отвилей был «приписан» династии только в более поздние времена. [4] Этот тезис, однако, опровергается реконструкциями некоторых историков, таких как Джованни Антонио Суммонте, Агостино Инвегес и Джузеппе Санчетта.
Между 1601 и 1602 годами были опубликованы четыре книги (последние две посмертно) оригинального издания Historia della Città e Regno di Napoli неаполитанского историка Джованни Антонио Суммонте. В последующие десятилетия и до середины следующего столетия было сделано несколько переизданий, а также расширенных изданий других авторов, наиболее распространенным из которых было издание 1675 года. В своем монументальном труде Суммонте пишет, что Рожер II , первый король Сицилии, «носил в качестве знака отличия двойную полосу, разделенную на пять частей, то есть пять красных и пять серебряных, которая спускалась с правой стороны на левую сторону, помещенную на лазурное поле , как и все его предшественники норманны ». По мнению неаполитанского историка, этот символ будет означать «непобедимый дух в обретении превосходства». [2]
лазурный, с изогнутой клеткой из двух рядов, красного и серебряного [3]
— Герб
Похожий, но более четкий тезис был выдвинут сицилийским историком Агостино Инвегесом в третьем томе его Annali della felice città di Palermo, prima sedia, corona del Re, e Capo del Regno di Sicilia , работы, которая была напечатана между 1649 и 1651 годами. По мнению Инвегеса, который взял на вооружение тезисы Джузеппе Санчетты, Отвиль принял новый герб, отказавшись от герба с двумя львами герцогства Нормандии . Монархи должны были быть наделены гербом « с двумя полосами , или, как говорит Санчетта: с двумя зловещими изгибами , клетчатыми красными и серебряными на лазурном поле: как это видно на трех очень древних деревянных табличках, висящих в соборе Палермо над королевскими порфировыми гробницами короля Рожера и императрицы Констанции, его дочери [...]». [1]
Лазурный, с изогнутой клеткой серебра и красного, из двух рядов [5]
— Герб
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(according_to_Agostino_Inveges).svg.png)
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(according_to_Giovanni_Antonio_Summonte).svg.png)
Менее ясно, по мнению Инвегеса, идентификация инициатора принятия нового герба. Сицилийский историк выдвигает гипотезу, что герб был введен во времена Рожера II, в связи с коронацией 1129 года; [1] когда, без одобрения папы Гонория II , Рожер хотел публично, от собрания знати, как мирян, так и монахов, как с Сицилии, так и с континентальных государств, получить признание своей суверенной власти. [1] [6] Чтобы обосновать свою позицию, Инвегес прибегает к сложным геральдическим рассуждениям:
Изгиб этого герба — знак войны и украшение солдата; на котором висит меч: как пел Вергилий. Цвета шахмат — серебряный и красный; в серебре обозначено богатство королевства и короля: о котором говорил Ордерик. В красном показан королевский пурпур; а в лазурном цвете поля намек на тяжкий труд оружия и суровые испытания войны. Поэтому, возможно, король Рожер в день своей коронации в Палермо был вооружен серебряным и красным на лазурном поле перевязью: чтобы обозначить, что он заслужил титул короля и богатства своего сицилийского королевства тяжким трудом войны и доблестью меча; как засвидетельствовал аббат Телезино [...].
- Агостино Инвегес, Аннали делла счастливого города Палермо, Vol. III, [1]
_-_Cathedral_of_Monreale.jpg/1280px-Narthex_portal_(upper_section)_-_Cathedral_of_Monreale.jpg)
Суммонте интерпретирует и объясняет герб Отвиля, предоставляя значение герба в его целостности, понимаемое как результат сочетания трех оттенков , которые его характеризуют: таким образом, знаки отличия династии, «состоящие из двух основных цветов и серебряного металла, не означают ничего, кроме непобедимого духа в достижении превосходства». Напротив, анализ герба, представленный Инвегесом, «разбивает» герб, рассматривая по отдельности геральдическую ординарность и ее отдельные оттенки, а также поле.
Кажется очевидным, что его замечания не могут игнорировать геральдическую нагрузку , которая характеризует герб, а именно полосу: последняя, пишет сицилийский историк, «является знаком отличия войны и украшением солдата». Как сообщает Марко Антонио Джинанни, интеллектуал и геральдист, автор L'arte del blasone dichiarata per alfabeto , «полоса представляет собой перевязь, то есть подвеску меча, и является знаком воинских почестей и достоинства». [7] В своей «Геральдико-рыцарской энциклопедии » геральдист и генеалог Гоффредо ди Кроллаланца поддерживает интерпретацию Джинанни и, явно ссылаясь на образ « древних рыцарей », указывает, что полоса «была геральдикой помещена среди почетных ординариев как знак воинских почестей и достоинств» (добавляя во второй строке, что полоса также могла представлять шарф, который носили через плечо в военных кругах). [8] Ссылка на навыки воинов и кондотьеров Отвиля не ограничивается полосой как таковой, но распространяется и на ее клетчатый характер. Кроллаланца сообщает, что шахматный флаг, один из «самых благородных и древних символов герба», тесно связан с игрой в шахматы и стратегией: он представляет, как и шахматная доска, поле битвы, а также армию, развернутую в бою, поэтому те, кто продемонстрировал свою доблесть на войне, то есть свои навыки военных стратегов, хвастаются им. По мнению Кроллаланца, введение шахматного флага в геральдику, вероятнее других гипотез, имело бы именно готское или нормандское происхождение, поскольку, как сообщает автор Геральдико -рыцарской энциклопедии , именно норманны ввели шахматные флаги в Нормандии , Англии , Апулии и Сицилии . [9]
Что касается оттенков, Инвегес приписывает им весьма специфические значения. Прежде всего, сицилийский историк связывает с серебром богатство королевства. Конечно, как металл, серебро составляет, после золота , «самый ценный оттенок герба». Однако этот оттенок, как сообщает Кроллаланца, символизирует множество понятий и добродетелей, таких как: мастерство, милосердие, вера, воздержание, честность, истина и чистота; но он также является символом достоинства и благородства. [10] Красный, с другой стороны, продолжает Инвегес, представляет королевский пурпур : неслучайно этот оттенок обычно считается «самым благородным цветом герба». Что касается его символики, красный, в дополнение к идее благородства, инстинктивно относится к крови и, более конкретно, к пролитию крови в битве. Таким образом, с ним связаны понятия, связанные с войной и битвой, такие как доблесть, отвага и господство, но также и желание мести, жестокость и гнев. Среди добродетелей, приписываемых красному, с другой стороны, находятся стойкость, великодушие и справедливость. [11] Наконец, переходя к синему цвету поля, Инвегес полагает, что он представляет «тяжесть оружия и «испытание войны». Во французской геральдике лазурь «считается самой благородной и ценной тинктурой, такой как та, что появляется на щите королевского дома, настолько, что она помещается перед самим золотом, хотя она и не из металла». Символизм, приписываемый этому цвету, широк: с ним связаны понятия верности и преданности, в то время как воины, пишет Кроллаланза, «хотели выразить с его помощью бдительность, стойкость, постоянство, патриотизм, победу и славу». [12]
Можно выделить ряд альтернативных версий герба дома Отвиль, которые, хотя и не являются, очевидно, результатом искажения или блазонирования, имеют неопределенную атрибуцию и не позволяют четко интерпретировать промежуточные вариации. Стоит упомянуть, например, вариант герба, который отличается от оригинального знака, представляя в изогнутой клетке не два, а три ряда плиток. [13]
.jpg/1280px-Incorrect_Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(Annali_della_felice_citta_di_Palermo).jpg)
С другой стороны, пример искажения фактов можно найти в вышеупомянутой «Истории города и королевства Неаполя» Суммонте [14] , где в основании пластин, изображающих Рожера II [15] и других нормандских правителей [16], воспроизведен герб с перегибом в виде клетки вместо перегиба, описанного Суммонте [13] . Сам Инвегес, хотя и прямо указывает на ошибку, присутствующую в этих пластинах «Истории » [ 14], предполагая, что герб был принят Рожером II, упоминает перегиб или полосу. [1] Кстати, лазурный знак отличия на фоне клетчатого узора из красного и серебряного цветов связан с гипотезой, столь же сомнительной, сколь и не имеющей веских доказательств: согласно этой гипотезе, это был герб дома Дренгот Куоррел , приписывая его чрезвычайное сходство с знаком отличия Отвилей, возникшим в результате ряда брачных союзов между двумя семьями нормандского происхождения. [17]
С другой стороны, ошибочное изображение герба можно проследить у Санчетты: в описании, предоставленном последним, упоминается не полоса (почетный ординарец, который на щите спускается по диагонали справа налево), а изгиб слева (почетный ординарец, который на щите спускается по диагонали слева направо) [1] .
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(chequy).svg.png)
.svg/1280px-Incorrect_Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(fess).svg.png)
.svg/1280px-Incorrect_Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(bend_sinister).svg.png)
В диапазоне альтернативных представлений герба также может быть версия герба, которая отличается инверсией цветов, когда поле становится красным, а изгиб клетчатым — серебряным и лазурным. Такой знак описан французским геральдистом Андре Фавином в работе Le théâtre d'honneur et de chevalerie , которая была напечатана в 1620 году. Таким образом, Фавин блазирует « les Armes » Отвиля:
Красный с изгибом в клетку из серебра и лазурный с двумя рядами
на французском языке : de gueules a labande eschiquetee d'argent, et d'azur de deux traicts [18]— Герб
уточняя, что это будут « первые гербы Сицилии », таким образом, косвенно приписывая Отвилям первенство в представлении геральдики на Сицилии . [17] О таком же гербе сообщается и в издании Histoire généalogique de la Maison de France 1628 года французскими историками Сцеволем II де Сент-Мартом и Луи де Сент-Мартом: [19] такое достижение указано в указателе гербов, приложенном к первому тому работы, как arme di Sicile ancien , и как arme di Sicile-Hauteville . [20] Наконец, эмблема проиллюстрирована математиком и картографом, также французом, Оронсом Фине , в книге « Guoco d'armi dei sovrani e stati d'Europa» , дидактической игре, опубликованной в 1681 году. [13]
.jpg/1280px-Attributed_Coat_of_Arms_of_Robert_Guiscard_(according_to_Jean_Boisseau).jpg)
Также красным цветом отмечено поле герба, приписываемого Роберту Гвискару в Promptuaire armourial et general divisé en quatre parties , работе семнадцатого века французского картографа Жана Буассо. По сравнению с эмблемой, украшенной Фавином, этот герб, связанный с правителем герцогства Апулии и Калабрии, отличается одним из оттенков полосы, поскольку, хотя металл остается серебряным, цвет черный . [21]
Еще одну необычную реконструкцию герба можно найти в Regum Neapolitanorum vitae et effigies , латиноязычном томе, напечатанном в 1605 году: на некоторых из иллюстраций, сопровождающих публикацию, изображен герб, приписываемый Отвилю, характеризующийся не одним, а двумя клетчатыми перекладинами. [22] Такое двухполосное изображение можно найти и в Großes Wappenbuch , гербовнике , составленном в 1583 году в Южной Германии: на красном поле две клетчатые перекладины, каждая из двух рядов, лазурного и серебряного цветов. [23]
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(according_to_Andr%C3%A9_Favyn).svg.png)
.svg/1280px-Attributed_Coat_of_Arms_of_Robert_Guiscard_(according_to_Jean_Boisseau).svg.png)
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(two_bends).svg.png)
Наконец, интересный вариант знака отличия Отвиля воспроизведен внутри комплекса Святой Троицы в Венозе . Герб включен в изобразительное украшение, датируемое XVI веком, выполненное на вершине аркосолия гробницы Отвиля , погребального ковчега, где похоронены Уильям Железная Рука , Дрого Отвиля , Хамфри Отвиля и Роберт Гвискар. Герб, отделанный золотом и красным, на изогнутой шахматной доске с двумя лазурными и серебряными плитками, держат два путти , которые, в свою очередь, окружены двумя щитами с мальтийским крестом рыцарей -госпитальеров . [24]
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_the_House_of_Hauteville_(party_per_bend_or_and_gules).svg.png)
Несколько источников определяют этот герб как «приписанный» герб, то есть знак, созданный и прослеживаемый к династии Отвиль или, во всяком случае, к Рожеру II, только в более позднее время, поскольку не обнаружено никаких определенных следов или свидетельств, соответствующих времени, когда герб был принят. [4] В частности, хотя есть несколько подсказок, которые прослеживают знак до первого сицилийского правителя или его непосредственных преемников, их нельзя проверить с абсолютной уверенностью. Например, традиция гласит, что в Кастель-дель-Ово , который был предметом значительных фортификационных работ во время правления Рожера II и правления Вильгельма I , нормандская башня несла больше гербов Рожера II, вырезанных на ней, а также была украшена его знаменами. Однако от этих гербов больше не осталось и следа, так как башня была в значительной степени разрушена в 15 веке. [3] Другой пример — собор Конверсано, в котором есть несколько образцов герба, которые, однако, невозможно точно датировать, хотя они датируются второй половиной XII века. [3] Аналогичные соображения, опять же, можно высказать относительно «мозаичных изображений полосатого герба», размещенных как внутри, так и снаружи собора Монреале , поскольку «они, как полагают, относятся к более позднему времени, чем другие известные мозаики ». [17 ]
Еще более категорична позиция Луиджи и Сципиона Аммирато , которые исключают, что Отвиль принял свой собственный герб для Сицилийского королевства и утверждают, что первые гербы, используемые для Королевства Сицилии и позднее Королевства Неаполя , были введены Карлом I Анжуйским . Аналогичным образом французский иезуит и геральдист Клод-Франсуа Менестрие , писавший, что «невозможно представить какой-либо другой документ с чеком, выданным нормандским королям крови Танкреда [...]», утверждает, что в Королевстве Неаполя не было герба старше герба Анжуйско-Сицилийского дома . [17] Наконец, некоторые авторы, чтобы усилить тезис об атрибутированном гербе, отмечают, что этот герб, то есть герб основателя правящего Дома Сицилийской монархии, не был подхвачен и оформлен в собственных гербах более поздними династиями и, в частности, Домом Гогенштауфенов и Домом Барселоны . [25]
Различные источники, а также некоторые материальные свидетельства того периода, документируют, что геральдическая фигура льва , происходящая от Нормандского дома , также использовалась Домом Отвиль, как для герцогства Апулия и Калабрия, где несколько герцогов включили его в свои гербы, так и для графства Сицилия . [26] Пьетро Джанноне , неаполитанский юрист и историк, и Августин Инвегес утверждают о существовании общей родословной между двумя домами: [27] от герцогов Нормандии , пишет Инвегес, «происходят, согласно наиболее вероятному мнению историков, графы, герцоги и нормандские короли Сицилии [...]». [1]
Лев соперничает с орлом за звание самой благородной фигуры герба. Люди сделали его царем зверей; герольды сделали его царем гербовых эмблем [...]. Символисты, иконологи и геральдисты согласились приписать ему символы доблести, господства, благородного героизма, стойкости, мужества, великодушия и щедрости.
- Гоффредо ди Кроллаланца, Enciclopedia araldico cavalleresca , [28]
В частности, интересно отметить, как лев, который по определению является буйным , может быть связан, воспроизведен, хотя и с разными оттенками, с двумя чрезвычайно важными фигурами в истории династии: Робертом Гвискаром и его младшим братом Рожером , первым графом Сицилии. Щит с красным львом на золотом поле, на самом деле, появляется на миниатюре Новой Хроники , которая изображает коронацию Гвискара, провозглашенного герцогом папой Николаем II , в 1059 году, во время первого собора Мельфи . Однако историк-медиевист Глауко Мария Кантарелла сообщает, что герб графа Рожера был
Или, лев, свирепый соболь [29]
— Герб
В геральдике символизм, связанный с фигурой льва, обширен, как и распространение самой фигуры, и различные авторы приписывают этому животному и его использованию множество значений и толкований. В своей книге Tesserae gentilitiae иезуит и геральдист Сильвестро Пьетрасанта объясняет, что лев как зверь, отправляющийся на охоту, представляет собой не что иное, как капитана, отправляющегося на войну. С другой стороны, для французского геральдиста Клода-Франсуа Менестрие различные оттенки, характерные для львов, вставленных в гербы рыцарей, символизируют заморские путешествия. В частности, Кроллаланца, останавливаясь на парах оттенков, различающих поле и фигуру, сообщает, что лев, «когда он красный на золотом фоне, является знаком воина, который полностью сосредоточен на исполнении и полон верности в своих деяниях [...]», тогда как «черный лев на золотом фоне обозначает стойкость в великой душе [...]». Автор Геральдической рыцарской энциклопедии , однако, не преминул указать, что подобная символика, основанная на цветовых сочетаниях, совершенно произвольна «и обязана собой лишь перу определенных геральдистов». [30]
Геральдическая фигура льва может быть прослежена не только до братьев Роберта и Рожера I, но и до Рожера II. Последний, прежде чем стать королем, использовал, как и его отец, его предшественник, герб с изображением вздыбленного льва. Герб, оттенки которого невозможно определить, можно увидеть на миниатюре, содержащейся в Liber ad honorem Augusti Петра Эболийского , на которой изображен нормандец, едущий на лошади, пущенной вскачь, в то время как в правой руке он держит древко флага. [26]
Из упомянутых выше вещественных доказательств наиболее известное из них, Мантия Рожера II, свидетельствует о том, что даже после того, как он принял титул короля, древний символ льва отнюдь не вышел из употребления. На мантии Рожера II, которая позже стала частью так называемых Insignia Священной Римской империи , изображены два льва (символ норманнов), возвышающиеся над двумя верблюдами (символ сарацинов ) . [29] Львы, изображенные на изысканном гербе, изготовленном Nobiles Officinae Палермо, однако, выглядят иначе, чем герб, ранее использовавшийся отцом первого сицилийского короля, графом Рожером I: в то время как герб последнего, как упоминалось выше, был золотым со львом в черном, в гербе его сына золото осталось, но есть также пурпурный, типичный императорский цвет. [31]
Боэмунд I Антиохийский , сын Гвискара, также мог использовать это геральдическое животное для своей собственной эмблемы: некоторые источники XIII века, а также некоторые художественные артефакты того же периода свидетельствуют о том, что среди гербов, которые были приняты княжеством Антиохийским , можно было бы насчитать серебряный герб со львом или леопардом в красном цвете. В частности, одна из различных гипотез, сформулированных относительно происхождения этой эмблемы, прослеживает ее именно до Боэмунда, основателя государства крестоносцев . [32]
С другой стороны, Агостино Инвегес не упоминает льва, но, как отмечалось выше, утверждает, что до введения герба с изогнутой клеткой семья Отвиль также носила в качестве своего собственного герба герб Нормандии, то есть двух леопардов — зверей, которые по определению являются проходящими — в золоте, вооруженных и томных в лазурных доспехах, помещенных на шесте на красном поле; [1] знак, который и по сей день обозначает французский регион.
И Джинанни, и Кроллаланца сходятся во мнении, что герб Англии является результатом объединения нормандских и гвиенских знаков отличия, которые состоят из одного леопарда в золоте на красном поле. [33] [34] Однако такой герб, на котором изображен один леопард, может быть приписан и самим Отвилям, как сообщает Анджело Скордо. [27]
.svg/1280px-Arms_of_William_the_Conqueror_(1066-1087).svg.png)
Список гербов, приписываемых суверенам Апулии и Сицилии, не заканчивается теми, которые были рассмотрены до сих пор. С Домом Отвилей и, в частности, с фигурой Вильгельма Доброго связан еще один знак отличия, изображения которого, наряду с более известным клетчатым гербом, можно увидеть в соборе Монреале , в церкви Санта-Мария-ла-Нова в Палермо и в работе сицилийского архиепископа, теолога и юриста Франческо Марии Тесты, De vita, et rebus gestis Guilelmi II. Siciliae regis, Monregalensis ecclesiae fundatoris : [27] этот герб
Лазурь к восьмиугольной звезде в золоте [17]
— Герб
В соборе Монреале, построенном точно по приказу короля Вильгельма, упомянутый герб появляется воспроизведенным в двух образцах, которые являются частью мозаики над королевским троном. В De vita, et rebus gestis Guilelmi II Тесты , также напечатанной в Монреале в 1769 году, первая гравюра, которая образует фронтиспис тома, представляет собой скульптурную группу, в которой появляется портрет государя, под которым находится восьмиугольная звезда; в то время как вторая гравюра, напечатанная на фронтисписе, воспроизводит герб, помещенный в сложную коронованную раму, поддерживаемую тремя путти , два из которых крылатые, которая отделена, во-первых, от полосы из двух клетчатых рядов, а во-вторых, от восьмиугольной звезды. [35] Двойная ссылка на город Монреале делает излишним указание на то, что городской герб Монреале точно состоит из золотой восьмиугольной звезды на синем поле.
Вопрос о множественных приписываниях знаков отличия династии Сикуло-Норманн и противоречивых позициях, занятых различными авторами, которые имели дело с гербом Отвиля, рассматривается нормандским генеалогом и геральдистом Жилем-Андре де ла Роком. [36] В частности, в дополнение к гербу с изогнутой клеткой (в красном варианте с серебряными и лазурными изразцами, т. е. гербу, украшенному Фавином, на который в этой связи де ла Рок ссылается в качестве ссылки), нормандский автор отмечает не менее четырех других знаков отличия, которые разные источники приписывают « à la Maison d'Hauteville ou de Sicile-Antioche ». [37]
.jpg/1280px-Bohemond_I_of_Antioch_(by_Blondel).jpg)
Первый из них — серебряный герб на ветке папоротника в зелени , оправленный в золото, который геральдист, ссылаясь в качестве источника на братьев де Сент-Март, приписывает династии, которую он неслучайно определяет как «Сицилийско-Антиохийскую». [37] В вышеупомянутом издании « Генеалогической истории Дома Франции » 1628 года герб
Argent, к ветке папоротника vert, привязанной к шесту или на шесте, с кончиком ветки, направленным вниз.
Французский : d'argent, à la Branche de fougères de sinople, nervée d'or, perie en pal, la ponte de La Branche Versée против баса— Герб
определяется как происходящий из Антиохии и связанный с фигурой Боэмунда I. [38] Второй знак отличия, упомянутый де ла Роком в его исследовании, представлен в рукописи, ранее хранившейся в библиотеке Жана и Эмери Биго в Руане , древней нормандской столице. Этот герб, связанный с родословной, которая имела Танкреда в качестве своего прародителя, представляет на серебряном поле три молотка или ножа черного цвета, хорошо упорядоченные: [39] [40]
Аржан, три собольих молотка
Французский : d'argent, à trois maillets de sable [37]— Герб
.jpg/1280px-Roger_I_of_Sicily_(Troina).jpg)
Де ла Рок сообщает о другой рукописи, связанной с городом Руан, Chronique de Normandie , которая показывает не одну, а две регалии, одна из которых является вариантом другой, приписываемой семье Отвиль. Оба герба лазурные, с золотым крестом , который в первом гербе отделен четырьмя крестами, также из того же металла; в то время как во втором гербе он пересекает поле, засеянное крестами, также из золота. [36] [40]
лазурь, к кресту или, отведенная четырьмя одинаковыми крестами», или вариант «лазурь, засеянная крестами или, к кресту того же самого, пересекающая всю [41]
Французский : d'azur à Золотой Круа, сопровождаемый четырьмя австралийскими золотыми нарезками», кроме «Лазурного берега, семь Золотых нарезок и Золотых Круазетов» [37]— Герб
В вышеупомянутом Regum Neapolitanorum vitae et effigies пластины с изображениями монархов дома Отвилей (а также более поздних династий) показывают, в углах у основания, с одной стороны, герб рода, а с другой — аллегорический гребень, приписываемый каждому отдельному правителю: Рожер II окружен знаками отличия, на которых выделяется меч; Вильгельму Злому, с другой стороны, приписан гребень со львом; в то время как более причудливы и искусно выполнены гербы, придуманные для других правителей. [42]
,_264739,_04.JPG/1280px-Sarcofago_romano_del_III_sec,_riciclato_per_Ruggero_I_d'Altavilla,_da_ss._trinit%C3%A0_di_Mileto_(Calabria),_264739,_04.JPG)
В широком иконографическом произведении этого периода, связанном с суверенами Дома Отвилей, есть несколько повторяющихся элементов, которым можно приписать определенное геральдическое значение. Еще до основания Королевства, как для континентальных территорий, так и, позднее, для Сицилии, крест pattée alisée использовался как эмблема административной власти, подчеркивая христианство государства и правящей династии. [26]
Существует несколько примеров использования креста-патте , одним из которых является саркофаг , датируемый III веком, который позднее использовался для захоронения Роджера I. На боковых фронтонах крышки, где первоначально находились головы Горгон , были вырезаны кресты-патте.
Другие символы, регулярно встречающиеся в живописных и скульптурных изображениях, которые можно проследить до королевской династии, но которые, вероятно, берут свое начало в прошлых господствах Сицилии, включают пальму, грифона и орла. [26]
Именно с этой последней фигурой связаны некоторые захватывающие предположения, согласно которым орел был чем-то большим, чем просто иконографическим элементом, и что он мог появиться на королевском гербе еще во времена династии Отвилей.
В этой связи Санчетта поддерживает тезис о том, что изображение орла, задуманное как символ, способный представлять Сицилию, берет свое начало в византийской эпохе. По мнению сицилийского историка, стратеги Сиракуз приняли бы для себя и для Сицилии серебряный знак с орлом в черном, коронованным золотом. Позднее этот герб был повторно адаптирован и взят на вооружение Рожером I и его преемниками. [ 43]
Инвегес, аналогично, повторяет, что «Черный Орел — очень древний герб Королевства Сицилии» (хотя он не может сообщить, какой суверен ввел его), но он полагает, что поле герба было золотым. [44] Доказательства того, что орел использовался семьей Отвиль, можно найти, сообщает Инвегес, на монете, воспроизведенной в работе сицилийского нумизмата Филиппо Паруты, Della Sicilia descritta con medaglie : [43] на монете, отчеканенной во время правления Рожера II, изображен орел в низком полете, обращенный вправо. [45]
Согласно другой гипотезе, золотой орел, изображённый на штандарте и на шлеме Танкреда в некоторых миниатюрах « Liber ad honorem Augusti» Пьетро из Эболи , может быть гербом Танкреда Сицилийского , племянника Роджера II и короля Сицилии с 1189 по 1194 год. [26]
Теории о происхождении герба с низко летящим орлом, относящегося к периоду, более раннему, чем восхождение дома Гогенштауфенов на трон Сицилии, вызывают недоумение у геральдиста Анджело Скордо, по мнению которого, хотя использование орлов в качестве сицилийских символов в столетия, предшествовавшие появлению Штауфенов, не следует исключать, гипотеза о прямой производной связи между этими уже существующими символами и гербом Штауфенов представляется упражнением, не имеющим под собой никакой конкретной основы. [46]
К гербам семьи Отвиль прилагались также девизы . Самый известный и используемый из них имел библейское происхождение и был взят из Псалма 118 :
Правая рука Господня показала силу, десница Господня возвысила меня.
На латыни : Dextera Domini fecit virtutem, Dextera Domini возвышает меня.
Первым, кто использовал его, был набожный Рожер I после победоносной битвы при Керами в 1063 году. С тех пор, именно из-за своих военных успехов, он гравировал его на своих щитах и носил на своих знаменах. [47]
Тот же девиз позднее был принят Рожером II, вероятно, начиная с 1136 года, в латинских документах. [48] В таблице, прилагающейся к Dissertazioni sopra le antichità italiane пресвитера и историка Людовико Антонио Муратори , можно увидеть воспроизведение знака Рожера II , который в легенде, окружающей его, несет в себе именно этот девиз. [49]
Наконец, стабильность этой формулы подтверждается ее использованием преемником Рожера II, его сыном Вильгельмом I, который приказал выгравировать ее на королевской печати, которой был скреплен Договор в Беневенте 1156 года. [50]
К этому девизу, основанному на Библии, Рожер II добавил более чисто политический, выгравированный на его собственном мече [51] и, согласно некоторым источникам, также на его собственном щите: [3]
Мои подданные — апулийцы, калабрийцы, сицилийцы и африканцы.
Латынь : Apulus et Calaber, Siculus mihi servit et Afer.
В частности, Суммонте сообщает, что девиз был принят Рожером II, когда правителю удалось распространить свою власть на несколько территорий в прибрежной зоне Северной Африки : «[...] и в то время он вырезал этот стих на своем мече для славы [...]. И он использовал его как достижение [...]». Таким образом, неаполитанский историк, в дополнение к свидетельству об использовании герба с указанным девизом, который он называет военным достижением Рожера , приводит в качестве источников, подтверждающих его утверждения, историков пятнадцатого века Марка Антония Сабелликуса и Пандольфо Колленуччо . [52]
Аналогичным образом, де ла Роке также сообщает, что рассматриваемый девиз был введен Рожером II, чтобы возвеличить расширение его власти в Средиземноморье, и в то же время не забывает указать, что правитель выгравировал эти слова на своем собственном щите. Вдаваясь еще в подробности, нормандский геральдист указывает, что можно сделать вывод, что, помимо самого девиза, на этом гербе не было представлено никакой другой фигуры; это, однако, снова уточняет де ла Роке, не исключает использования эмблем на других щитах сицилийским сувереном. [53]
